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| Der Dội-Brunnen befindet sich im Weiler Vườn Thông (Gemeinde Phú Lương, Provinz Thái Nguyên ). |
Herr Pham Van Dung, der seit vielen Jahren im Tempeldienstteam von Duom mitwirkt, deutete auf das kristallklare Wasser und erklärte: „Dieser Bach entspringt dem Gipfel des Duom-Berges und fließt unterirdisch durch die Windhöhle hierher. Im Sommer ist das Wasser kühl, im Winter warm, und manchmal steigt Dampf wie Rauch auf, das ist sehr seltsam.“
Dieses Wasser, „in jeder Jahreszeit anders“, nährt seit Generationen nicht nur die Felder, sondern auch den Glauben der Menschen. Herr Dung erzählt, dass vor über zwanzig Jahren während einer langen Dürre alle Teiche, Seen und Bäche der Gegend austrockneten, bis auf diesen einen Brunnen. Die Menschen der Region kamen hierher, um Wasser zu holen. Seitdem glauben sie, dass dies eine heilige Quelle des Duom-Berges ist. Daher ist der Duom-Brunnen nicht nur ein historischer Ort, sondern eine Quelle des Lebens.
Während des Duom-Tempelfestes – einem nationalen immateriellen Kulturerbe – findet in den frühen Morgenstunden, wenn der Bergtau noch an den Blättern hängt, ein Ritual statt. Dabei werden am Morgen des fünften Tages des ersten Mondmonats Erde und Wasser aus dem Duom-Brunnen herbeigetragen. Dies ist das wichtigste Ritual. Ohne diese Prozession mit Erde und Wasser gilt das Fest nicht als wirklich begonnen.
Für die Tay in Phu Luong sind Land und Wasser Mutter. Das Ritual der Begrüßung von Land und Wasser ist für sie eine Möglichkeit, sich vor der Natur zu verneigen und Mutter Erde und Mutter Wasser um fruchtbaren Segen für ihre Felder und eine unerschöpfliche Wasserversorgung zu bitten. Sie glauben, dass es sich dabei nicht nur um Wasser handelt, sondern um die spirituelle Essenz des heiligen Berges.
Bemerkenswert ist, dass dieses Ritual über Generationen hinweg nahezu unverändert geblieben ist. Es ist weder theatralisch noch prunkvoll, sondern schlicht und ursprünglich, genau wie bei unseren Vorfahren. Erde und Wasser werden dann in das Allerheiligste des Duom-Tempels getragen. Mit dem heiligen Wasser werden die Ahnentafeln und Statuen des Heiligen besprengt und in die Opferschalen gefüllt. Die Erde wird respektvoll im Tempel platziert. Dieses Ritual ist auch mit dem Andenken an den Heiligen Duom verbunden.
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| Der Brunnen in Dội dient als Wasserquelle für die jährliche Erd- und Wasserprozession am fünften Tag des ersten Mondmonats. Foto: Lan Anh |
Duong Tu Minh, der schon früh verwaist war, verdiente seinen Lebensunterhalt als Fischer, um seine Mutter zu unterstützen. Wasser war daher für sein Überleben von tiefgreifender Bedeutung. Als die beiden Prinzessinnen Thieu Dung und Dien Binh hierherkamen, halfen sie ihm, die Menschen im Reisanbau anzuleiten. Wasser zu bringen bedeutet also nicht nur, die spirituelle Energie der Berge und Wälder herbeizurufen, sondern auch Erinnerungen an die Urbarmachung des Landes, die Bestellung von Feldern und den Aufbau einer Existenzgrundlage wiederzuerwecken.
Das ganze Jahr über wird der Dội-Brunnen regelmäßig gepflegt, als wäre er ein fester Bestandteil des Đuổm-Tempels. Herr Phạm Văn Dũng erklärte, dass die Menschen am 15. und 1. jedes Mondmonats zum Räuchern kommen und der Brunnen täglich gereinigt wird, genau wie der Haupttempelbereich. Der Brunnen ist nur ein Teil des historischen Komplexes, aber für die Menschen ist er ein sehr heiliger Ort.
Inmitten der Hektik des modernen Lebens fließt der Dội-Brunnen still und ungestört weiter. Jedes Frühjahr, wenn die Prozession zum Brunnen hinabsteigt, um Erde und Wasser zu erbitten, vollziehen die Menschen nicht nur ein uraltes Ritual, sondern setzen auch die kulturelle und religiöse Tradition fort, die seit Jahrhunderten am Fuße des Berges Đuổm unaufhörlich fließt.
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/gieng-doi-mach-nguon-linh-thieng-duoi-chan-nui-duom-f872077/








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