Så voksede fascinationen dybere og dybere og klamrede sig mere og mere til de dvælende fornemmelser, der strømmede gennem den rolige og ubeslutsomme region Kinh Bac.
En enkel, rustik charme
Hvis jeg følger tidens gang, tror jeg, at Dong Ho-malerierne i den nærmeste og fjerne fremtid, selv når kunstig intelligens (AI) kan skabe utallige unikke malerier, stadig vil eksistere og skille sig ud fra mængden. Deres essens er en inderlig, blid folkekunst, men funkler også med visdom rodfæstet i den menneskelige natur og verdens veje, en arv, der stadig er dyb den dag i dag. Historien om Dong Ho-malerierne er ikke bare en saga blot; det er et nødvendigt valg for dem, der tror på og værdsætter det vietnamesiske folks kulturelle essens.
 |
Kammerat Mai Son, næstformand for den provinsielle folkekomité, præsenterede Dong Ho-folkemalerier for delegerede, der deltog i det 20. møde i den mellemstatslige komité for beskyttelse af immateriell kulturarv, der blev afholdt i New Delhi (Indien). |
Den person, der oftest nævnes i dag, når man taler om Dong Ho-folkemalerilandsbyen, er den fortjenstfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Che. Han blev født i 1936 i Dong Ho-landsbyen, Song Ho-kommunen, Thuan Thanh-distriktet, Bac Ninh- provinsen (ifølge det gamle stednavn). Han tilhører den 20. generation af Nguyen Dang-familien, der praktiserede Dong Ho-folkemaleriet. Ved at følge sporene af dens kulturhistorie ser vi, at denne berømte malerlandsby har oplevet mange op- og nedture, perioder med velstand og tilbagegang. "Vores hjemland med sine duftende klæbrige ris/ Dong Ho-malerier af kyllinger og grise med deres friske og livlige linjer/ De nationale farver, der skinner klart på det forgyldte papir/ Vores hjemland siden de forfærdelige dage/ Da fjenden kom med rasende, brutale brande...", skrev digteren Hoang Cam disse linjer i sit digt "På den anden side af Duong-floden." Dong Ho-landsbyen led også under krigens ødelæggende virkninger.
Kunsthåndværkeren Nguyen Dang Che kunne ikke skjule sine følelser, da han fortalte mig: "Før 1945 havde hele landsbyen 17 familier, der malede, og næsten alle husstande praktiserede dette håndværk. Min far lærte mig at male fra en ung alder. Da modstandskrigen mod fransk kolonialisme brød ud i slutningen af 1946, malede næsten ingen familier stadig. Nogle meldte sig til Nationalgarden, andre sluttede sig til guerillaerne for at bekæmpe fjenden eller blev evakueret. Efter at modstandskrigen mod franskmændene sluttede, fire år senere (fra 1958 til 1964), var jeg den eneste i landsbyen, der gik på Hanoi College of Fine Arts, forgængeren til Hanoi University of Fine Arts i dag. Fra elev til lærer studerede, praktiserede og underviste jeg i mange år på afdelingen for grafisk design. Heldigvis studerede jeg hos lærerne Nguyen Van Y, Nguyen Khang, Tran Dinh Tho og Le Quoc Loc. De rådede mig alle til at fokusere på at lære og bevare de traditionelle maleteknikker i Dong Ho-malerier, som er en uvurderlig arv." af vietnamesisk nationalkultur."
Måske stammer hans ønske om at genoplive Dong Ho-folkemalerierne fra den tid. Derfor gik hr. Nguyen Dang Che i 1992 på pension i en alder af 55 år, efter at have arbejdet i årevis som lektor ved Hanoi University of Fine Arts, embedsmand og derefter leder af forlagsafdelingen på Fine Arts Publishing House. Pensionering var ikke for et liv i afslapning; for ham var det for at fokusere sin tid på at opfylde sit ønske om at restaurere og udvikle Dong Ho-folkemalerierne i sit hjemland. Hans første opgave var at indsamle Dong Ho-malerier, der var gået tabt over tid. Ved siden af denne samling skabte han personligt trykpladerne til disse malerier. Efter tre års flittigt arbejde havde hr. Nguyen Dang Che skabt 30 malerier og trykt dem på papir.
Fortsættelse og transmission
Malerlandsbyen Dong Ho er blevet genoplivet, og måske går milepælen, der markerer denne begivenhed, tilbage til den anden dag af det kinesiske nytår i 1995, hvor Vietnams fjernsyn sendte en dokumentar om landsbyen. Hr. Nguyen Dang Che kunne ikke holde tårerne tilbage, mens han så filmen. Hans mangeårige aspiration var gået i opfyldelse; hans hjembys traditionelle malerier ville ikke længere blive glemt. Efter 1995 blomstrede malerlandsbyen Dong Ho og oplevede en stærk "genopstandelse". Antallet af indenlandske og internationale turister, der besøgte Dong Ho, steg betydeligt. Vietnams nationale turistadministration sendte også embedsmænd for at studere området for at udvikle et program og indhold til udbredt promovering både nationalt og internationalt. Det var glædeligt, da hr. Alain Henry, der arbejdede ved det franske udviklingsagentur (Hanoi-afdelingen), i 2011 personligt overrakte hr. Nguyen Dang Che flere unikke træbloktryk af Dong Ho-malerier.
