EN TID MED MAI TREE KERAMIK
Efterhånden som De Ngan-området i det gamle Saigon gradvist blev et vigtigt samlingssted for det kinesiske Five Clans-samfund, fremstod Cay Mai-keramik som et karakteristisk vartegn, ikke kun til stede i dagligdagen, men også tæt forbundet med de spirituelle arkitektoniske rum i templer, helligdomme og forsamlingshuse ... med et fremtrædende højdepunkt som den unikke samling af skulpturelle figurer.

Samlingen af keramiske skulpturer i Cay Mai i Tan Lans gamle fælleshus, Bien Hoa, blev fremstillet af Buu Nguyen-ovnen.
FOTO: PHONG AN
På taget fortæller små, men livlige keramiske skulpturer gamle historier fra traditionelle skuespil eller glimt af hverdagslivet. Alle er mesterligt arrangeret og danner et livligt ensemble, som en miniaturescene i det fri.
Cây Mai keramik fremviser teknikker fra migranter fra Foshan (Guangdong), men efter at have slået rod i det sydlige Vietnam, fik det hurtigt sin egen unikke stil. Leret, der stammer fra Cholon-området, skaber keramik, der kombinerer udenlandske rødder med en tydelig sydstatskarakter. Keramikovne som Dong Hoa, Buu Nguyen, Mai Son og Luong My Ngoc efterlader uudslettelige mærker på hvert produkt.
Tiden er gået, og Cay Mai-ovnen er ikke mere, men den gamle Cay Mai-keramik er stadig bevaret, især i samlingen af statuer, der findes i templer og helligdomme, ikke kun i Cho Lon, men i hele det sydlige Vietnam. Gennem tidens op- og nedture, udsat for sol og regn, er dens skønhed forblevet intakt. Denne vedvarende kvalitet har gjort denne keramikstil til en velkendt del af den tilbageværende arkitektoniske arv i de sydlige byer i dag.
LIVETS ESSENS PÅ DEN GLASEREDE KERAMIK FRA LAI THIEU
Mens Cay Mai-keramik udmærker sig ved arkitektonisk udsmykning, hører Lai Thieu-keramik til hverdagslivet, tæt og velkendt og afspejler livsrytmen for befolkningen i det sydlige Vietnam. Fra begyndelsen af det 20. århundrede blomstrede en kæde af keramikovne i Binh Duong, og Ba Lua-havnen i Lai Thieu blev et knudepunkt for produkter fra mange forskellige ovne, der distribuerede dem i hele regionen. Fra da af opstod navnet "Lai Thieu-keramik" som en generel betegnelse for hele keramikområdet.

Dinh Cong Lai, kendt som "kongen af keramik" i Bien Hoa.
FOTO: PHONG AN
I hvert køkken, have, forfædres alter eller spisebord hos det gamle sydvietnamesiske folk var det ikke svært at finde Lai Thieu-keramik. Disse krukker, potter, kopper, skåle, bassiner og andre beholdere tjente ikke kun til dagligdagen, men havde også en unik skønhed: rustik, men alligevel raffineret.
I detaljer er Lai Thieu-keramik en blanding af tre stilarter: Fujian-keramik, der fokuserer på husholdningsartikler og beholdere; Guangdong-keramik, kendt for sine skære-, klistre- og støbeteknikker, der skaber levende dekorative produkter; og Chaozhou-keramik med sine blå og hvide glasurer, trefarvede og femfarvede glasurer, en konvergens af teknik og kunstnerisk udførelse, hvor penselstrøg, nogle gange omhyggelige og nogle gange uhæmmede, skaber en blød og livlig skønhed.

Bien Hoa keramiske relieffer på Ben Thanh-markedet
FOTO: PHONG AN
Det, der gør Lai Thieu-keramik specielt, er dets genkendelighed. Temaerne – kyllinger, banantræer, abrikosblomster – er ikke ukendte, men er taget fra hverdagen og indarbejdet i keramikken. Kunsthåndværkerne skaber disse genstande og giver dem deres perspektiv og følelser om verden omkring dem. Fra Ba Lua havn sejler både med keramik frem og tilbage gennem det sydlige Vietnam, endda til Cambodja og Laos. Lai Thieu-keramik eksporteres også længere væk til Indonesien og Filippinerne og bærer en del af minderne fra det sydlige Vietnam med sig ud over dets grænser.
BIEN HOA, GLORIFICERING AF VIETNAMESISK KERAMIK
I den moderne vietnamesiske keramiks historie er Bien Hoa-keramik en unik stil. Bien Hoa-keramik, der opstod senere end Cay Mai- og Lai Thieu-keramikken, fulgte en anden vej. Efter at Bien Hoa School of Fine Arts blev etableret i 1903, gik keramikhåndværket der hurtigt ind i en ny udviklingsfase. Bien Hoa-keramik dækkede ikke kun de indenlandske behov, men nåede også ud i verden, deltog i internationale udstillinger og vandt mange prestigefyldte priser fra 1920'erne til 1950'erne.

Spisepindeholder fra Lai Thieu keramik (Guangdong-stil)
FOTO: PHONG AN
I modsætning til den rustikke charme ved Lai Thieu-keramik besidder Bien Hoa-keramik en dyb, men raffineret skønhed. De indskårne linjer på keramiklegemet er både en teknik og en måde at skabe visuel rytme og opdele farveområder. På denne baggrund er glasuren dygtigt påført, hvilket skaber fyldige nuancer, især den karakteristiske kobbergrønne farve med blomstermønstre.
Det, der gør Bien Hoa-keramik så tiltalende, er blandingen af øst og vest. En vase har måske et vestligt design, men den er dekoreret med motiver af bambus, blommeblomster, blomster og fugle, der er tydeligt østasiatiske. Denne kombination skaber ikke en følelse af modsætning; tværtimod bringer den en harmonisk, frisk skønhed, ulig noget, der er set før i vietnamesisk keramikhistorie.

En femfarvet vase i Teochew-keramikstil.
FOTO: PHONG AN
Hvert Bien Hoa keramisk produkt er resultatet af en omhyggelig håndlavet proces, lige fra æltning af leret, formning, udskæring til glasering og brænding. Det er denne omhyggelighed, der skaber en serie af keramik, hvis værdi ikke ligger i absolut perfektion, men i dybden af teknik og følelser.
Cây Mai, Lái Thiêu, Biên Hòa – tre keramiktraditioner, tre forskellige stier, men med en fællesnævner: en stærk lokal identitet og Sydens ånd. I dag, hvor disse antikke keramikstykker er blevet samlerobjekter, ligger deres værdi ikke kun i deres alder eller sjældenhed. Hver artefakt er også et stykke hukommelse, en historie bevaret gennem jord, ild og menneskehænder.

Hr. Nguyen Tri Dang, personen der installerede de keramiske relieffer Bien Hoa på Ben Thanh-markedet.
FOTO: PHONG AN
Midt i det moderne livs travlhed er det måske ikke blot beundringen af den, men også lyttelsen til de historier, som denne arv fortæller, der trækker folk tilbage til traditionel sydvietnamesisk keramik. For i hver glasur, hver linje, findes Sydens sjæl stadig: langsom, dybsindig og fuld af stemningsfuld kraft.
Kilde: https://thanhnien.vn/ve-phuong-nam-xem-net-gom-ke-chuyen-185260427180824768.htm








Kommentar (0)