Det land, som nutidens Viet Tri er, var tidligere hovedstad for Van Lang under Hung-kongernes tid. Legenden siger, at: For at vælge et sted til hovedstaden rejste Kong Hung gennem mange områder, fra Ao Chau-sumpen (Ha Hoa) med dens nioghalvfems vige, gennem Thanh Ba-bakkerne med Tham-bjergkæden, hvor han så mange smukke landskaber og frugtbare lande, men ingen tilfredsstillede ham. Så, engang, ankom kongen og hans Lac Hau og Lac Tuong til et område, hvor tre floder mødtes, flankeret af Tan Vien- og Tam Dao-bjergene som en drage og en tiger, der bukkede sig, med bakker og bjerge nær og fjern, frugtbare marker og en travl befolkning. Midt i de bølgende bakker og bjerge rejste en tårnhøj top sig som et dragehoved, mens de andre bjergkæder lignede en drages snoede krop. Kongen var overlykkelig over at se sådanne vidunderlige bjerge, frugtbart land, dybe floder og frodig vegetation. Dette sted havde den strategiske fordel, at det var både befæstet og vidtstrakt, et sted for alle mennesker at samles. Kong Hung valgte resolut dette land, og det blev hovedstad i Van Lang-staten.
Viet Tri City i dag.
Således har legender eller historie, historie eller legende, delvist afspejlet historisk sandhed: Fra meget tidlige tider valgte det gamle vietnamesiske folk Viet Tri-regionen som et sted for overlevelse og udvikling af deres race. Derfor blev Viet Tri valgt som det politiske centrum for Van Lang-staten. Med sin gunstige geografiske beliggenhed og naturlige forhold var det et konvergenspunkt for mange gamle vietnamesiske grupper, hver med forskellige karakteristika, inden for den samlede ramme af Dong Son-civilisationen. Indbyggerne i Viet Tri stammer fra Van Lang-folket under de Hung-kongers æra.
Hung-kongerne boede i lave bakker langs flodbredder, og deres økonomi var primært baseret på våd risdyrkning, jagt og opdræt af smådyr. Legender nævner, at Kong Hung lærte folket at dyrke ris i Minh Nong, kornmagasinet i Nong Trang og de klæbrige rismarker i Huong Tram og Duu Lau. Motiverne på Dong Son-bronzetrommerne afbilder også huse på pæle, trommespil, rispresning, jagt, hjorte, hunde osv. Mange bronze- og stenværktøjer er blevet fundet på stederne Doi Giam (før Dong Son) og Lang Ca (Dong Son-kulturen).
I denne periode skiftede det socioøkonomiske system fra et stammesystem til et landligt kommunesystem. Den økonomiske udvikling førte til en betydelig frigørelse af produktivkræfterne, hvilket resulterede i overskudsprodukter. Nogle mennesker forlod landbruget for at dyrke håndværk, hvor bronzestøbning var det mest avancerede, hvilket fremgår af opdagelsen af fire dobbeltsidede bronzestøbeforme sammen med smelte- og hældeudstyr på Lang Ca-gravstedet. Dette repræsenterer sandsynligvis begravelsen af en professionel bronzestøber. Det kan bekræftes, at dette var en periode med blomstrende bronzeproduktion og betydelig indflydelse, derfor er den også kendt som bronzealderen.
På grund af sin gunstige geografiske beliggenhed og naturlige betingelser for levevis og udvikling har Viet Tri været centrum for Lac Viet-samfundet siden de hongiske kongers tid. Befolkningen er vokset hurtigt, hvilket fundamentalt har ændret dens sammensætning og struktur, hvilket har resulteret i en mere mangfoldig og rig befolkning. Historien om Viet Tris udvikling i løbet af de tusinder af år med nationens historie om nationsopbygning og forsvar afslører flere fremtrædende karakteristika ved indbyggerne i dette flodsammenløbsområde, som observeret nedenfor:
Dette er det tidligste bosættelsesområde for det vietnamesiske folk med en højt udviklet våd risindustri. Det er udgangspunktet for udviklingen af etniske grupper, der bor på vietnamesisk jord, og herfra opstod den første byklasse i Viet Tri, tæt forbundet med dannelsen, fødslen og udviklingen af den første hovedstad - Van Lang.
Dette var et meget tidligt koncentrationscenter med et stort antal gamle vietnamesiske indbyggere. Herfra spredtes forskellige etniske grupper for at bosætte sig og etablere sig i andre områder, og omvendt kom folk fra hele landet for at bosætte sig i Viet Tri, hvilket skabte en naturlig "befolkningsudveksling" og etablerede Van Lang-nationen med et administrativt område bestående af 15 ministerier i de tidlige dage af nationsopbygningen. Som et område, der var stærkt påvirket af krige, der fandt sted i historien, har Viet Tri haft en betydelig indflydelse på befolkningsdynamikken og skabt en dynamisk, ustabil stat med en konstant tendens til "vækst" og "udvikling" i sin befolkningssammensætning.
