Laut Herrn Dinh Moi, der derzeit im Kultur-, Informations- und Sportzentrum des Bezirks K'Bang arbeitet und für die Ba Na-Handwerkergruppe zuständig ist, ist die Hochzeitszeremonie ein wichtiges Ereignis für das Volk der Ba Na, das von der gesamten Gemeinde sowie von wichtigen Persönlichkeiten im Dorf und in der Familie bezeugt und anerkannt wird.
Laut Herrn Dinh Moi treffen sich junge Männer und Frauen der Ba-Na-Ethnie, sobald sie ein bestimmtes Alter erreicht haben, um sich kennenzulernen und die Zustimmung eines Heiratsvermittlers einzuholen. Wenn das Paar zusammenleben möchte, beruft der Heiratsvermittler ein Treffen mit dem stellvertretenden Heiratsvermittler, dem Dorfältesten und den Familien beider Seiten ein, um festzustellen, ob die beiden jungen Leute alt genug sind, ob sie eine langfristige Beziehung planen und um die Erlaubnis beider Familien für das Zusammenleben zu bitten.
Sobald beide Familien einverstanden sind, überprüfen der Heiratsvermittler und beide Seiten die Bluts- und Verwandtschaftsverhältnisse und entscheiden, ob die Zeremonie zuerst im Haus der Braut oder des Bräutigams stattfindet. Paare, die innerhalb desselben Dorfes heiraten, heiraten üblicherweise zuerst im Haus der Braut, leben dort etwa zwei bis drei Jahre, bekommen Kinder, ziehen im darauffolgenden Jahr zum Haus des Bräutigams und dann wieder zurück zum Haus der Braut. So pendeln sie mehrere Jahre lang hin und her, bis das Paar ein eigenes Haus aus Holz bauen kann und dann getrennt leben kann. Herr Dinh Moi erklärte, dass der Grund für diese abwechselnde Praxis darin liegt, beiden Elternpaaren für die Erziehung ihrer Kinder Dankbarkeit auszudrücken. Den Ba Na ist Reichtum oder Armut gleichgültig; sie suchen lediglich nach einem fleißigen, gesunden und ehrlichen Partner. Die Ba Na praktizieren zudem die monogame Ehe.
Sobald der Hochzeitstermin feststeht, bereitet sich das ganze Dorf von früh morgens an gemeinsam vor. Neben Reiswein, Schweinefleisch und Hühnchen gehören auch zwei Schals und eine Garnrolle zum Austauschen zwischen dem Brautpaar am Hochzeitstag dazu. Zu den wichtigen Hochzeitsgeschenken zählen zwei Stränge Schweinefleisch und Schweineleber sowie zwei traditionelle Schals jeder Familie, die an zwei Holzmessern befestigt werden. Nach altem Glauben müssen alle Konflikte zwischen dem Paar vor der Hochzeit beigelegt werden. Sollten die Konflikte während der Hochzeit andauern, muss sich die Braut mit dem Schal erhängen und der Bräutigam sich mit dem Messer erstechen.
Die Heiratsvermittlerin hängt heilige Gegenstände an den Gung-Pfahl in der Mitte des Gemeinschaftshauses. Dieser heilige Pfahl, der üblicherweise im Zentrum des Gemeinschaftshauses steht, dient dem Dorf oder der Familie (wenn er sich im Haus befindet) als gemeinsamer Gebetsort. Das junge Paar tauscht Armbänder aus; sobald sie die Armbänder des jeweils anderen erhalten haben, ist ihnen jede andere romantische Beziehung untersagt. Die Heiratsvermittlerin spricht einen Eid, der besagt, dass, falls der junge Mann die junge Frau verlässt oder umgekehrt, sie mit einem Büffel, hundert Kilogramm Schweinefleisch und fünfzig Krügen Wein entschädigt werden müssen.
Wenn der Bräutigam im Haus der Braut ankommt, bereitet die Familie der Braut eine Hacke mit einer Kerze darauf vor. Der Bräutigam steigt zuerst darüber, dann die Braut, und beide löschen die Kerze mit dem Fuß, was ihre Ehe symbolisiert. Anschließend wird eine neue Matte ausgebreitet, auf der das Paar während der Zeremonie sitzen wird.
Die Heiratsvermittlerin sprach den Eid, dass, wenn der junge Mann das Mädchen verlasse oder umgekehrt, er eine Entschädigung in Höhe eines Büffels, hundert Kilogramm Schweinefleisch und 50 Krügen Wein zahlen müsse.
Nachdem das junge Paar die Ringe getauscht hatte und damit offiziell Mann und Frau geworden war, tranken die Dorfbewohner Wein, aßen Fleisch und tanzten vom Nachmittag bis in die Nacht, um zu feiern und die Frischvermählten zu segnen.
Ein besonderes Merkmal der Ba-Na-Hochzeitszeremonie ist, dass alle während der Prozession von ihrem Zuhause zum Gemeinschaftshaus und zurück zum Haus der Braut Kerzen tragen. Diese Bienenwachskerzen werden von der Gastfamilie vorbereitet. Alle versuchen, die Kerze während des gesamten Weges brennen zu lassen und beten dafür, dass Braut und Bräutigam ein langes und glückliches Leben zusammenleben.
Ein besonderes Merkmal der Hochzeitszeremonie ist, dass Braut und Bräutigam in der Hochzeitsnacht nicht schlafen dürfen, sondern gemeinsam wach bleiben müssen, um die Kerzen die ganze Nacht brennen zu lassen. Wer zuerst einschläft, dem wird ein kurzes Leben prophezeit. Die Frischvermählten schlafen erst ein, wenn der Hahn im Morgengrauen kräht. Das gemeinsame Wachbleiben die ganze Nacht symbolisiert ihre lebenslange Verbundenheit.
Die einzigartigen und faszinierenden Aspekte der Nachstellung der Hochzeitszeremonie der Ba Na lockten zahlreiche Touristen in das vietnamesische Kultur- und Tourismusdorf . Im Anschluss an die Zeremonie nahmen viele Besucher an den traditionellen Tänzen teil, probierten Reiswein und feierten gemeinsam mit den Kunsthandwerkern.
Quelle: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html
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