Landsbyen Quan Noi i Long Anh-distriktet ( Thanh Hoa City), der ligger ved Tuan Ngu-floden (en gren af Ma-floden), var tidligere en del af Hoang Anh kommune (Hoang Hoa-distriktet). I lang tid fungerede dette område som det administrative centrum for Hoang Hoa-distriktet. I dag er Quan Noi et kulturelt landsbyområde med stednavne og levn forbundet med dannelsen og udviklingen af dette gamle land.
Quan Nois fælleshus og tempelkompleks har stadig bevaret spor af gammel arkitektur. Foto: Khanh Loc
Ifølge lokale optegnelser og mundtlige overleveringer har landsbyen Quan Noi en historie, der går tilbage til Ly-Tran-dynastierne. Legenden siger, at landsbyen blev grundlagt af hr. Dao Tinh, en mand fra Kinh Bac-regionen, som under sin rejse gennem bjerge og floder fandt landet langs Tuan Ngu-floden frugtbart og fladt, og besluttede at bosætte sig der.
Med sin fordelagtige beliggenhed: "Tuan-floden strækker sig vidt og bredt / Både sejler opstrøms og nedstrøms, både vender tilbage som stjerner på himlen," måske er det derfor, at Quan Noi under sin udvikling blev det administrative centrum for Hoang Hoa-distriktet. På landsbyen Quan Noi lå "Distriktsmarkedet" - det mest travle handelscenter i regionen. Markedet blev normalt afholdt på markedsdage (den 3., 8., 13., 18., 23. og 28. i månemåneden) og tiltrak et stort antal handlende fra hele verden. De livlige og travle markedsdage forbliver et kært minde, som landsbyens ældste ofte beretter om.
"Bådhandelen i landsbyen Quan Noi er tæt forbundet med Huyen-markedet. Historiske optegnelser viser, at Huyen-markedet var meget travlt, før Ma-floden flød til Ham Rong. Det blev betragtet som en vigtig handelshavn i Hoang Hoa, hvor bådhandelsindustrien opstod i det 14. århundrede. Quan Noi-bådene var lavet af træ, omkring 15-20 meter lange og kunne transportere omkring 5 tons varer. Hver ejer havde én båd, nogle havde to eller tre. På det tidspunkt var der så mange som 50-60 sådanne både i kommunen. Bådene rejste vidt omkring, nogle gange nordpå, nogle gange sydpå, og købte varer for at sælge engros eller detailsalg på Huyen-markedet og andre markeder i regionen... Under Tet (månenytår) blev Huyen-markedet endnu mere overfyldt med både og brune sejl, der strakte sig fra Quan Noi hele vejen til Cau Tao... På grund af udviklingen af bådhandelen blev landsbyen Quan Noi en af landsbyerne med mange velhavende familier i distriktet." (Fra bogen "Historien om partikomitéen og den revolutionære bevægelse blandt folket i Hoang Anh-kommunen").
Takket være den tidlige udvikling af handel og kommercie blomstrede ikke blot økonomien i landet langs Tuan-floden, men det bidrog også til at skabe et karakteristisk landsbyrum med værdifulde kulturelle arkitektoniske værker i landsbyen Quan Noi.
"Billedet" af landsbyen Quan Noi beskrives som følger: "I begyndelsen af landsbyen ligger det veletablerede marked, et varigt vartegn for et landdistrikt med en befolkning ved flodbredden. For enden af landsbyen, med udsigt over markerne mod syd, står der et alter dedikeret til landbrugsguden (nu kaldet 'banyantræalteret'). Ifølge gamle skikke gik landsbyboerne ofte derhen den 15. og 1. i hver måned for at tænde røgelse og bede til landbrugsguden om en rigelig høst. Mod vest ligger Long Khanh-pagoden, dedikeret til Buddha og helgener... Mod nordøst, ved siden af distriktsmarkedet, ligger et stort, gammelt tempel dedikeret til de fire hellige mødre." (Fra bogen "History of the Party Committee and the Revolutionary Movement of the People of Hoang Anh Commune").
