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Phu Khe Tempel

Der Phu-Khe-Tempel (auch bekannt als Thuong-Tempel, Dorf Phu Khe, Gemeinde Hoang Phu) ist eine Kultstätte für Chu Minh und Chu Tuan – zwei Gottheiten, die König Ly bei der Unterdrückung der Rebellen halfen.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa28/02/2026

Phu Khe Tempel

Gemeindehaus Phu Khe, Gemeinde Hoang Phu.

Einer Legende zufolge lebte damals ein Mann namens Chu aus Guangde (China), der eine Frau aus demselben Dorf heiratete, deren Nachname Huang lautete. Chus Familie war wohlhabend und betrieb Handel; sie reiste mit dem Schiff. Vier Jahre nach der Hochzeit erkrankte seine Frau schwer und starb. Als er über 30 Jahre alt war, wurde das Land von Krieg und Konflikten verwüstet. Chu musste in Vietnam, einem fremden Land, Zuflucht suchen.

Nach seiner Ankunft in Son Nam fand er das Land fruchtbar vor und kaufte es, um sich dort eine Existenz aufzubauen. Ein Jahr später verliebte er sich in eine Frau namens Khoan aus der Familie Pham und heiratete sie. Sie lebten glücklich zusammen und waren aufgrund ihrer Freundlichkeit bei den Einheimischen sehr beliebt. Doch auch nach vielen Ehejahren blieben sie kinderlos. Sie besuchten zahlreiche Tempel, um für Nachkommen zu beten, jedoch ohne Erfolg. Als er vom heiligen Bao-Phuc-Tempel in Phu Trung Trang (dem heutigen Dorf Phu Khe) hörte, packte er seine Koffer und machte sich auf den Weg, um Rituale durchzuführen und um Segen zu bitten. Dort angekommen, verspürte er eine unbeschreibliche Freude und einen tiefen Glauben. Er spendete sein gesamtes Geld und beteiligte sich gemeinsam mit den Dorfbewohnern an wohltätigen Projekten. Von da an widmeten er und seine Frau sich ganz dem Bao-Phuc-Tempel.

Zwei Jahre später träumte sie, zwei Engel erschienen, hoben sie auf eine Wolke und verschwanden. Sie befand sich an einem fremden Ort, umgeben von üppigem Grün, Vogelgesang und dem Plätschern eines Baches. Neben ihr stand ein Garten mit reifen, ungewöhnlichen Obstbäumen. Sie streckte die Hand aus und pflückte einige Früchte, um sie zu probieren, doch plötzlich überkam sie ein unstillbarer Durst. Erschrocken erwachte sie und erkannte, dass es nur ein Traum gewesen war. Drei Monate später fühlte sie sich seltsam und wurde schwanger. Sie gebar zwei hübsche Söhne. Die Familie Chu gab dem älteren Sohn die Namen Chu Ming und dem jüngeren Chu Jun.

Als Chu Minh und Chu Tuan älter wurden, entwickelten sie sich zu immer intelligenteren und talentierteren Menschen. Im Alter von 13 Jahren unternahm ihr Vater mit ihnen eine Bootsreise in den Süden, um den Bao-Phuc-Tempel zu besuchen. Kurz nachdem das Boot in der Nähe von Phu Truong Trang angelegt hatte, brach mitten im Sommer eine plötzliche, gewaltige Flut aus, die das Schiff versenkte. Die beiden Söhne ertranken, doch ihr Vater hatte das Glück, von der Flut an Land gespült zu werden und so der Katastrophe zu entgehen. Am Ufer stehend, beobachtete er die Wellen, und sein Herz schmerzte beim Anblick seiner Söhne. Seltsamerweise sahen die Bewohner von Phu Truong Trang nach der Flut zwei Männer auf dem Wasser treiben, deren Haltung an Buddhas erinnerte und die auf den Bao-Phuc-Tempel zutrieben. Als das Wasser zurückging, entdeckten die Dorfbewohner zwei von Termiten aufgeschüttete Erdhügel. Fasziniert von diesem Anblick, führten sie ein Ritual durch und errichteten dort ein Mausoleum.

Im Jahr 1039 wurde der südliche Teil von Dai Viet von laotischen Invasoren heimgesucht. Das königliche Heer schlug viele Schlachten, doch keine Seite konnte die Oberhand gewinnen. Der König musste das Heer persönlich anführen und rückte in die Provinz Thanh Hoa im Bezirk Ha Trung vor. Als er hörte, dass Phu Truong Trang ein großer, bevölkerungsreicher Ort mit viel Land war, das sich gut zur Rekrutierung von Soldaten eignete, schlug der König dort sein Lager auf. Noch in derselben Nacht, im Schlaf, sah er plötzlich zwei stattliche junge Männer, die sich verbeugten und sprachen: „Wir sind Söhne des Hauses Chu aus dem Norden, die in den Süden gewandert sind. Nach einer Reise voller Besichtigungen und Geschäfte sind wir in Unglück geraten und hier an Land gespült worden. Die Einheimischen haben sich um uns an unserer letzten Ruhestätte gekümmert. Nun, da wir sehen, dass ihr in den Kampf zieht, schwören wir göttlichen Beistand und hoffen auf eure baldige und siegreiche Rückkehr.“ Noch bevor sie ihren Satz beendet hatten, erwachte der König und erkannte, dass dies ein heiliges Zeichen war. Während einer Schlacht, als der König noch unschlüssig war, wie er vorgehen sollte, zogen plötzlich dunkle Wolken auf, und ein Sturm brach los, der die Feinde in Panik trieb. Unsere Armee nutzte die Gelegenheit, rückte vor und eroberte das gesamte Gebiet zurück. Nach seinem Sieg hielt der König eine Dankzeremonie ab und ließ ein Mausoleum renovieren und errichten.

Mitte des 19. Jahrhunderts, während der Herrschaft von Kaiser Tự Đức, wurde das Gemeindehaus des Dorfes Phú Khê auf seinem alten, heiligen Fundament wiederaufgebaut und seither von den Dorfbewohnern sorgsam gepflegt und geschützt. Das Gemeindehaus ist in Form des chinesischen Schriftzeichens „二“ (zwei) gestaltet und besteht aus zwei Haupthallen und einem hinteren Heiligtum. Es beherbergt noch heute zahlreiche wertvolle Artefakte aus mehreren Jahrhunderten, darunter Couplets, horizontale Gedenktafeln, Drachenthrone und Ahnentafeln.

Trotz zahlreicher Höhen und Tiefen und dem Zahn der Zeit ist das Erscheinungsbild des Tempels nicht mehr vollständig erhalten. Die Verehrung der beiden Gottheiten im spirituellen Leben der Menschen von Phu Khe ist jedoch ungebrochen. Aufgrund seiner einzigartigen historischen, kulturellen und architektonischen Bedeutung wurde der Tempel von Phu Khe 1993 als nationales historisches und kulturelles Denkmal anerkannt. Jedes Jahr am 16. Tag des zweiten Mondmonats feiern die Bewohner der Gemeinde feierlich das Frühlingsfest, um die Schutzgottheit des Dorfes zu verehren, ihren Respekt und Dankbarkeit gegenüber ihren Vorfahren auszudrücken, die den Frieden im Land geschaffen und bewahrt haben, und um günstiges Wetter und reiche Ernten zu beten.

Text und Fotos: Khac Cong

(Dieser Artikel verwendet Quellenmaterial aus dem Buch „Historische und kulturelle Relikte des Phu Khe Tempels“).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm


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