Besøg på det religiøse kulturarv Oc Eo

I betragtning af de nye krav til bevarelse og fremme af kulturarv er det blevet en afgørende opgave at udvide tværfaglig forskning, forbedre dokumentationen og opnå en dybere forståelse af Oc Eo-indbyggernes socioøkonomiske og religiøse liv.

Báo An Giang•29/12/2025

Scener fra projektgodkendelsesceremonien: “Forskning i at fremme værdien af Oc Eo-samlingen af kulturelle artefakter i An Giang (herunder buddhistisk og hinduistisk kunst)”.

I anerkendelse af dens betydning opfordrer Provinsiel Folkekomité til videnskabelig forskning i denne kultur, især projektet "Forskning i fremme af værdien af Oc Eo-kulturgenstandssamlingen i An Giang (herunder buddhistisk og hinduistisk kunst)", der blev implementeret fra 2023 til 2025. "Projektet ledes af Provinsmuseet med deltagelse af mange eksperter fra forskningsinstitutter, universiteter og større museer i Ho Chi Minh City og Da Nang. Dette er det første projekt, der fokuserer på dybdegående forskning i de eksisterende Oc Eo-kulturgenstandssamlinger i An Giang, især gruppen af genstande relateret til buddhistisk og hinduistisk kunst," sagde fru Ho Thi Hong Chi, projektleder og tidligere direktør for An Giang Museum (før fusionen).

Kandidatstuderende Nguyen Hoang Bach Linh, ph.d.-kandidat ved Kanazawa University (Japan) og projektets videnskabelige sekretær, understregede: "Den tværfaglige tilgang, der kombinerer arkæologi, museologi, kunsthistorie og symbolsk analyse, muliggør en klarere afkodning af kulturarvens historiske, kunstneriske og religiøse værdi. Ved at syntetisere rige arkæologiske kilder systematiserer projektet den næsten århundrede lange proces med at opdage og undersøge Oc Eo-kulturen i An Giang. Mange opdagelser har ydet betydelige bidrag til at opbygge det videnskabelige grundlag for nomineringsdossieret for Oc Eo-Ba-stedet som verdensarv ."

Du vil måske også synes om

An Giang annoncerer to nye nationale skatte, der tilhører Oc Eo-kulturen.Den 28. november afholdt Oc Eo Cultural Relic Management Board højtideligt en ceremoni i Oc Eo kommune i An Giang-provinsen for at annoncere premierministerens beslutning om at anerkende yderligere to nationale skatte, der tilhører Oc Eo-kulturen.

Studier har fastslået, at Oc Eo var et vigtigt center for modtagelse og overførsel af buddhistiske stilarter fra Sydasien til Østasien i den tidlige fælles æra. De grundlæggende karakteristika for buddhistisk praksis i Oc Eos samfundsliv er blevet rekonstrueret gennem mange repræsentative artefakter. De mest bemærkelsesværdige er to nationale skatte: Giong Xoai Buddha-statuen (træ) og Khanh Binh Buddha-statuen (sten). Begge viser indflydelse fra sydasiatiske/srilankanske buddhistiske stilarter med træk som et rundt ansigt, spiralformet hår og en figursyet "våd" kåbe. Dette betragtes som bevis på den stærke interaktion mellem international buddhistisk kunst og Funan-folkets oprindelige elementer. Derudover afspejler to bronzestatuer, der blev opdaget ved Go Cay Thi - sandsynligvis diplomatiske gaver mellem Funan og Kina - også Oc Eos strategiske position i regionale politiske og kulturelle relationer i det 5.-6. århundrede.

Udover buddhismen spillede hinduismen en betydelig rolle i Oc Eo-indbyggernes religiøse og politiske liv. En af de mest fremtrædende artefakter er statuen af Vishnu Anantāśāyana ved Linh Son-pagoden, som blev Việt hóa (vietnamesisk-iseret) til en siddende Buddha-statue under den religiøse assimilation. Mange relikvier i An Giang indeholder også artefakter, der er karakteristiske for hinduistiske pantheoner såsom Brahma, Yoni-linga, Mukhalinga, Harihara, Durga, Yaksa... Dette er et tydeligt bevis på processen med at modtage og lokalisere indisk kultur i forbindelse med stærk international udveksling i Sydøstasien i denne periode.

