
Ein Fels in der Brandung mitten im Ozean.
Besonders hervorzuheben ist die Verehrung des Walgottes, die einen traditionellen Glauben der Cham-Bevölkerung darstellt. Durch kulturellen Austausch und Anpassung während des Zusammenlebens haben die Vietnamesen dieses kulturelle Erbe übernommen. Im Laufe der Zeit ist das Bild des Walgottes, der die Fischer auf See beschützt und ihnen beisteht, zu einer wertvollen spirituellen Stütze für sie geworden und hilft ihnen beim Lebensunterhalt.
Das Buch Gia Dinh Thanh Thong Chi von Trinh Hoai Duc, das im frühen 19. Jahrhundert geschrieben wurde, besagt: „Wenn Boote in gefährliche Stürme geraten, sieht man oft den Gott [den Walgott], der die Menschen an Bord führt und beschützt. Oder wenn Boote sinken, bringt der Gott die Menschen während des Sturms an Land; diese Rettung ist sehr deutlich.“
Die Küstenbewohner der Provinz Quang Nam glauben seit jeher, dass der Walgott alle in Seenot Geratenen beschützt und rettet. Daher gibt es in den meisten Fischerdörfern von Cu Lao Cham über Tam Hai bis Tam Tien, Cua Dai, Man Thai, Tho Quang, Thanh Khe und Nam O Schreine, die dem Walgott geweiht sind. Dieser Glaube ist fester Bestandteil des kulturellen Lebens der Küstenbevölkerung von Quang Nam. Solange der Walgott lebt, nennen ihn die Fischer respektvoll „Ong Sanh“ und verehren ihn als lebensrettenden Wohltäter. Stirbt er, wird er „Ong Luy“ genannt, und die Menschen halten feierliche Trauerzeremonien ab und trauern um ihn, als wäre er ein Familienmitglied.
Jedes Jahr veranstalten die Küstendörfer das Fischerfest mit Ritualen wie der Begrüßung des Walgottes, Opfergaben und traditionellen Aufführungen wie Gesängen und Liedern. Dieses Fest drückt nicht nur Dankbarkeit gegenüber der Schutzgottheit aus, sondern dient auch der Küstengemeinschaft als Gelegenheit zum Austausch und zur Stärkung des Zusammenhalts. Dadurch wird der Walgott zum Symbol des Glaubens und der harmonischen Beziehung zwischen Mensch und Meer und spiegelt die Dankbarkeit der Fischer gegenüber der Natur wider, die sie über Generationen hinweg beschützt und ernährt hat.
Göttinnen des Meeres
Neben der Verehrung des Walgottes nimmt auch die Verehrung von Göttinnen einen wichtigen Platz im spirituellen Leben der Fischer ein. Zu den verehrten Göttinnen zählen unter anderem Thien Ya Na, Thuy Long Than Nu, Dai Can Tu Vi Thanh Nuong und Thien Hau Thanh Mau.
Unter ihnen stammt Thien Y Ana von der Cham-Göttin Po Inu Nagar ab und wurde nach der Vietnamisierung zu einer Schutzgottheit der Küstenbewohner. Thuy Long Than Nu, auch Ba Thuy genannt, gilt als Göttin der Flüsse, Meere und Flussmündungen. Dai Can Tu Vi Thanh Nuong werden von der Bevölkerung als Göttinnen verehrt, die Menschen auf See retten. Insbesondere Thien Hau Thanh Mau, eine Meeresgöttin der chinesischen Mythologie, wird von Fischern als Beschützerin ihrer Reisen verehrt und genießt großes Vertrauen.
Die Verehrung der Göttin spiegelt den Wunsch nach einem friedlichen und wohlhabenden Leben sowie nach sicheren Seereisen wider. Gleichzeitig ist sie ein lebendiges Zeugnis des kulturellen Austauschs zwischen Vietnam, Cham und China innerhalb der Küstenkulturlandschaft Zentralvietnams.

Die humane Natur der Fischer
Eine weitere zutiefst menschliche religiöse Praxis ist die Verehrung der Seelen der Verstorbenen. Küstenheiligtümer gedenken jener, die ohne Ruhestätte starben, insbesondere jener, die auf See umkamen. Jedes Jahr halten Fischer am 15. Tag des ersten und siebten Mondmonats Zeremonien ab, um für die Seelen der Verstorbenen zu beten. In einer Welt, die ständig von Gefahren geprägt ist, zeugt dieser Glaube von Mitgefühl und schenkt inmitten der Vergänglichkeit des Lebens ein Gefühl des Friedens.
Neben der Verehrung von Gottheiten wurden viele Tabus von Generation zu Generation weitergegeben. Vor jedem Fischfang befragen Fischer oft günstige Tage, führen Rituale durch, um für Sicherheit zu beten, und vermeiden es, Dinge zu sagen, die als Unglück bringend gelten. Obwohl das moderne Leben viele Bräuche verändert hat, werden diese Tabus weiterhin aufrechterhalten, um den Menschen auf See inneren Frieden zu schenken.
Laut dem Forscher Do Thanh Tan, Vizepräsident des Volkskunstverbands der Stadt Da Nang , spielen mit dem Meer verbundene Glaubensvorstellungen nach wie vor eine wichtige Rolle im spirituellen Leben der Küstenbewohner von Da Nang. Urbanisierung und veränderte Lebensgrundlagen gefährden jedoch das Verschwinden vieler dieser Bräuche.
Die Bewahrung religiöser Werte bedeutet daher nicht nur die Pflege von Volksbräuchen, sondern auch den Schutz des kulturellen Gedächtnisses der Küstengemeinden. Solange das Meer unberechenbar bleibt, bieten diese Glaubensvorstellungen den Menschen Halt und helfen ihnen, den Wellen zu trotzen und ihre Identität im heutigen schnelllebigen Alltag zu bewahren.
Quelle: https://baodanang.vn/cho-dua-cua-nguoi-di-bien-3339382.html






