Prinz Chieu Van Tran Nhat Duat und das Land Thanh

(Baothanhhoa.vn) – Als Präfekt von Thanh Hoa etablierte Prinz Chieu Van Tran Nhat Duat (1255–1330) die Region Van Trinh als sein Lehen. Mit diesem Land wurde er nicht nur zum Gründer des Lehens, sondern auch zum Begründer des Nha-Tro-Gesangs – einer der ersten Gesangsstile des vietnamesischen Ca Tru.

Der Tempel Tran Nhat Duat befindet sich direkt am Fuße des Berges Van Trinh in der Gemeinde Quang Ngoc.

Der talentierte General

Historische Aufzeichnungen belegen, dass Tran Nhat Duat bei seiner Geburt die vier Schriftzeichen „Chieu Van Dong Tu“ auf den Arm tätowiert wurden. Im Alter von zwölf Jahren verlieh ihm König Tran den Titel Chieu Van Vuong – einen der jüngsten Königstitel der Tran-Dynastie. Kein Historiker erwähnt Tran Nhat Duat, ohne ihn überschwänglich zu loben. Insbesondere während des zweiten (1285) und dritten (1288) Widerstandskrieges gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren erwies er sich als herausragender General.

Die Geschichte hat wiederholt seine führende Rolle in der Schlacht am Ham-Tu-Tor im Jahr 1285 hervorgehoben. Damals umfasste Ham Tu alle Schiffe, Generäle und Truppen, die von Thoat Hoan unter dem Kommando von Marschall Toa Do, dem gefürchteten General O Ma Nhi und Dutzenden erfahrenen Generälen entsandt worden waren. Tran Nhat Duats Armee, die mit über 10.000 Mann aufbrechen sollte, war bei Erreichen von Ham Tu auf über 50.000 Mann und fast vierhundert Kriegsschiffe verschiedener Größen angewachsen. König Chieu Van, tief bewegt, deutete auf den Fluss und schwor: „Ich werde den Feind an diesem Flussabschnitt vernichtend schlagen. Ich schwöre, hier bis zum Tod gegen ihn zu kämpfen. Merkt euch das!“ Die Rufe „Tötet die Mongolen!“ hallten über den Fluss, und die Moral unserer Armee war ungebrochen. Laut den vollständigen Annalen von Dai Viet: „Im Sieg über die Yuan-Invasoren hat Nhat Duat mehr erreicht als jeder andere.“ Ham Tu spielte eine immense Rolle für den Gesamtsieg im zweiten Widerstandskrieg. Gemeinsam mit anderen Streitkräften durchbrachen sie die südlichen Verteidigungsanlagen von Thang Long und ebneten so den Weg zur Befreiung der Hauptstadt.

Im dritten Widerstandskrieg gegen die mongolischen Invasoren (1288) errang der berühmte General Tran Nhat Duat zahlreiche herausragende Siege und leistete damit einen großen Beitrag zum vollständigen Sieg unserer Nation. Ihm wurde die Ehre zuteil, gemeinsam mit dem Oberbefehlshaber der Nation, König Tran Quoc Tuan, die Verantwortung für die Vernichtung der mongolischen Invasoren und die Wahrung der Unabhängigkeit des Vaterlandes zu tragen.

Tran Nhat Duat war ein genialer Militärstratege . In Schlachten setzte er geschickt Taktiken zur Beeinflussung der feindlichen Moral ein. Gleichzeitig verfolgte er konsequent eine Politik der Völkerfreundschaft ohne Diskriminierung ethnischer Minderheiten; er schloss Bündnisse mit unterdrückten Völkern, um einen gemeinsamen Feind zu bekämpfen.

„Als edler Prinz, der unter vier Dynastien diente und das Kommando über drei wichtige Garnisonsbezirke innehatte…“ (Vollständige Chronik von Dai Viet), mit über 50 Jahren Erfahrung als General, ist Prinz Chieu Van Tran Nhat Duat ein leuchtendes Beispiel für Talent in der Regierungsführung und im Kampf gegen Invasoren.

Der „Begründer“ des traditionellen vietnamesischen Volksgesangs.

