Uddannelsens fremtid

Jeg er tidligere litteraturlærer. Baseret på mine erfaringer som en, der har arbejdet inden for både uddannelse og offentlig administration, vil jeg gerne frimodigt fremlægge nogle idéer til udvikling af uddannelse og træning i Da Nang City.

Kandidater studerer reglerne for adgangsprøven til 10. klasse for skoleåret 2025-2026 på Phan Chau Trinh High Schools eksamenscenter. Foto: THU HA

Disse tanker er måske ikke helt omfattende eller systematiske, men de udspringer af et ønske om at bidrage til at opbygge et uddannelsessystem , der er i stand til at imødekomme byens udviklingsbehov i den nye æra.

Uddannelsesmålene skal være i overensstemmelse med den praktiske virkelighed.

Her er en historie, der er "på niveau med den nye æras krav". Jeg husker, at da vi forberedte os på at gå ind i det tredje årtusinde, satte en centralt styret by som Da Nang stadig et mål om universel uddannelse: "Ingen analfabetisme" - et af de fem mål i programmet "Byen med de fem nej'er". At stræbe efter at sikre, at ingen i en moderne by er analfabeter, er en investering, der er værd at investere i, men var det stadig nødvendigt at investere i dette mål i år 2000, da Da Nang var ved at opnå universel ungdomsuddannelse - i bund og grund en "bachelorgrad" for hele befolkningen?

Målet om at "eliminere analfabetisme" blev således hurtigt anerkendt som ikke/endnu "på niveau" med Da Nangs virkelighed og potentiale. I 2009 erstattede Da Nang målet om at "eliminere analfabetisme" med målet om "Ingen elever, der dropper ud af skolen af ​​økonomiske årsager". Selvfølgelig betyder "endnu ikke 'på niveau'" ikke kun at forfølge uopnåelige mål, men også at igangsætte og kæmpe for mål, der er uden for rækkevidde, selv inden for visionen, men uopnåelige.

Da Nang – og ikke kun Da Nang – ændrede engang kurs med hensyn til et mål om at ændre skoletypen. Før landets genforening var der i sydlige byer som Da Nang flere private gymnasier end offentlige gymnasier. Efter april 1975 overtog Da Nang private gymnasier som den halvoffentlige Nguyen Cong Tru og privatskoler som Bo De, Thanh Tam, Phan Thanh Gian, Tay Ho, Tho Nhon… for at skabe et netværk af gymnasier, der opererede på statsbudgettet, sideløbende med offentlige gymnasier som Phan Chau Trinh, Dong Giang, Thai Phien, Hoa Vang…

I skoleåret 1990-1991 blev tre offentlige skoler i Da Nang imidlertid omdannet til semi-private skoler: Tran Phu, Nguyen Hien og Ngo Quyen. I skoleåret 2007-2008 vendte Tran Phu Semi-Public High School, efterfulgt af Nguyen Hien Semi-Public High School og Ngo Quyen Semi-Public High School i skoleåret 2008-2009, tilbage til modellen med delvist økonomisk autonome offentlige skoler. Siden da er der stort set ingen semi-private gymnasier tilbage i Da Nang.

Stigningen i antallet af offentlige gymnasier fra 2010'erne til i dag har dog ikke været nok til at afhjælpe det langvarige pres fra indskrivning i 10. klasse på offentlige gymnasier i Da Nang før fusionen, og det vil sandsynligvis blive endnu mere stressende i Da Nang efter fusionen.

Baseret på denne virkelighed vil jeg gerne foreslå byens ledere at opfordre uddannelsessektoren til hurtigst muligt at gennemgå elevbehovet for 10. klasse i offentlige gymnasier for skoleåret 2027-2028 og de efterfølgende år, samt den nuværende status for gymnasielærere og skolefaciliteter/klasseværelser (på både offentlige og private skoler og efteruddannelsescentre) for hurtigt at udvikle en plan for opførelse af nye skoler eller ændring af funktionen af ​​overskydende offentlige kontorer efter konsolidering, sikre at elevbehovet for 10. klasse i offentlige gymnasier for skoleåret 2027-2028 og de efterfølgende år er opfyldt, og sikre at adgangsprøverne til 10. klasse i offentlige gymnasier "ikke er en foranstaltning til at udelukke børn fra at gå i skole", som advaret af generalsekretær og præsident To Lam.

