Ved landsbyfestivalen kan du lytte til de traditionelle folkesange fra forårsfestivalen.

Hvert forår vækkes det tidligere Phuc-distrikt, nu Nam Trieu-distriktet, til live med Dum-sangfestivalen fra den 2. til den 5. dag i det kinesiske nytår.

Hvert kinesisk nytår længes de, der har forladt deres hjembyer, efter at vende tilbage og lytte til de traditionelle folkesange fra Phuc-distriktet, som om de søger efter rødderne til den unikke kultur i denne region. (Foto: TRUNG KIEN)

Midt i det moderne livs travlhed har Đúm-sangtraditionen stadig en særlig plads i samfundslivet og er blevet en varig kulturel kilde til den nationale immaterielle kulturarv i denne region.

Folk strømmede til for at lytte til de traditionelle folkesange.

"Det er skæbnen, der bringer os sammen..." – denne velkendte åbningslinje har givet genlyd i generationer under Dum-folkesangstraditionens forårsfestival i Nam Trieu-distriktet. Når folkemængderne strømmer sammen, varmes landsbyens festivalstemning op med sange, latter og den ivrige forventning om nye begyndelser.

Det tidligere Phuc-distrikt (som omfatter kommunerne i det gamle Thuy Nguyen-distrikt: Phuc Le, Pha Le og Lap Le) betragtes som vuggen for Dum-sangtraditionen blandt kystbefolkningen i det nordlige Vietnam. Fra den anden dag i det kinesiske nytår afholder hvert af Lap Le-, Pha Le- og Phuc Le-områderne sin egen Dum-sangfestival, og derefter på den fjerde og femte dag i det kinesiske nytår samles alle til Dum-sangfestivalen i hele Phuc-distriktet. Det lader til, at enhver, der rejser gennem Phuc-distriktet, i disse dage er fordybet i Dum-sangens arv.

Ved landsbyfestivalen vil grupper af mænd og kvinder på scenen synge sange med stor charme, hvor man kalder og svarer. Den ene inviterer, den anden svarer, teksterne båret af forårsbrisen, enkle, men raffinerede, vittige, men dybt kærlige. Mange mennesker, der bor langt hjemmefra, vender tilbage til Tet (månenytår) bare for at stå midt i folkesangen, lytte til sangene og føle en mærkelig følelse af fred.

Du vil måske også synes om

Stræber efter høje karakterer ved afgangseksamen.Gymnasieeksamenen i 2026 finder sted den 11.-12. juni, og skolerne har nu afsluttet deres repetitionssessioner. I disse dage gennemgår og konsoliderer de fleste elever deres viden, udvikler videnskabelige metoder til at optimere deres resultater og forbereder sig mentalt til eksamen.

Fru Dinh Thi Lien fra Nam Trieu-distriktet fortalte, at hun siden barndommen havde været betaget af den enkle, men inderlige folkesang med folkekald og -svar, da hun ledsagede sin mor til festivalen. For hende ville det kinesiske nytår i hendes hjemby være ufuldstændigt uden at høre folkesangene i begyndelsen af ​​foråret. Hr. Dinh Chinh Chanh, en folkekunstner også fra Nam Trieu-distriktet, tilføjede: "At komme til festivalen handler ikke kun om at se folk synge. Det er en mulighed for folk at mødes, hilse på hinanden og styrke fællesskabsbåndene. Folkesang er sjælen og roden til Phuc-distriktet."

I den pulserende forårsstemning er den fremtrædende kunsthåndværker Dinh Nhu Hang, formand for Lap Le Traditional Dum Singing Club, og andre Dum-sangklubber i Pha Le, Phuc Le og Tam Hung-områderne i bydelen, såvel som i nærliggende områder som Hoa Binh og Bach Dang, travlt optrædende ved landsbyfestivaler for at tjene befolkningen i Phuc-distriktet. Ud over landsbyfestivalerne har Dum-sangkunsten i de senere år vundet endnu større genklang og vundet guldmedaljer ved nationale folkesangfestivaler og internationale kulturudvekslinger, hvilket bringer stor stolthed hos dem, der bevarer denne nationale immaterielle kulturarv.

