Die Gongs hallen inmitten der Wolken wider.
Der Weg zu Herrn Ho Van Dinhs Haus in Weiler 5, Gemeinde Tra Doc, Stadt Da Nang, ist beschwerlich. Vom Song-Tranh-Stausee aus fuhren wir mit dem Boot über das tiefblaue Wasser und folgten dann einem gewundenen, felsigen Hang zu dem auf Stelzen gebauten Haus, das sich an den Berghang schmiegt.
Der Nachmittag im Hochland war in Nebel gehüllt. Rauch aus dem Küchenkamin eines alten Holzhauses zog träge durch den dünnen Nebel. Ein weißhaariger Handwerker mit langem, wallendem Bart trat hervor, um die Gäste mit einem freundlichen Lächeln zu begrüßen.
Im Inneren des Hauses, das vom Duft von Holzrauch erfüllt ist, hängen Gongs, Trommeln und Bambuskörbe ordentlich an den Holzwänden. Dieser Raum gleicht einer kleinen Ecke, die die kulturellen Erinnerungen der Ca Dong bewahrt. Mit seinen 83 Jahren leuchten seine Augen noch immer vor Begeisterung, wenn er von Dorffesten oder dem Klang der Gongs aus den Bergen erzählt.
Als fürchtete er, diese Erinnerungen könnten eines Tages in Vergessenheit geraten, nahm er vorsichtig ein altes, abgenutztes Notizbuch von seinem Nachttisch. Jede Seite war gefüllt mit Schriftzügen und Zeichnungen, die den Zeremonienpfahl, das Gongset, den Korb und traditionelle Rituale darstellten. Zärtlich blätterte er jede Seite um, als durchlebte er sein ganzes Leben noch einmal.
„Ich dokumentiere das, damit zukünftige Generationen unsere ethnische Kultur kennenlernen. Jede ethnische Gruppe hat ihre eigene Art, den Zeremonienpfahl herzustellen, Gongs zu spielen und Rituale durchzuführen. Wenn wir das nicht bewahren, wird die jüngere Generation es vergessen“, sagte er.
Nachdem er geendet hatte, ging der alte Dinh zu den Gongs an der Wand. Seine dünnen, knochigen Hände griffen flink nach den Schlägeln und justierten jeden Gong, wie ein Künstler, der sich auf seinen Auftritt vorbereitet. Plötzlich hallte der Klang durch das Stelzenhaus, das sich auf halber Höhe des Berges befand, mal sanft wie ein Bach, der über Felsen plätschert, mal schnell wie die rhythmischen Schritte der Menschen, die die Reisernte feierten. Der Klang der Gongs vermischte sich mit dem Rauschen des Regens draußen und ließ den ganzen Raum in Stille versinken.
Aufgrund seines umfassenden Wissens über alles – von Gongs und K'chéo-Gesang bis hin zu traditionellen Ritualen – ist er den Bewohnern des ehemaligen Hochlands von Bắc Trà My seit Langem als „vielseitig begabter Dorfältester“ bekannt. Für seinen unermüdlichen Einsatz über mehr als die Hälfte seines Lebens wurde ihm 2019 der Titel „Herausragender Handwerker“ verliehen. In dem dahinterliegenden Holzhaus sind die Wände mit Urkunden und Auszeichnungen bedeckt, die still von seinem lebenslangen Engagement für die Kultur von Ca Dong erzählen.
Der Hüter der Klänge der Berge und Wälder
Neben seiner tiefen Leidenschaft für Gongs und Trommeln ist Herr Ho Van Dinh einer der wenigen in Tra Doc, die das traditionelle Webhandwerk der Ca Dong-Minderheit beharrlich bewahren. An seinen freien Nachmittagen sitzt er auf der Veranda und spaltet Bambus und Rattan, um Körbe und andere Gegenstände zu flechten. Seine dünnen, knochigen Hände bewegen sich flink, als hätte er sich jeden Bambusstreifen und jede Rattanfaser über Jahrzehnte eingeprägt.
Er zeigte uns den Korb, den er erst vor wenigen Tagen fertiggestellt hatte. Draußen lag ein leichter Regenschleier über dem Wasser des Tranh-Flusses. „Ich habe fast eine Woche gebraucht, um diesen Korb zu flechten“, sagte er. „Rattan zu finden ist jetzt viel schwieriger als früher, und auch der Gang in den Wald ist sehr anstrengend. Aber wenn ich mich erst einmal hinsetze, um zu flechten, bin ich völlig vertieft und kann nicht mehr aufhören.“
Früher waren die Bewohner von Ca Dong fast vollständig auf Gegenstände aus Bambus und Rattan angewiesen. Von Reiskörben und Vorratskörben bis hin zu Bambustabletts für die täglichen Mahlzeiten – alles wurde von den Dorfbewohnern selbst hergestellt. Laut seiner Aussage beherrschte damals fast jeder das Flechten. Söhne wie Töchter konnten Bambuskörbe oder -behälter für den Eigenbedarf oder zum Verschenken an Verwandte anfertigen.
„Heutzutage gibt es so viele Produkte aus Plastik und Edelstahl, dass sich immer weniger Menschen für dieses Handwerk interessieren. Wenn wir es nicht bewahren, wird später niemand mehr wissen, wie die Körbe und Tragestangen der Ca Dong aussehen“, sinnierte er. Vielleicht war es diese Sorge um das Verschwinden dieser alten Traditionen, die ihn so viele Jahre stillschweigend das Handwerk bewahren ließ. Solange er es noch kann, wird er es an seine Kinder und Enkel weitergeben.
Er bewahrt die Kultur nicht nur durch mündliche Überlieferung, sondern gibt sie auch direkt an die jüngere Generation im Dorf weiter. Bei den Dorfversammlungen in Tra Doc ist das Bild des älteren, weißhaarigen Handwerkers, der die Dorfbewohner mit Begeisterung durch jeden Gongrhythmus und jeden Tanzschritt führt, längst ein vertrauter Anblick. Seit vielen Jahren wird er eingeladen, traditionelle Kultur an Schulen und zahlreichen Jugend-Gong-Ensembles im ehemaligen Hochland von Bac Tra My zu unterrichten.
Spät am Nachmittag sitzt der alte Ho Van Dinh in seinem Stelzenhaus in den Bergen noch immer still neben seinen alten Gongs. Mit all seiner Liebe und Ausdauer bewahrt dieser betagte Handwerker still die Klänge der Berge und Wälder und sorgt dafür, dass sie inmitten der Veränderungen des modernen Lebens nicht in Vergessenheit geraten.
Quelle: https://vietnamnet.vn/cuon-so-cu-va-tam-nguyen-giu-hon-van-hoa-ca-dong-2526022.html