Endnu vigtigere er det afgørende at sikre opnåelsen af ​​målet om universel ungdomsuddannelse – et mål, der anses for at være "på niveau" med Da Nangs forhåbninger i den nye æra. Hvis dette mål ikke nås snart, vil det være vanskeligt at nå det sociale mål nummer 20, som anført i bilag I til bypartiudvalgets handlingsprogram nr. 51-CTr/TU dateret 10. marts 2026: "I 2030 vil 50 % af personer i skolealderen være indskrevet i en videregående uddannelse."

Du vil måske også synes om

Forbedring af reglerne for implementering af lokal uddannelse: Mange nye punkter.GD&TĐ - Udkastet til det nye cirkulære fra Undervisningsministeriet om udarbejdelse og evaluering af lokale undervisningsmaterialer er blevet vurderet af lærere og administratorer som havende mange innovative pointer.

Træning i eksamensprocedurer for optagelsesprøven til 10. klasse i Gia Lai.GD&TĐ - Gia Lai Department of Education and Training afholder træning i procedurerne for inspektion af adgangsprøven til 10. klasse med det formål at sikre sikkerhed, seriøsitet, objektivitet og overholdelse af reglerne.

Hanoi skærper kontrollen med elevernes brug af mobiltelefoner i undervisningen.GD&TĐ - Hanoi kræver strengere styring af elevers brug af mobiltelefoner i skolerne for at sikre effektiv læring og en positiv skolekultur.

At fremme kærlighed til ens hjemland gennem lokal uddannelse og kulturarv.

Da Nang skal fremskynde processen med at tilbyde gratis lærebøger til alle studerende i overensstemmelse med centralregeringens politik, der er skitseret i resolution nr. 71-NQ/TW dateret 22. august 2025 fra politbureauet om gennembrud inden for uddannelse og erhvervsudvikling. Lige fra starten af ​​den todelte lokale forvaltningsmodel i midten af ​​2025 lancerede Folkeudvalget i Hoa Vang kommune en model for et fælles lærebogsbibliotek for at mobilisere ressourcer til at tilbyde gratis lærebøger til studerende, reducere den økonomiske byrde for beboerne, fremme sparsommelighed og forebygge spild i lokalsamfundet.

Initiativet har indsamlet næsten 2 milliarder VND og doneret 91.060 lærebøger, som vil blive placeret i bibliotekerne på skoler i kommunen. Denne mængde bøger er tilstrækkelig til at give gratis adgang til næsten 7.000 elever på alle niveauer i området fra skoleåret 2026-2027. Byens folkeudvalg bør instruere flere kommuner og valgkredse i at lære af og efterligne modellen med det fælles lærebogsbibliotek i Hoa Vang kommune.

Derudover er det også nødvendigt at inkludere information om håndgribelig og immateriel kulturarv med uddannelsesmæssig værdi (herunder kulturarv, der ikke er blevet korrekt rangeret, eller slet ikke er rangeret) i byens "Lokale uddannelsesmaterialer" fra 1. til 12. klasse i henhold til det generelle uddannelsesprogram for 2018. Denne information (kombineret med organiserede udflugter til historiske steder, selv ruiner med eller uden mindeplader) vil bidrage til at supplere elevernes viden ud over lærebøgerne i serien "Forbinder viden med livet".

