neben der langen Treppe

(GLO) – Vor Jahren, als ich Buon Don (Dak Lak) besuchte, war ich von der atemberaubenden Schönheit der alten Langhäuser der Ede fasziniert. Mein erster Eindruck galt den beiden Treppen, die zu den Pfahlbauten hinaufführten und noch immer die Spuren der Zeit trugen.

Die Jrai-Volksgruppe in den Regionen Ayun Pa und Krong Pa lebt wie die Ede-Volksgruppe in Langhäusern, aber die Treppenhäuser sind in der Regel nicht so aufwendig verziert wie die der Ede- und M'Nong-Volksgruppe in Dak Lak .

Vor dem Langhaus benutzen die Jrai hauptsächlich eine einzige runde oder flache Treppe, die jedoch schmaler ist und beim Auf- und Abstieg ein unsicheres Gefühl vermittelt. Wer sie nicht kennt, muss bei jedem Schritt vorsichtig sein. Wohlhabendere Familien legen mehr Wert darauf, den oberen Teil der Haupttreppe mit zwei Brüsten und einer Mondsichel zu schmücken, die Wohlstand und die Rolle der Frau – des Familienoberhaupts – symbolisieren.

Die Treppe spiegelt das matriarchale System des Jrai-Volkes wider. Foto: PL

Kulturforscher vermuten, dass die Brustskulpturen auf den Treppen einiger indigener Volksgruppen im zentralen Hochland Fruchtbarkeit symbolisieren und das in der Gemeinschaft noch immer bestehende matriarchale System widerspiegeln. Auch die Mondsichel am oberen Ende der Treppe hat eine weibliche Bedeutung und symbolisiert die Wertschätzung der Rolle der Frau in der Gesellschaft.

Bei den Ede und M'Nong gilt: Je robuster und älter das Langhaus, desto breiter und geräumiger ist das Erdgeschoss und desto häufiger ist es mit zwei Treppenhäusern ausgestattet; einer Haupttreppe (größer, flach) mit einem leicht gebogenen oberen Ende, das an den Bug eines Bootes erinnert und traditionell geschnitzt und verziert ist, und einer kleineren Nebentreppe, die oft mit Stern- und Schildkrötenmotiven verziert ist.

Die Stufen, die nach oben und unten führen, sind in ungerader Anzahl angeordnet – nach dem Glauben der indigenen Bevölkerung gilt dies als Glückszahl –, gerade so, dass man mit dem Fuß seitlich abrutschen kann. Bei Langhäusern mit vielen Bewohnern wird oft eine zusätzliche Treppe an der Hintertür angebracht, um den Zugang zu erleichtern.

Früher glaubte man, dass es in den Häusern der Ede eine separate Treppe für Männer und eine für Frauen gab. Tatsächlich sagen die Dorfältesten jedoch, dass ihre Tradition keine solche Unterscheidung vorsieht. Früher besaßen die Häuser der Ede aus Gastfreundschaft zwei Treppenhäuser: eines für Familienmitglieder und eines für Gäste.

Ein Langhaus in der Gemeinde Phu Can (Bezirk Krong Pa). Foto: Phuong Vi

Für ethnische Minderheiten im zentralen Hochland ist die Treppe eines Stelzenhauses genauso wichtig wie die Hauptpfeiler und Dachsparren. Deshalb müssen sie hochwertiges Holz aus dem Wald wählen, beispielsweise Teak oder Mahagoni, das langlebig, termitenresistent und robust genug ist, um so lange zu halten wie das Haus selbst.

Bevor die Jrai, Ede und M'Nong Holz für eine Treppe sammeln, führen sie ein Ritual durch, um den Waldgeist zu verehren und um Erlaubnis zu bitten, das Holz für den Treppenbau mitzubringen. Die einfachsten Opfergaben sind ein Huhn und ein Krug Wein. Wohlhabendere bringen ein Schwein und Wein dar und laden erfahrene Handwerker ein, die Treppe passend zu ihrem Langhaus zu schnitzen, zu verfeinern und zu gestalten – ein Prozess, der mindestens einige Tage dauert. Es handelt sich um flache, breite Treppen, die als ästhetisches Element gelten und die architektonische Schönheit des Hauses unterstreichen.

Wenn ich heute in die Jrai-Dörfer in Ayun Pa, Ia Pa und Krong Pa zurückkehre, sehe ich viele Familien, die Häuser mit ungewöhnlicher Architektur, spitzen Dächern und aufwendigen Verzierungen bauen, ähnlich wie in thailändischen Häusern. Auch die Treppen sind nicht mehr traditionell aus massiven Holzblöcken gefertigt, sondern als Stufentreppen ausgeführt, wie man sie von den mehrstöckigen Häusern der Kinh kennt.

Viele Menschen haben mir erzählt, dass sie die traditionelle Langhausarchitektur ihrer Vorfahren bewahren möchten, doch Holz, insbesondere hochwertiges Holz, wird immer knapper. Um eine schöne, zum traditionellen Langhaus passende Treppe zu erhalten, müssen sie diese Monate im Voraus bei Händlern bestellen. Daher bauen viele Familien aus praktischen Gründen und für einen leichteren Zugang moderne Treppen mit Handläufen.

Die Erhaltung der traditionellen Architektur der Dörfer, darunter die langen Stelzenhäuser und die charakteristischen Treppen, stößt auf Hindernisse und verschwindet allmählich. Die Bedingungen für den Bau traditioneller Häuser ethnischer Minderheiten werden immer schwieriger, weshalb die meisten eingeschossige Häuser aus modernen Materialien errichten.

Quelle: https://baogialai.com.vn/ben-chiec-cau-thang-nha-dai-post320781.html