Gravur von Siegeln in antiken Tempeln
Ein nieseliger Winternachmittag verstärkt die friedvolle und andächtige Atmosphäre der Con-Son-Pagode im Nationalen Historischen Zentrum Con Son-Kiet Bac (Chi Linh). Das mit lotusförmigen Ziegeln (ähnlich schuhförmigen Ziegeln) gedeckte Dach der Pagode zeichnet sich durch anmutige Kurven im Dunst der Wolken aus. Jenseits der Stufen, unter dem Dachvorsprung der Pagode, tragen weiße Steinfundamente Säulen, die mit Darstellungen blühender Lotusblüten verziert sind.
In dieser friedlichen Umgebung setzte Dr. Le Duy Manh, stellvertretender Leiter des Reliquienverwaltungsrats von Con Son – Kiet Bac, unser Gespräch fort und erklärte, dass die Lotusblume seit den Anfängen des Buddhismus mit diesem verbunden sei. Daher seien Spuren der Lotusblume in den meisten Tempeln Vietnams im Allgemeinen und in Hai Duong im Besonderen leicht zu erkennen.
Die Lotusblume wächst aus dem Schlamm und besitzt dennoch eine bemerkenswerte Vitalität, einen betörenden Duft und eine unvergleichliche Schönheit. Laut Herrn Mạnh ist der Lotus die einzige Blume, die von Anbeginn an das Prinzip des Karma symbolisiert – eine tief im Buddhismus verwurzelte Leitphilosophie. Daher gilt der Lotus als die „Nationalblume“ des Buddhismus. Buddha, der Befreite, wird auf einem Lotussockel sitzend dargestellt.
In östlichen Ländern findet die Lotusblume auch in Tempelskulpturen breite Anwendung, von denen viele besonders einzigartig und unverwechselbar geworden sind. Neben dem auf einem Lotussockel sitzenden Buddha ist eines der markantesten und prominentesten Symbole der Lotusblume im Buddhismus die Darstellung des Lotus auf dem neunstufigen Lotusthron.
Es gibt derzeit vier neunstöckige Lotuspagoden im Land, drei davon befinden sich in der Provinz Hai Duong. Zwei davon sind jahrhundertealte Pagoden: die Dong-Ngo-Pagode (Stadt Hai Duong) und die Giam-Pagode (Bezirk Cam Giang). Die dritte, die Con-Son-Pagode, wurde kürzlich restauriert.
Der Name „Neunstufiger Lotus“ bedeutet neun Reihen von Lotusblüten. Alle Seiten des neunstufigen Lotus sind mit Lotusblütenblättern verziert. Von oben betrachtet ähnelt der neunstufige Lotus einer Lotusblüte, deren dicht gedrängte Blütenblätter einen Sockel für die sitzende Buddha-Statue bilden.
Darüber hinaus befindet sich in der Hao-Xa-Pagode (Thanh Ha) – einer der ältesten Pagoden in Hai Duong, die über tausend Jahre alt ist – noch immer ein uralter, lotusförmiger Steinsockel aus der Tran-Dynastie. Die Oberfläche des Sockels ist mit zwei Schichten von Lotusblättern und dekorativen Mustern verziert, die die charakteristischen Merkmale der Cham-Architektur aufweisen. Derzeit sind landesweit nur noch 27 solcher uralter lotusförmiger Steinsockel erhalten.
1979 wurden in der Con-Son-Pagode Fragmente einer alten Stupa aus dem 14. Jahrhundert ausgegraben, die dem Ehrwürdigen Huyen Quang, dem dritten Patriarchen der Truc-Lam-Zen-Sekte, gehörte. Der gesamte untere Teil der Stupa hat die Form einer Lotusblume mit insgesamt 50 bis 70 Blütenblättern, die jeweils etwa so groß wie eine Hand sind.
Heute können Buddhisten und Touristen bei einem Besuch der Con-Son-Pagode in der dritten Reihe von oben eine Buddha-Statue mit einer Lotusblume bewundern. Diese im 17. Jahrhundert entstandene Statue zählt zu den ältesten Buddha-Statuen mit Lotusblume in Hai Duong. Sie stellt zudem eine Besonderheit innerhalb der Buddha-Statuen-Sammlung dar, ein Merkmal, das nur wenige Pagoden bis heute bewahrt haben.
„Mit dem Bild des Buddha, der eine Lotusblume hält, wollten die Alten den fühlenden Wesen beibringen, die dunklen Wolken der Unwissenheit zu vertreiben, damit das wohlwollende Herz das wahre Herz erleuchten kann und alle Versuchungen der Lebensumstände überwindet, um ein guter Mensch zu werden, wie die Lotusblume, die in der Nähe von Schlamm wächst, aber nicht von dessen Gestank befleckt wird“, erklärte Herr Le Duy Manh.
Duft durchdringt jedes Zuhause.
Seit vielen Jahren verströmen Lotusblumen ihren betörenden Duft in vielen Häusern. Frau Le Huyen, Inhaberin eines Blumengeschäfts im Stadtteil Thanh Binh (Stadt Hai Duong), erklärte, dass Lotusblumen bei ihren Kunden zu den beliebtesten Blumen zählen, da sie nicht nur schön, sondern auch spirituell bedeutsam seien. Viele Menschen kaufen Lotusblumen für religiöse Zeremonien oder um sie in buddhistischen Gebetsräumen auszustellen.
Früher waren Lotusblumen nur im Sommer erhältlich. Sonnenlicht und Sommerregen ließen sie schnell erblühen und verliehen ihnen leuchtende Farben und einen intensiven Duft. Heute blühen Lotusblumen aber auch im Winter. Es gibt viele Sorten wie Guanyin, Pfingstrose, Buddha-Name, Super-Lotus usw., die eine lange Blütezeit haben und ihre Blütenblätter nicht abwerfen, um den Wünschen der Verbraucher gerecht zu werden.
Frau Nguyen Thi Le aus der Gemeinde Thanh Hai (Bezirk Thanh Ha) erzählt, dass alle in ihrer Familie Lotusblumen lieben. Jeden Sommer legte ihre Mutter Lotusblumen auf den Ahnenaltar. Auch jetzt, mit ihrer eigenen Familie, bewahrt Frau Le diese schöne Tradition, die sie von ihrer Mutter übernommen hat.
„Ich war schon immer von der stillen Schönheit der Lotusblumen fasziniert. Während der Blütezeit suche ich mir oft große, prächtige Blüten aus, um sie auf dem Altar darzubringen. Manchmal arrangiere ich Lotusblumen auch in Vasen, um mein Haus zu schmücken und ihm Schönheit und Duft zu verleihen. Jedes Mal, wenn ich Lotusblumen betrachte, spüre ich, wie mein Herz zur Ruhe kommt, und ich sinniere über schöne Dinge, wie die reine Schönheit und den Duft dieser Blume“, erzählte Frau Le.
THANH NGAQuelle: https://baohaiduong.vn/sen-bieu-tuong-tam-linh-o-xu-dong-401090.html
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