Die Nutzung und Förderung kultureller Werte zur Entwicklung des Tourismus ist eine nützliche Aktivität. Sie dient nicht nur dazu, das Kulturerbe im heutigen Leben bekannt zu machen, die Lebensbedingungen der Gemeinschaft zu verbessern und die lokale Sozioökonomie zu entwickeln, sondern auch dazu, mit den gesammelten Geldern aktiv zur Bewahrung und Erhaltung kultureller Werte beizutragen. Diese Politik wurde vom Provinzparteikomitee umgesetzt und in die praktische Umsetzung der Provinz umgesetzt. Sie geht auf die zentrale Resolution zum Aufbau und zur Entwicklung der vietnamesischen Kultur und Bevölkerung im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung des Landes zurück . Insbesondere ist die jüngste Resolution die Verkündung und Umsetzung der Resolution Nr. 11-NQ/TU des Provinzparteikomitees vom 9. März 2018 zum Aufbau und zur Entwicklung der Kultur und Bevölkerung von Quang Ninh im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung; darauf folgt die Resolution Nr. 17-NQ/TU vom 30. Oktober 2023 zum Aufbau und zur Förderung der kulturellen Werte und der menschlichen Stärke von Quang Ninh, um sie zu einer endogenen Ressource und treibenden Kraft für eine schnelle und nachhaltige Entwicklung zu machen.
Vor über einem Jahrzehnt, als man in der Provinz Reliquien besichtigte, konnte jeder nur Mitleid mit dem verfallenen, ja verlassenen Zustand der vielen großen und kleinen Reliquien empfinden, die sich von Mong Cai bis Van Don, Quang Yen, Uong Bi, Dong Trieu usw. erstreckten. Damals war es wahrscheinlich der Reliquienkomplex des Cua-Ong-Tempels (Stadt Cam Pha), der die meisten Besucher anzog, was teilweise auf die regelmäßigen Pilgerfahrten der Einheimischen und der umliegenden Küstengebiete zurückzuführen war. Trotz der großen Besucherzahl ist der Reliquienkomplex hier noch immer klein und von vielen Reliquienstätten sind nur noch Überreste vorhanden, wie beispielsweise vom Trung-Tempel. Die gewundenen und engen Straßen, die zum Tempel führen, sind während der Festivitäten und der Frühlingsfestsaison zu Jahresbeginn ein Albtraum für Einheimische und Besucher.
Nicht nur Cua Ong, sondern auch der berühmte Yen Tu-Kulturkomplex im ganzen Land war damals noch recht schlicht. Viele Pagoden entlang der Pilgerroute stürzten ein, nur der Sockel blieb übrig; die Pilgerwege waren noch immer schmal und kurvenreich, und viele Abschnitte waren Engpässe, was zu Staus und Gefahren für Touristen führte. Am herzzerreißendsten war wohl die Reliquienstätte der Tran-Dynastie in Dong Trieu. Obwohl sie 1962 erstmals als nationale Reliquienstätte anerkannt wurde, sind die meisten Reliquien hier aufgrund von Zeit, Krieg und historischen Ereignissen zu Ruinen geworden und liegen inmitten von Schilf und Unkraut auf hohen Hügeln und Bergen sowie in den Obstgärten der Menschen fast vergessen.
Der Reliquienkomplex ist so groß, dass sich die meisten einzelnen Reliquien in einem baufälligen Zustand befinden. Es fehlt an Kapital für Investitionen in Restaurierung und Verschönerung und jedes Jahr sind sie nur auf die geringen Mittel des Nationalen Zielprogramms für Kultur der Zentralregierung angewiesen. Daher dienen die Reliquien hauptsächlich während der jährlichen Frühlingsfeste gemäß der kulturellen Tradition des vietnamesischen Volkes der Besichtigung und Anbetung. In den übrigen Monaten des Jahres verstummen die Reliquien, und nur wenige menschliche Schritte sind zu sehen.