Det kulturelle og åndelige liv hos indbyggerne i Van Lang-hovedstaden er også kendt for os gennem legender og arkæologiske artefakter. På Lang Ca-området fandt vi smykker såsom armbånd og øreringe. Bronzetrommer og -klokker blev ikke kun brugt i religiøse ritualer, men også til kulturelle og åndelige aktiviteter. Dong Son-bronzetrommer afbilder også unge mænd og kvinder, der spiller trommer og synger, især Xoan-sang.
Hung Lo-templet. Foto: Arkivmateriale.
Viet Tri – den gamle hovedstad i Van Lang – er en region med en høj koncentration af håndgribelig og immateriel kulturarv, der bærer det karakteristiske præg af forfædrenes jord. Dette omfatter et rigt system af religiøse arkitektoniske relikvier, hvoraf mere end halvdelen er steder dedikeret til tilbedelse af Kong Hung og hans generaler, koner og børn.
Mange historiske steder har høj kulturel og kunstnerisk værdi, såsom Lau Thuong-templet, Bao Da-templet, Hung Lo-templet, An Thai-templet, Huong Tram-templet osv. Forbundet med disse steder er der rige og unikke festivaler med attraktive folkelege såsom: kapsejladsfestivalen (Bach Hac); riskagefestivalen (Mo Chu Ha - Bach Hac); Xoan-festivalen (Kim Duc - Phuong Lau); Tich Dien-festivalen (Minh Nong); gyngelegen (Minh Nong, Minh Phuong); tovtrækning (Duu Lau); at kaste net for at snuppe blomsten (Van Phu); at gå på broen og affyre fyrværkeri (Huong Lan - Trung Vuong)... alle disse festivaler er ritualer relateret til Kong Hung og generalerne fra Hung-dynastiet.
Udover festivalsystemet er der mange legender forbundet med hvert sted i Viet Tri, såsom: historien om Kong Hung, der lærte folket at dyrke ris i Lu-landsbyen (Minh Nong); kongens kornmagasin (Nong Trang); landsbyen, der dyrkede duftende klæbrig ris til Prins Lang Lieu, så han kunne lave kager, som han kunne ofre til kongen i Huong Tram (Duu Lau); Kong Hungs svigersøns udvælgelsetårn i Lau Thuong; Thuong Vo-platformen i Bach Hac; Kong Hungs militærlejr i Cam Doi (No Luc); skoler i Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), Huong Lan-landsbyen (Trung Vuong); Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat og Thanh Mieu var alle tidligere paladser for Kong Hung; Quat Thuong-landsbyen var kongens kumquat-have, ligesom Duu Lau Ke Dau, en betelhave med den vietnamesiske skik at tygge betel... Der er mange flere legender og myter, der afspejler det gamle vietnamesiske folks liv, arbejde og kampe i nationsopbygningens tidlige dage.
Viet Tri er nationens første oldtidshovedstad. Blandt de 10 kriterier, som UNESCO har fastsat for enestående universel værdi for anerkendelse som verdensarv, kan Phu Thos kulturarvssteder opfylde det femte kriterium med titlen: "Forhistorisk kulturområde", fordi dette navn fremkalder den enestående værdi af at bevare kulturel stratigrafi og demonstrerer den traditionelle bosættelse af det gamle vietnamesiske folk fra den tidlige bronzealder (Phung Nguyen-kultur) til den sene bronzealder - tidlig jernalder (Dong Son-kultur).
Den langvarige traditionelle bosættelse og kontinuerlige udvikling af det gamle vietnamesiske folk gav anledning til våd risdyrkning, den berømte Phung Nguyen-keramikfremstilling og bronzemetallurgi med Dong Son-bronzetrommer, der viser den kunstneriske kreativitet i det gamle vietnamesiske samfund. Dette er Vietnams kulturelle identitet og karakter, der er rodfæstet i den gamle vietnamesiske civilisation. Af denne grund har UNESCO anerkendt to repræsentative kulturarvssteder for menneskeheden i Viet Tri-regionen: Phu Tho Xoan-sang og den Hung King, der tilbeder troen på Phu Tho.
I dag er Viet Tri City et byområde af klasse I, direkte under Phu Tho-provinsen, der dækker et areal på næsten 11.153 hektar og har en befolkning på over 215.000 mennesker, hvoraf bybefolkningen tegner sig for næsten 70%. Byen har 22 administrative enheder, herunder 13 valgkredse og 9 kommuner. Gennem mange faser af planlægning og konstruktion har Viet Tri bekræftet sin vigtige rolle og position i provinsens samlede udvikling og sin rolle som et centrum for den nordlige bjergregion.
Viet Tri har i øjeblikket 56 klassificerede historiske steder, herunder 1 særligt nationalt sted, 13 nationale steder og 42 provinsielle steder. Dette er en stor attraktion for både lokale og turister, når man besøger denne by ved sammenløbet af tre floder. Derudover har Viet Tri investeret betydelige ressourcer i at restaurere og bevare 30 historiske steder i området med det formål at bevare og fremme deres værdi og integrere dem i turismeudviklingen. Restaurering og udvidelse af festivalområder har også fået opmærksomhed. Som et resultat er nogle historiske steder blevet komplette kulturturismeprodukter, der fremviser de unikke karakteristika ved deres forfædres jord og skaber attraktive turistruter for både indenlandske og internationale besøgende.
