Vu Lan i den vietnamesiske psyke

Vu Lan Festival - en fejring af sønlig fromhed, en af ​​hovedaktiviteterne i Vu Lan-sæsonen. Foto: Quoc Tuan.

Sønlig fromhed og taknemmelighed i det vietnamesiske folks hjerter.

Med den vietnamesiske folks ældgamle tradition er forfædredyrkelse en smuk skik, der er bevaret og videregivet fra generation til generation. Forfædremindelsesceremonier og Tet (månenytår) er hellige tidspunkter til at mindes og ære forfædre.

Ærværdige Thich Tri Chon, viceleder af den centrale kulturkomité i Vietnams Buddhistforening, delte, at filial fromhed i vietnamesisk kultur falder sammen med Buddhas lære, og derfor er Vu Lan-sæsonen blevet en taknemmelighedens eller kærlighedens festival for det vietnamesiske folk, ikke kun for buddhister eller munke og nonner.

"Buddha anerkendte filial fromhed som et moralsk princip, der skal praktiseres, og lærte, at filial fromhed er Buddhas dyd, og et filialt hjerte er Buddhas hjerte. Det betyder, at Buddha understregede filial fromhed som det første, vigtigste fundament og den essentielle vej for hver persons spirituelle praksis," sagde ærværdige Thich Tue Nhat, vicechef for kontoret for den centrale buddhistiske vejledningskomité i Vietnam Buddhist Association.

"At forstå filial fromhed er en dydig handling og en ædel gerning, så da buddhismen blev introduceret i Vietnam, omfavnede folket den hurtigt."

"I dag viser vietnameserne sønlig fromhed over for deres forfædre ikke kun ved at besøge templer på Vu Lan-dagen, men også gennem mange andre handlinger, såsom at tilbyde vegetariske måltider ved mindehøjtideligheder for forfædrene og udføre velgørende handlinger for at dedikere fortjenesten," delte den ærværdige Thich Tue Nhat.

Sønlig fromhed og at vise taknemmelighed over for forældre.

Du vil måske også synes om

Kim Oanh Group spreder kærlighed til ensomme ældre mennesker i Vu Lan-sæsonen.(Dong Nai) - Om morgenen den 17. september overrakte "Starting from the Heart"-fonden (et medlem af Kim Oanh-gruppen) 250 gaver til ældre mennesker, der bor alene og uden støtte, og som plejes på Social Work Center og Børnebeskyttelsesfonden i Dong Nai-provinsen, som en del af Vu Lans sønfrygtsaktiviteter i 2025.

Taknemmelighed over for forældre, bedsteforældre og forfædre er ikke kun et koncept, men udtrykkes også gennem ord og praktiske handlinger. Vietnameserne tror, ​​at det at gøre forældre glade er en handling af filial fromhed, og at det at drage omsorg for dem materielt og åndeligt, mens de stadig er i live, er en praktisk måde at vise filial hengivenhed på.

Fra en ung alder lærer børn, at hvis de elsker deres forældre, skal de studere hårdt og leve et godt liv. For forældre handler det ikke om at gøre ting for sig selv, men om at deres børn stræber efter deres egen fordel. At studere godt handler om at udvikle evner og færdigheder; at leve godt handler om at dyrke moral og en god livsstil, så de kan blive talentfulde og dydige individer.

I det vietnamesiske samfund bringer en person med talent og dyd stor stolthed til sin familie og slægt. Dette værdifulde bidrag hyldes af det vietnamesiske folk mere end noget andet. Her kan vi se den dygtige måde, vietnameserne opdrager deres børn og opdrager unge sind på, især hvis vi har en dyb forståelse af forældrenes forhåbninger.

"I buddhistiske skrifter har Buddha gentagne gange talt på vegne af forældre og berettet om den taknemmelighed, man skylder for deres opvækst. Især i Ullambana Sutra sagde Buddha: 'Selv som hundrede år gammel bekymrer en mor sig stadig om sit firsårige barn,'" sagde den ærværdige Thich Thien Thuan, medlem af Centralkomiteen for Buddhistisk Udbredelse i Vietnams Buddhistiske Sangha.

Mange mennesker græder, når de besøger templer under Vu Lan-festivalen (den 15. dag i den syvende månemåned), når de hører skriftsteder med sådanne ord eller passager, der beskriver den smerte og lidelse, forældre udholder under fødslen og opdragelsen af ​​børn. Det mest rørende øjeblik i Vu Lan-ceremonien er, når munkene/nonnerne fastgør roser på klæderne, og præsentanten læser en hyldest til forældrene.

Siden oldtiden har vietnameserne subtilt formidlet budskabet: "Mens de er i live, giver de dem ikke mad; efter døden tilbyder de udførlige fester og ofringer til fluerne." I virkeligheden er dette en ret almindelig fejl, som mange børn begår. Mens deres forældre er i live, yder de dem kun lidt omsorg og opmærksomhed, men efter deres død føler de sorg og fortrydelse.

Måske er det fordi de fleste mennesker tror, ​​at deres forældre altid vil være her, i meget lang tid; eller også værdsætter de ikke de dyrebare ting, de har, før de mister dem.

Du vil måske også synes om

Svinekødspriser i dag, 30. juni 2025: Centralvietnam lider tilbageslag og mister et højdepunkt på 72.000 VND/kg, mens Sydvietnam kæmper med at holde stand.Svinekødspriserne i dag, 30. juni 2025: Det centrale Vietnam oplever et kraftigt fald og falder til under 72.000 VND/kg, mens det sydlige Vietnam stræber efter at opretholde priserne, der svinger mellem 69.000 og 72.000 VND/kg.

Selvfølgelig er der uden undtagelse usønlige børn, der lever overfladisk og kun er optaget af at behage verden og opretholde et godt udseende, men i virkeligheden er de ikke sådan. Med andre ord foregiver de at være sønlig from over for deres forældre med overdådige fester og ofringer under ceremonier for forfædrenes tilbedelse.

"I buddhismen lærte Buddha i Ullambana Sutra: 'Synden ved sønlig ugudelighed påvirker både mænd og kvinder,' og konsekvenserne af denne onde gerning er umålelige. Ifølge buddhistisk tro begår en usønsket person en alvorlig synd, dømmes til de værste onde stier, og den mest smertefulde er helvede."

"I vietnamesisk kultur vil en ufilial person blive udstødt af samfundet, ikke tolereret af loven og ikke blive ansat nogen steder. For hvis man ikke husker og gengælder sine forældres venlighed, som fødte dem, opdrog dem og gav dem uddannelse, vil man let forråde dem og leve uden moral...", udtrykte den ærværdige Thich Tri Chon.

Kilde: https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html