Litteratur og menneskehedens skæbne

(GLO) - Den nye æra, som vores parti fører hele nationen hen imod, er ganske enkelt en æra, hvor alle i nationen er lykkelige. Eller, som præsident Ho Chi Minh blot sagde: "...vores folk er fuldstændig frie, alle har nok mad og tøj, og alle har adgang til uddannelse."

Báo Gia Lai•20/10/2025

Og naturligvis skal vietnamesisk litteratur ledsage denne aspiration.

Gennem historien har litteratur, hvad enten det er poesi eller prosa, altid været nødt til at fokusere på den menneskelige tilstand for at overleve og trives. Mennesket skal være det centrale tema i litteraturen, og skabere skal dyrke ønsket om at udtrykke den menneskelige tilstand fra flere perspektiver på den dybeste mulige måde.

Med andre ord, det, der varer ved over tid, er dybt forbundet med menneskeheden, både i fortiden og i fremtiden.

1. Den strålende digter fra Tang-dynastiet, Du Fu, skrev poesi om menneskets skæbne gennem sine egne personlige oplevelser, og hans digte har overlevet i tusinder af år.

For eksempel skrev Du Fu i digtet "Mao Oc Vi Thu Phong So Pha Ca" (Sangen om den stråtækte hytte ødelagt af efterårsvinden), skrevet i 761: "Jeg ville ønske, jeg havde et hus med tusindvis af værelser/Så alle verdens fattige lærde kunne glæde sig/Upåvirket af vind og regn, så fast som en klippe/Ak! Hvornår vil det hus stå majestætisk for mine øjne/Selv hvis min egen hytte bliver ødelagt, og jeg fryser ihjel!" (Oversættelse af digteren Khuong Huu Dung).

Ud fra sin personlige lidelse og sin egen skæbne afslørede Du Fu hele samfundets, sit folks, lidelse. Han længtes efter at have et "hus med tusindvis af værelser", stort nok til at beskytte "hele verden" mod regn og sol, så "alle fattige lærde kunne glæde sig". Ud fra sin personlige skæbne åbnede han op for menneskehedens skæbne generelt – det er essensen af Du Fus poesi.

Mange af os har ikke glemt den vidunderlige novelle af den russiske forfatter Mikhail Sholokhov, hvis titel siger det hele – Menneskets skæbne.

Historien, der blev skrevet i 1957, fortæller om en sovjetisk soldat fra Den Røde Hær, der efter Den Store Fædrelandskrig blev afskediget, men i stedet for at vende tilbage til sin hjemby tog til en vens landsby for at arbejde som lastbilchauffør, hvor han transporterede varer til distrikterne og hvede til byen. Der mødte han et barn, der var blevet forældreløst på grund af krigen.

Af medfølelse for det ensomme barn adopterede han hende. Men skæbnen ville stadig ikke lade ham i fred. Han mistede sit job, og han og hans datter drog endnu engang afsted til et fjernt land på jagt efter et nyt liv…

Du vil måske også synes om

Børn i dag, verden i morgen.At passe på, uddanne og beskytte børn er en afgørende, langsigtet strategisk opgave, især for børn i dårligt stillede kår i fjerntliggende områder. I den seneste periode har partikomitéen, regeringen i Tuyen Quang-provinsen og masseorganisationer implementeret mange praktiske programmer og aktiviteter for at skabe betingelser for, at børn kan leve i et sikkert miljø, studere og mindske ulemper.

Forfatteren så til, mens faren og sønnen gradvist forsvandt i det fjerne, hans hjerte fyldt med en dyb følelse af ubehag. Sådan blev novellen født – en meget kort historie, men en som læserne har kategoriseret som et "mini-epos".

Mikhail Sholokhov blev senere tildelt Nobelprisen i litteratur i 1965 for hele sin karriere, hvor hans novelle *En mands skæbne* ofte nævnes for dens humanistiske temaer.

Kunstværket "Kongres af soldater fra 5. division" af kunstneren Huynh Phuong Dong blev skabt i 1965.

2. Da jeg skrev det episke digt "De, der går til havet", mit første episke digt, betragtede jeg det som en proces med selverkendelse om folket, om mine kammerater og om, hvad jeg modtog, da jeg sluttede mig til den fælles kamp.

Der er en passage i dette episke digt, hvor jeg, når jeg skriver om de unge budbringere, bliver mindet om faklen fra Dankos hjerte, der skinner i nattens skov. Men disse børn er ikke alene som Dankos fakkel.

Alene i skoven om natten forblev de unge budbringere selvsikre og frygtløse, fordi de vidste, at de var omgivet af kammerater. Når de sang om skovene i den østlige region, følte budbringerne, at træerne også var deres kammerater – "Så sang den lille budbringer, mens han ryddede en sti, sagte /sangen om skovene i den østlige region/hvor vi har boet i mange år/skubbede hver en plet af mørke tilbage/skar hver en spøgelsesagtig slyngplante af/værdsatte hver en grøn solstråle."

Jeg lærte af budbringerpigen og følte kammeratskabet gennem hver sang, hvert åndedrag. Kampens virkelighed gav mig den erkendelse, noget jeg ikke havde oplevet før jeg trådte ind på slagmarken – "sangen og ilden / Jeg vandrer i alles lys" (De, der går til havet). For at kunne vandre støt i alles lys, må man vide, at man kun er en meget lille del af helheden og skal være tæt forbundet med denne helhed.

Jeg husker, at dengang var de fleste budbringere meget unge, men deres erfaring på slagmarken var ret omfattende. Budbringere på den østlige slagmark stod over for østens strabadser, mens budbringere på de centrale og sydvestlige slagmarker stod over for farerne i de hårdt omstridte områder. Jeg var heldig at opleve mange forskellige typer slagmarker og havde mulighed for at blive vejledt af mange budbringere.

"Jeg vandrer i folkets lys" betyder at vandre i lyset fra mine holdkammerater, fra dem, der vejleder mig, og mere bredt betyder det, at jeg vandrer blandt og med folket, bliver næret og beskyttet af folket – noget lignende er måske unikt for Vietnam.

Du vil måske også synes om

Efter rejsen for dem, der forlod deres hjemland.Tilbage i tiden til 2000-tallet migrerede fattige fiskere fra An Giang-flodregionen til det centrale højland for at finde arbejde. Under disse anstrengende rejser opdagede de uventet reservoiret ved vandkraftdæmningen Se San 4. Den store, rolige vandoverflade syntes at vække de medfødte flodinstinkter hos dem, der er født af Hau-floden.

3. Med urokkelig tro, kærlighed og håb, og med et klart mål, kan mennesker absolut overvinde alle vanskeligheder, inklusive krigens ødelæggelse og ødelæggelse, for at opbygge et frit, fredeligt og lykkeligt liv. Og med en kreativ stræben for nationen kan en forfatter effektivt udfylde rollen som "tidens sekretær".

Mange vietnamesiske digtere og forfattere har oplevet krige, deltaget direkte i dem, og forstår, hvordan krig er. De ville bestemt ikke ignorere temaet "menneskelig skæbne" i deres værker. Talent afgør, hvor længe et værk lever, men man skal skrive, før man overvejer dets varige indflydelse.

Eller som Mikhail Sholokhov rådede – Bare skriv, og hvad der end sker, så sker det!

Kilde: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html