Nogle gange kan det blot at give information om stednavnenes etymologi hjælpe eleverne med at værdsætte den arv, der er gået i arv fra deres forfædre. For eksempel baserede information om navngivningen af ​​poststationer under Nguyen-dynastiet sig hovedsageligt på en af ​​de to komponenter i provinsnavnet. Quang Nam-provinsen brugte for eksempel sidstnævnte komponent, "Nam", til at navngive syv stationer: Nam Chon, Nam O, Nam Gian, Nam Phuoc, Nam Ngoc, Nam Ky og Nam Van. Dette hjælper eleverne med at værdsætte stednavne mere, såsom Nam Phuoc, som er blevet navnet på en kommune i Da Nang by; og Nam O, som er forbundet med den immaterielle kulturarv fra Nam O fiskesauce...

Elever på Nguyen Phan Vinh Primary School under en undervisningstime. Foto: Xuan Dung

Skolekultur udspringer af kerneværdier.

For at udvikle byens uddannelse og træning, så den imødekommer den nye tids krav, mener jeg også, at det er vigtigt at være meget opmærksom på skolekulturen.

Der er mange spørgsmål at overveje i forbindelse med opbygningen af ​​skolekultur, såsom at værdsætte familiers/forældres rolle; værdsætte skoleadministratorers og underviseres/læreres eksemplariske rolle; fokusere på at opbygge skolens brand og betragte det som en uadskillelig del af opbygningen af ​​skolekultur; og minimere vold i skolen.

I skolemiljøet skal kollektivisme/samarbejde/fællesskabsånd og individualisme/selvstændighed/personlig bevidsthed værdsættes ligeligt. Især skal alt være på rette plads – stærkt kollektivistisk, hvor kollektivisme er nødvendig, og stærkt individualistisk, hvor individualisme er påkrævet. Det er afgørende at undgå situationer, hvor kollektivisme er nødvendig, men individualisme er påkrævet, og omvendt.

Du vil måske også synes om

Mange innovative løsninger til at forbedre effektiviteten og kvaliteten af ​​uddannelse.Hong Bang Secondary School (Hong Bang Ward) fortsætter med at bekræfte sin position som en af ​​de førende skoler i byen.

Ho Chi Minh City fastsætter kriterier for udvælgelse af lærebøger.

Tunesien vs Holland Live: Analyse og forudsagte opstillingerTunesien mødte Holland ved VM, der havde brug for at forbedre deres form efter to nederlag i træk. Omvendt havde de europæiske repræsentanter en psykologisk fordel med deres seneste ubesejrede stime.

Gruppediskussioner/holdaktiviteter/fodbold/volleyball/stafetløb… alle kræver teamwork og en samarbejdsvillig indstilling – der er ikke plads til individualisme eller selvcentrering. Det betyder naturligvis også, at hvert individ i holdet/gruppen/holdet/parret skal stræbe efter at præstere på det højest mulige niveau af deres individuelle færdigheder/talenter for at bidrage til holdets/gruppens/holdets/parrets samlede succes…

Samtidig kræver skolens kulturelle miljø også en høj grad af individualitet og selvidentitet i visse kreative aktiviteter såsom litteratur, kunst samt videnskab og teknologi; det kræver især en høj grad af individualitet og selvidentitet i vurderingen af ​​læringskvalitet, ikke kun med hensyn til kreativitet, men også, og primært, "ægtheden" af vurderingsproduktet.

Her anses produkter, der bærer præg af "kollektivt arbejde", og produkter, der er "lånt" eller "kopieret" fra andre, for at mangle i skolens kultur, og ærlighed i prøver/eksamener ses som en topkulturel kvalitet i skolerne, der bidrager til skolens/lokalitetens overordnede brand.

Faktisk udtrykkes individualitet og ego i skolens kulturelle miljø ikke kun gennem kreative aktiviteter og/eller gennem vurdering af læringskvalitet, men demonstreres også ofte gennem kritisk tænkning – eller, som folket i Quang Nam siger, "argumentativ" tænkning – i hele undervisnings-læringen/formidlingen-tilegnelsen af ​​ny viden, især i gymnasie- og universitetsuddannelser.

Kilde: https://baodanang.vn/tuong-lai-tu-giao-duc-3341185.html