For at forbedre byforvaltningen har Viet Tri City implementeret projektet "Civiliseret og kulturelt avanceret by" for perioden 2016-2020 og projektet "Civiliseret og moderne by" for perioden 2021-2025. Implementeringen af byforvaltningsreglerne og projekterne til at bygge og opgradere Viet Tri City har modtaget positiv støtte og deltagelse fra lokalsamfundet, hvilket har skabt et klart skift i folks bevidsthed og selvdisciplin på områder som byggeorden, byorden, miljømæssig sanitet og socialisering af ressourcer.
Alene i perioden fra 2016 til 2020 mobiliserede Viet Tri over 27.600 milliarder VND til infrastrukturinvesteringer i byen. Ved udgangen af 2018 havde 100 % af byens kommuner gennemført det nye program for landdistriktsudvikling, to år før tidsplanen. Et af gennembruddene, identificeret af den 20. bypartikomité, valgperiode 2015-2020, er målet om at opbygge Viet Tri til et civiliseret og kulturelt byområde.
For at realisere dette mål har Viet Tri fokuseret på at prioritere investeringer i udvikling af byinfrastruktur, fremskynde byggeriet af nøgleprojekter, skabe en moderne, lys, grøn, ren og smuk by og give de bedste betingelser for at praktisere to af menneskehedens immaterielle kulturarve: "Den hængende konge, der tilbeder troen på Phu Tho" og "Xoan-sang i Phu Tho".
Den 12. juni 2020 udstedte premierministeren beslutning 817/QD-TTg, der godkendte målsætningerne, retningslinjerne, opgaverne og de vigtigste løsninger for udviklingen af Viet Tri-byen til en festivalby, der fejrer den vietnamesiske nations rødder, for perioden frem til 2025 med en vision frem til 2030. Dette tjener som opmuntring og yderligere motivation for Viet Tri til at bevare og fremme værdien af sin kulturarv og imødekomme de kulturelle og religiøse behov hos befolkningen i fædrelandet i særdeleshed og den vietnamesiske nation generelt.
Ifølge den plan, der er godkendt af regeringen, vil Hung Temple National Tourist Area fortsat blive udviklet med mange komponenter; byinfrastruktur og transportnetværk vil fortsat blive forbedret. Byens indre veje såsom Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang, Phu Dong... og over 130 km interne veje, mange nationale motorveje, broer og eksterne ruter såsom Noi Bai - Lao Cai Expressway, National Highway 2, Hac Tri Bridge, Van Lang Bridge, Vinh Phu Bridge... vil der fortsat blive investeret i, opgraderet og nyanlagt, hvilket vil bidrage til at forbinde transport, styrke økonomien og skabe et højdepunkt for byen.
Derudover fortsætter Viet Tri med at fremme værdien af sin kulturarv i forbindelse med bæredygtig turismeudvikling, fremme den socioøkonomiske udvikling i området og styrke samarbejdet og forbindelserne med områder og lande, der har en immateriel kulturarv, der er anerkendt af FN's Organisation for Uddannelse, Videnskab og Kultur (UNESCO). Samtidig kombinerer byen harmonisk national identitet og modernitet og skaber en blanding og forbindelse mellem funktionerne i en industriby og en turismefestival.
Viet Tri City har mobiliseret alle tilgængelige ressourcer til at implementere gennembrud inden for infrastrukturinvesteringer, opbygge et civiliseret og moderne byområde og udvikle tjenester, især turisme, for at skabe ny momentum i byens økonomiske og sociale udvikling. Viet Tri City vedligeholder, restaurerer og forbedrer gradvist eksisterende folkelige og traditionelle kulturelle festivaler forbundet med relikvier fra Hung King-æraen i området, hvilket sikrer højtidelighed, økonomi og effektivitet.
Gennem dette sigter vi mod at uddanne den yngre generation om traditioner, samtidig med at vi opbygger en stærk følelse af byborgerskab, og at fremme og udbrede byens festivalarv og forbinde den med den vietnamesiske nations rødder. Samtidig styrker vi forbindelserne med lokaliteter i provinsen, med provinser i regionen, turistcentre og indenlandske og internationale partnere for at skabe bekvemme og attraktive turistruter og -tjenester.
Med de allerede opnåede resultater, såvel som det eksisterende potentiale og de eksisterende fordele, sammen med festkomitéens og befolkningens forhåbninger, vil byen snart opfylde kriterierne for en civiliseret og moderne by og gradvist gøre Viet Tri til en attraktiv destination for investorer og turister fra hele verden, så Viet Tri bliver en dynamisk by, en festivalby, der forbinder sig med den vietnamesiske nations rødder.
Nguyen Huu Dien
Tidligere sekretær for den provinsielle partikomité, æresformand for Phu Tho Historical Science Association
[annonce_2]
Kilde: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)