Beleben und verbreiten Sie die Werte des kulturellen Erbes
Kulturerbe ist ein Erbe unserer Vorfahren. Viele Reliquien prägen noch heute den Aufbau und die Verteidigung der Nation. Die Wiederbelebung von Reliquien ist Ausdruck des Wunsches, den Verdiensten der Vorfahren zu danken, den religiösen und spirituellen Bedürfnissen der Menschen zu dienen und sie zu Touristenattraktionen zu machen, die Besucher aus nah und fern anziehen. Dadurch werden die Investitionsmittel für Reliquien erhöht und der Wert und die Vitalität des Kulturerbes im heutigen Leben weitergetragen. Ausgehend von diesem Bewusstsein wurde die Politik der Vergesellschaftung von Investitionen in Reliquien schrittweise von Einheiten und Orten umgesetzt. Dies öffnete Türen und ermöglichte einen Durchbruch bei der Mobilisierung großer Ressourcen mit großem Potenzial für Restaurierung, Verschönerung und Förderung, nutzte den Wert des Kulturerbes für die touristische Entwicklung und schuf eine einzigartige Form des spirituellen Kulturtourismus in Quang Ninh.
Erinnern Sie sich: Als Dong Trieu die Straße vom Trai Loc-See zur Ngoa Van-Einsiedelei – einer Pagodenreliquie – eröffnete, waren Dutzende von Unternehmen beteiligt. Sie stellten Arbeitstage, Maschinen und Personal bereit, um den Boden schnell zu ebnen und Beton zu gießen. Seitdem ersetzt die breite Straße den schmalen Feldweg, der zuvor durch viele Bäche und Flüsse führte und Pilger in das heilige Land Ngoa Van führte – wo König Tran Nhan Tong vor über 700 Jahren praktizierte und Buddha wurde.
Es geht nicht nur um eine Straße. Es muss gesagt werden, dass an vielen Projekten zur Wiederherstellung und Renovierung des Erbes der Tran-Dynastie in Dong Trieu sowie an Zusatzprojekten gemeinsame Beiträge von Unternehmen, der buddhistischen Kirche, Beamten, Menschen und Touristen aus aller Welt geleistet wurden, wie zum Beispiel: der antike Turm im Gebiet Thong Dan, die Einsiedelei Ngoa Van – Pagode, die Quynh Lam Pagode, die Trung Tiet Pagode, Thai Mieu, die Gräber der Tran-Könige … Das Erbe der Tran-Dynastie in Dong Trieu hat jetzt ein weitläufiges und nachhaltiges Erscheinungsbild, das sich völlig von dem zuvor unterscheidet. Es ist zu einem Ort geworden, der Touristen und Menschen aus aller Welt anzieht und zum Stolz eines jeden Sohnes des heldenhaften Heimatlandes des Vierten Kriegsgebiets geworden.
Das saubere, schöne und „verwandelte“ Erscheinungsbild zeigt sich auch in vielen anderen großen und kleinen Relikten von Quang Ninh, von den „kulturellen Meilensteinen“ an der Grenze zu Mong Cai, den Gemeinschaftshäusern im Hochland und in Grenzgebieten wie Binh Lieu und Ba Che bis hin zu den Orten im Westen der Stadt wie Uong Bi, Dong Trieu, Quang Yen und Ha Long, die reich an bis zu Tausenden von Jahren alten Reliquiensystemen sind. Die Reliquien erfüllen heute die vielfältigen Bedürfnisse von Menschen und Touristen, nicht nur als Orte für Opfergaben, sondern auch als Orte der Ruhe, Entspannung, Kontemplation und Selbstfindung, bevor man in den Alltagsstress zurückkehrt. Zu diesem Erfolg haben auch die Unternehmen maßgeblich beigetragen, allen voran die Tung Lam Development Joint Stock Company mit ihren Großinvestitionen am Fuße des heiligen Berges Yen Tu. Die Projekte hier wurden vom Unternehmen sorgfältig beraten, entworfen und gebaut, um die Architektur des Hue Quang-Turmkomplexes mit „vietnamesischer Seele, Tran-Merkmalen“ zu simulieren, und auch die Produkte und Dienstleistungen tragen alle den Geist von Truc Lam Zen, die Seele von Yen Tu, um den Besuchern ein Gleichgewicht von Körper, Geist und Seele zu bringen …
Auf dem Weg zu neuen Zielen
Auf der Grundlage des vorherigen Umsetzungsprozesses setzt sich Quang Ninh in der kommenden Zeit neue Ziele im Bereich des Kulturerbes und verwirklicht diese schrittweise, indem es die Resolution 17-NQ/TU des Provinzparteikomitees vom 30. Oktober 2023 zum Aufbau und zur Förderung kultureller Werte weiter umsetzt. Die Stärke der Bevölkerung von Quang Ninh wird zu einer endogenen Ressource, einer treibenden Kraft für eine schnelle und nachhaltige Entwicklung.