Det er værd at bemærke, at den tidligere Phuc-kommune efter fusionen og dannelsen af ​​en todelt lokalregering blev konsolideret til én Nam Trieu-distrikt, hvilket gav lokalbefolkningen endnu flere muligheder for at bevare og fremme kunsten at dum-sang. Ifølge Nguyen Hong Khoa, leder af kultur- og sociale anliggender i Nam Trieu-distriktet, er årets festival endnu mere levende og spreder lokalområdets unikke identitet stærkt. Regeringen og befolkningen arbejder sammen for at bevare og fremme værdien af ​​dum-sang, så denne arv fortsat lever videre i nutidens liv.

I generationer har befolkningen i Phuc kommune flittigt bevaret og fremmet kunsten at Dum-sang - en national immateriel kulturarv. Foto: MINH TU

De unikke kunstneriske karakteristika i Phuc- distriktet

Ifølge de ældre i Phuc-kommunen går Dum-sangtraditionen over 500 år tilbage og stammer fra folks hårde arbejdsliv, hvad enten det var på fiskerbåde, i markerne eller ved kanalerne, for at lindre deres trængsler. Derfor er Dum-sang ikke kun en folkelig performancekunst, men også arbejdsånden og det åndelige liv hos folket i Nam Trieu-kystregionen.

Ifølge den anerkendte kunstner Dinh Nhu Hang er Dum-sang, i modsætning til mange folkesange med strenge rytmer, fri i stil og melodi og kræver ikke musik. Sangere skal kende mange melodier, improvisere fleksibelt og yndefuldt. Dum-sang har op til 12 stilarter: hilsnesange, festsange, spørgesange, kærlighedssange, gådesange, forelæsningssange ... som en intellektuel "konkurrence", samtidig med at den bevarer sin folkelige essens. Derfor er Dum-sang ret selektiv med hensyn til sangere og lyttere, fordi kun dem, der virkelig elsker det, kan forestille sig så mange forskellige stilarter, og kun dem, der lytter længe, ​​kan virkelig værdsætte de betydninger, sangeren formidler i hver tekst. Tidligere var Dum-sang også forbundet med skikken med at "afsløre ansigtet" - en karakteristisk skik for kvinder i denne region, der holdt deres ansigter dækket hele året rundt. Først ved forårsfestivalen, hvor Dum-sang genlød, blev tørklæderne fjernet, hvilket afslørede et rent og poetisk rum for kurtisering. Selvom denne skik ikke længere eksisterer, forbliver charmen og stemningen ved Dum-sangfestivalen intakt.

Du vil måske også synes om

Viceminister Nguyen Van Phuc deltager i den første spadestikceremoni for North Song Cam Education Complex.GD&TĐ - EQuest Group påbegyndte byggeriet og lancerede North Song Cam Education Complex i Hai Phong med en uddannelseskapacitet på 20.000 studerende.

Der var en tid, hvor krig og historiske omvæltninger truede med at udslette Đúmsangkunsten. Men takket være de ældstes engagement i Phục-distriktet, såsom Mr. Đinh Khắc Khoai, Ms. Đinh Thị Liêm, Ms. Đinh Thị Vơi, Mr. Đinh Khắc Lục Lục, Mr. Ms. Vũ Thị Đào, Mr. Đinh Chính Chanh og den fremtrædende kunstner Đinh Như Hăng, som utrætteligt underviser og genopliver denne kulturarv, den traditionelle Đúm-sang er blevet stærkt genoplivet i løbet af de sidste 10 år. I 2019 blev den anerkendt som en national immateriel kulturarv, hvilket yderligere bekræftede den unikke værdi af denne folkesanggenre fra kyst-, flod- og deltaregionen i Phục-distriktet.

Blot ét besøg i Nam Trieu i det tidlige forår, hvor man står midt i de traditionelle folkesange og lytter til melodierne, vil få mange til at forstå, hvorfor generationer stadig værdsætter, husker og søger dette sted. Fordi disse sange er ekkoerne af sjælen i det gamle Phuc-distrikt og afspejler kærligheden til landet og dets folk.

BUI HUONG

Kilde: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html