"I modsætning til tidligere forskning, der fokuserede stærkt på religiøse statuer, brugte vi mere tid på at analysere en gruppe artefakter, der har fået mindre opmærksomhed, men som er af særlig værdi for at forstå Oc Eo-indbyggernes religiøse liv og teknikker," sagde Dr. Nguyen Thi Tu Anh fra University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University Ho Chi Minh City.

Ifølge Dr. Nguyen Thi Tu Anh er Lac Quoi-stensøjlen, der for længst er glemt, blevet dechifreret og identificeret som et unikt værk, der skildrer tre scener fra Buddhas liv. To hellige æsker, der blev opdaget ved Go Cay Tung, er de eneste kendte eksemplarer fra Oc Eo-kulturen, vigtige genstande, der blev brugt i ritualet med at placere en "hellig skat" i midten af et hinduistisk tempel. Mange stenlysfade, der er udstillet på An Giang Museum, blev engang anset for at være forme til støbning af smykker; forskning viser dog, at de var almindelige rituelle genstande i hinduismen, ofte placeret i nicher i tempelmure. Korrekt identifikation af funktionen af disse artefakter bidrager til at afklare Oc Eo-indbyggernes rituelle liv.

Resultaterne af forskningsprojektet præsenteres i to udgivne værker: "Oc Eo Cultural Artifacts at the An Giang Provincial Museum" (152 sider) og "Buddhist and Hindu Art through the Collection of Oc Eo Cultural Artifacts at the An Giang Museum" (240 sider), udgivet af Social Sciences Publishing House. Højdepunktet i disse to værker er deres tværfaglige tilgang – arkæologi, kunsthistorie, religiøs antropologi – hvorved de genskaber en civilisation, der er både materiel og åndelig, og som afspejler samspillet mellem oprindelig kulturarv og international kultur.

Ud over sin akademiske værdi vurderer undersøgelsen også den nuværende tilstand af Oc Eo-kulturarvsstedet i An Giang og fremhæver fordele og begrænsninger i forbindelse med bevaring og turismeudvikling. Baseret på dette foreslår forskerholdet en model for kulturarvsturisme baseret på erfaringer fra lande med lignende forhold, såsom Thailand, Indonesien og Cambodja. Målet er at gøre Oc Eo til et unikt kulturelt og arkæologisk symbol på Vietnam og hæve landets position på verdensarvkortet. "Resultaterne af denne undersøgelse afspejler ikke kun forskernes indsats, men demonstrerer også den dybfølte forpligtelse, som befolkningen i An Giang har til deres hjemlands kulturarv. De nye opdagelser, nye tilgange og nye udviklingsretninger viser, at An Giang er fast besluttet på at gøre Oc Eo-kulturen til et regionalt symbol, der er værdigt til værdien af en civilisation, der engang blomstrede langs Mekong-floden," udtrykte kandidatstuderende Nguyen Hoang Bach Linh.

Du vil måske også synes om

At tilbede havguden - en åndelig arv fra fiskerne i Loc Ha.(Baohatinh.vn) - Midt i havets mange usikkerheder er troen på at tilbede havguden blevet et åndeligt anker for fiskerne i Loc Ha. Denne åndelige arv har bidraget til at forme den kulturelle identitet i Ha Tinhs kystregion.

I december 2025 vil Institut for Videnskab og Teknologi gennemgå og godkende resultaterne af dette projekt. Phan Van Kien, vicedirektør for Institut for Videnskab og Teknologi og formand for Rådet, bekræftede, at forskningsresultaterne åbner op for en ny tilgang til at forbinde videnskabelig forskning, uddannelse, kultur og bæredygtig økonomisk og turismeudvikling, hvilket bidrager til at udbrede værdien af Oc Eo-arven i samfundet.

GIA KHANH

Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/ve-mien-di-san-ton-giao-oc-eo-a471841.html