Neben seinem militärischen Talent besaß Tran Nhat Duat auch profunde Kenntnisse der Sprachen, Gebräuche und Traditionen der Nachbarländer und ethnischen Minderheiten Vietnams. Historische Aufzeichnungen berichten, dass er oft auf einem Elefanten nach Ba Gia ( heute Hanoi ) – einer Siedlung der Cham – ritt, um deren Sprache und Kultur kennenzulernen, und anschließend die Tuong-Phu-Pagode besuchte, um sich mit Mönchen der Song-Dynastie zu unterhalten. Er sprach so fließend Chinesisch, dass chinesische Gesandte darauf bestanden, er stamme aus Zhending (einer kulturell bedeutenden Region Chinas nahe Peking), obwohl er sich eindeutig als Vietnamese bezeichnete.

Er hegte eine besondere Leidenschaft für Musik und komponierte zahlreiche Lieder, Texte und Tänze. „In seinem Haus verging kein Tag ohne Gesangseinlagen oder Spiele, doch niemand glaubte, er sei so in Vergnügen vertieft, dass er seine Arbeit vergaß“ (Hanoi der tausend Jahre, Tran Quoc Vuong - Vu Tuan San, 1975).

Während des zweiten Krieges gegen die Mongolen nahm die Gemeinde Quang Hop im Bezirk Quang Xuong (heute Gemeinde Quang Ngoc, Provinz Thanh Hoa) eine strategisch wichtige Position ein. Sie diente als Stützpunkt, um die sich zurückziehenden Truppen König Trans nach Thanh Hoa aufzunehmen und einen Gegenangriff vorzubereiten. Ihre Aufgabe war die Verteidigung der Flüsse Yen und Ly, insbesondere des Hauptquartiers – des Berges Ngoc Son. Von hier aus rückten Tran Nhat Duat und König Tran mit einer starken Armee und fähigen Generälen auf dem Land- und Seeweg nach Norden vor und starteten eine Generaloffensive, um die Mongolen aus dem Land zu vertreiben.

Nach dem zweiten Sieg über die mongolischen Invasoren belohnte König Tran die Adligen und Generäle. Prinz Chieu Van Tran Nhat Duat wurde zum Gouverneur von Thanh Hoa ernannt, und die Region Van Trinh wurde sein persönliches Lehen. Hier entstand auch der Van-Trinh-Volksgesangsstil (gleichzeitiges Singen und Schauspielen) – einer der ersten Stile des Ca-Tru-Gesangs.

Das Besondere am Volksgesang von Văn Trinh ist neben seinen etablierten Mustern der Reichtum an Melodien und Liedern, die die Menschen im Laufe der Zeit geschaffen und bereichert haben. Vielleicht ist dies der Grund, warum Dichter und Gelehrte, die auf der Nord-Süd-Straße reisten und in der Region Văn Trinh Station machten, von den melodischen Klängen der Zither und dem sanften Gesang der Sängerinnen so gefesselt und verzaubert waren, dass sie für immer fasziniert blieben und sich nach mehr sehnten.

Bei unserem Besuch des Tran-Nhat-Duat-Tempels in der Gemeinde Quang Ngoc erfuhren wir vom Tempelwächter Le Van Hue, dass der Tempel 2004 als historisches und kulturelles Denkmal von Provinzebene anerkannt wurde und dass 20 Jahre später der Volksgesang von Van Trinh als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wurde. Beim Van-Trinh-Bergfest und im Tempel von König Tran Nhat Duat (das jedes Jahr am achten Tag des achten Mondmonats stattfindet) ist der Volksgesang neben den traditionellen Ritualen ein unverzichtbarer Bestandteil der Feierlichkeiten.

Seit dem zweiten Sieg der Tran-Dynastie über die Yuan-Mongolen-Invasoren sind 74 Jahre vergangen, doch die Geschichten eines vielseitig begabten Generals wie Prinz Chieu Van und des traditionellen Volkssängers Van Trinh werden vom Volk weiterhin erzählt und bewahrt.

Text und Fotos: Chi Anh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/chieu-van-vuong-tran-nhat-duat-and-dat-thanh-256106.htm