Især landsbyen Quan Noi husede tidligere det nationale modertempel, en kilde til lokal stolthed for en modig og patriotisk mor. Legenden siger, at der i begyndelsen af det 15. århundrede var en kvinde ved navn Ha Thi Cai i Quan Noi. I sin alderdom, uden børn eller børnebørn, rejste hun ned ad Ma-floden til landsbyen So (nu Nghia Huong-landsbyen i Hoang Xuan kommune, Hoang Hoa-distriktet) og åbnede en vandbod langs diget. På det tidspunkt hejste kong Le Loi af Binh Dinh oprørsbanneret for at fordrive den invaderende Ming-hær. Under en af sine forfølgelser, mens han krydsede Ma-floden, stødte han på Ha Thi Cais vandbod, og hun hjalp klogt lederen af Lam Son-oprøret med at undslippe fare. Efter at have besteget tronen, og uden at glemme vandhandlerens venlighed, inviterede kong Le Thai To hende til hovedstaden Thang Long. Ved sin død blev hun posthumt hædret som Nationalmoder, og kongen beordrede, at folket i landsbyerne Quan Noi og Nghia Huong (nu So-landsbyen) skulle bygge et tempel for at tilbede hende. Fra da af havde de to landsbyer et tæt, broderligt forhold.
Templet dedikeret til den store helgen i landsbyen Quan Noi er blevet renoveret og ser meget mere imponerende ud.
Midt i op- og nedture har nogle arkitektoniske strukturer i landsbyen Quan Noi uundgåeligt lidt skade. Ikke desto mindre har folket i Quan Noi, med stolthed og respekt for deres forfædres traditionelle kulturelle værdier, kollektivt bidraget med midler til at restaurere og bevare disse relikvier. Som et resultat bevares mange arkitektoniske værker i Quan Noi i dag, tæt forbundet med det åndelige liv og tjener som kulturelle "højdepunkter" og "åndelige ankre" for lokalbefolkningen, og deres værdi fremmes.
Dette er Duc Thanh Ca-templet, dedikeret til de fire hellige mødre. Dette majestætiske tempel, beliggende ved Tuan-floden, stammer fra Le-dynastiet. I 2011 blev det renoveret og udvidet på sit oprindelige fundament. Fru Le Thi Sot, en beboer i landsbyen Quan Noi, som passer og vedligeholder røgelsesofrene ved Duc Thanh Ca-templet, udtalte stolt: "Historisk set spillede Duc Thanh Ca-templet en betydelig rolle for mange generationer af lokale og bidrog til den unikke kultur og skikke i Quan Noi. Derfor var folk meget entusiastiske og ivrige efter at bidrage, da planen om at renovere stedet blev annonceret. Renoveringen blev afsluttet på bare et år. Ved Duc Thanh Ca-templet afholdes der hvert år en festival på den 15. dag i den første månemåned, der tiltrækker et stort antal mennesker, inklusive efterkommere fra nær og fjern, til at deltage."
Udover Duc Thanh Ca-templet er Quan Noi-komplekset med fælleshus og tempel også et kulturelt højdepunkt i dette gamle land. Med sin arkitektur, der omfatter et fælleshus foran og et tempel bagved, har komplekset en byggehistorie, der strækker sig over mange perioder. Især Quan Noi-templet har bevaret mange arkitektoniske træk fra fortiden. Fru Nguyen Thi Diu, en embedsmand for kulturelle og sociale anliggender i Long Anh-distriktet, sagde: "Quan Noi-komplekset med fælleshus og tempel huser tilbedelse af mange ærede figurer (himmelske og menneskelige guddomme). På grund af dette har komplekset flere forskellige navne, såsom fælleshuset og templet dedikeret til den lokale guddom, eller Quan Noi-komplekset med fælleshus og tempel, hver med sin egen forklaring. Dette påvirker eller forringer dog ikke kompleksets værdi."
Midt i det moderne livs travlhed værdsætter folket stadig traditionelle kulturelle værdier. Disse omfatter landsbyporten, landsbybrønden, fælleshuset, templet og pagoden. Alle disse eksisterer side om side og skaber den unikke skønhed i landsbyen Quan Noi.
Tekst og fotos: Khánh Lộc
Kilde
![[Foto] Generalsekretær og præsident To Lam i samarbejde med det Tekniske og Faglige Center, Ministeriet for Offentlig Sikkerhed](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/06/1783318005842_a1-bnd-1129-2263-jpg.webp)