Hr. Che har også besøgt Japan tre gange for at deltage i seminarer om bevarelse af traditionelle kulturelle værdier, hvoraf Dong Ho-malerierne fra Vietnam er et levende eksempel. Titusindvis af mennesker og tusindvis af turistgrupper er kommet til Dong Ho for at besøge og lære. Blot et kig på de ti tykke gæstebøger fyldt med besøgendes kommentarer og indtryk, der er udstillet på Dong Ho Folk Painting Conservation Center, viser tydeligt den unikke kulturelle værdi og tiltrækningskraft ved denne vietnamesiske malestil.
 |
Eleverne nyder at se processen med at færdiggøre Dong Ho-malerierne. Foto: Tran Thao. |
I 2006 blev Dong Ho Folk Painting-forretningen etableret, der drives af kunsthåndværkeren Nguyen Dang Che. Der blev bygget en storslået virksomhed bestående af fire gamle huse med fem værelser lavet af mahognitræ, inklusive et museum, der bevarer hundredvis af gamle trætryk, nogle over 200 år gamle, med temaer som spiritualitet, tro, produktion, samfundsliv og sociale relationer ... der indeholder dyb, men uskyldig og relaterbar visdom. I hvert motiv afspejler Dong Ho-malerierne livets forskellige aspekter og omfatter alle nuancer af menneskelige følelser gennem omhyggeligt udvalgte og raffinerede penselstrøg og farver. De allegoriske og humoristiske betydninger i mange smukke malerier formidler beskrivelser og budskaber om livet til beskueren, der er autentiske, enkle, men alligevel dybe og blide.
| Den 9. december 2025, på den 20. samling i Den Mellemstatslige Komité for Beskyttelse af Immaterielle Kulturarve, der blev afholdt i New Delhi (Indien), blev Dong Ho-folkemalingen fra Vietnam officielt optaget af UNESCO som en immateriel kulturarv, der har brug for hurtig beskyttelse. |
Det lader til, at hver gang vi ser Dong Ho-malerier, opdager vi nye ting om deres skønhed og betydning. Måske er det derfor, jeg, da jeg kom hertil, følte mig fordybet i et ældgammelt, både roligt og levende rum fra fortiden. Det var, som om vi talte med vores forfædre om menneskets natur og verdens veje, om de uforanderlige aspekter af de evigt skiftende tider og samfund. I sidste ende er det, der er tilbage, intet andet end dyrkning af kærlighed og respekt for retfærdighed. Det tilhører både vores nation og menneskeheden. At se Dong Ho-malerier er som at værdsætte skønheden og fortræffeligheden ved en kunstform, og også en chance for at rense vores sjæle ved at adskille det urene fra det rene.
Så i det 21. århundrede, hvor kunstig intelligens har gjort så meget for at erstatte mennesker, herunder i skabelsen af litteratur og kunst, eksisterer der stadig en landsby med Dong Ho-malerier i Kinh Bac-regionen. Der er stadig mennesker, der er dedikeret til denne traditionelle kunstform. De skaber stille og flittigt nye træbloktryk og nye malerier, som jeg har været vidne til. Efter den talentfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Che er der unge kunsthåndværkere, der er dedikeret til Dong Ho-malerier. Det er virkelig rørende at se, at blandt dem, der udskærer nye træbloktryk eller maler, er Nguyen Dang Tam, sønnen; Nguyen Thi Phuong, datteren; og Tran Thi Tam, svigerdatteren til den fortjenstfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Che. Desuden arbejder hans barnebarn Nguyen Dang Hien, der er uddannet fra Hanoi University of Industrial Fine Arts, og hans barnebarn Nguyen Ngoc Mai, også hjemmefra med at lave Dong Ho-malerier. Disse unge generationer viderefører deres forfædres arv og bevarer den vietnamesiske befolknings unikke traditionelle kulturarv.
Dong Ho-malerier er ikke længere en historie fra fortiden, men en historie fra i dag og i morgen. Hvad skal vi hver især gøre for at bidrage til at opbygge en avanceret vietnamesisk kultur, rig på national identitet? Hvordan kan en landsby kendt for sine traditionelle malerier som Dong Ho ikke længere tvinges til at producere offergaver af papir, men i stedet blive en berømt kulturel og turistdestination både nationalt og internationalt? Dong Ho bør ikke blot være en håndværkslandsby, men en berømt kunstlandsby i Kinh Bac-regionen og i vores kulturprægede Vietnam. For at dette kan blive en realitet, har dette liv bestemt brug for flere mennesker som Nguyen Dang Che.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/tranh-dong-ho-dau-chi-la-chuyen-xua-postid438633.bbg
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)