Dementsprechend wird mit der Perspektive einer grünen und nachhaltigen Entwicklung, die auf drei Säulen beruht – Natur, Menschen und Kultur – das Entwicklungspotenzial des Kulturerbes weiterhin gefördert und genutzt. Quang Ninh ist entschlossen, auch weiterhin alle Ressourcen für die kulturelle und menschliche Entwicklung zu fördern und das Kulturerbesystem vor Ort immer effektiver zu nutzen. In der Vergangenheit hat Quang Ninh neben der Vorbereitung von Dossiers zur Aufwertung von Reliquien und der Anerkennung als Nationalschätze bisher eine beachtliche Zahl von 13 Nationalschätzen und 8 besonderen Nationalreliquien vorzuweisen. Die Reliquienstätten der Tran-Dynastie in Dong Trieu, Yen Tu und Bach Dang sind wichtige Bestandteile des Kulturerbekomplexes Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac, der Dossiers zur Einreichung bei der UNESCO vorbereitet hat und gute Chancen hat, in naher Zukunft zum Weltkulturerbe erklärt zu werden.
Die Werbemöglichkeiten und das kulturtouristische Potenzial von Kulturerbestätten nehmen stetig zu. Insbesondere Yen Tu ist ein Reiseziel, das in den letzten Jahren zahlreiche ausländische Besucher angezogen hat, vor allem aus Korea, China, Taiwan, Europa, Amerika und Indien. Die weltweite Anerkennung Yen Tus eröffnet auch die Chance, den Tourismus zu verbessern und mehr ausländische Touristen anzulocken. In jüngster Zeit finden hier auch Modeschauen statt, die die beeindruckende Schönheit des Kulturerbes widerspiegeln und so zur Entwicklung der lokalen Kulturwirtschaft beitragen. Auch das Quang Ninh Museum ist ein beliebtes Ziel für in- und ausländische Touristen der Provinz. Die hier ausgestellten nationalen Schätze der Provinz tragen zur Schaffung vielfältiger Erlebnisräume bei und werden zu neuen Tourismusprodukten für die Kulturwirtschaft.
Quang Ninh hat sich bis 2030 eine Reihe konkreter und absoluter Ziele gesetzt, wie zum Beispiel: 100 % der Reiseleiter, Arbeitgeber und Tourismusmitarbeiter in der Region sind in Kenntnissen über Geschichte, Sehenswürdigkeiten, lokale Kultur Digitalisieren Sie 100 % der historischen und kulturellen Relikte, Sehenswürdigkeiten und des immateriellen Kulturerbes, die als solche eingestuft wurden, sowie das Provinzmuseum und die Provinzbibliothek. 100 % der historischen und kulturellen Relikte und Sehenswürdigkeiten, die als solche eingestuft wurden, werden verwaltet, erhalten und ihr Wert gefördert; 100 % der besonderen nationalen Relikte werden regelmäßig verwaltet, restauriert, verschönert und vor Verfall geschützt.
Darüber hinaus wird die digitale Transformation mit Big-Data-Technologie, künstlicher Intelligenz und Virtual Reality/Augmented Reality (VR/AR) bei der Erhaltung, Bewahrung, Wiederherstellung und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes eingesetzt. Neben der Verwaltungsrolle des Staates wird die Rolle der Gemeinschaft beim Schutz, der Wiederherstellung und der Förderung des Wertes des kulturellen Erbes aktiv gefördert.
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