Die Schönheit der Tradition der Verehrung der Muttergöttin bewahren.

Die Bewahrung und Förderung der Tradition der Verehrung der Muttergöttin bringt dieses kulturelle Erbe nicht nur in die Gemeinschaft zurück, sondern entfacht auch die Liebe und den Stolz auf die Traditionen der Nation neu.

Eine Aufführung von Chau Van (einem traditionellen vietnamesischen Volksgesang) beim Buu-Dan-Festival der Dritten Heiligen Mutter Thoai Cung im Stadtteil Hoa Xuan. Foto: DOAN HAO LUONG

Besondere Merkmale des Festes zur Verehrung der Muttergöttin.

Laut Dr. Dinh Thi Kim Ngan vom Institut für Sozialwissenschaften der Zentralregion (Vietnamische Akademie der Sozialwissenschaften) ist die Verehrung der Muttergöttin ein volkstümlicher Glaube mit urtümlichen Zügen und einer jahrtausendealten Geschichte. In Da Nang spiegelt die Verehrung der Muttergöttin den kulturellen Austausch und die Anpassung der aus dem Norden eingewanderten Vietnamesen wider, vermischt mit den Glaubensvorstellungen der indigenen Cham und Einflüssen der chinesischen und indischen Kultur, wodurch einzigartige Merkmale entstanden sind.

Jedes Jahr im zweiten Mondmonat nehmen die Einwohner des ehemaligen Bezirks Cam Le (heute Stadtteile Hoa Xuan und Cam Le) mit Begeisterung am Buu Dan Thanh Mau De Tam Thoai Cung-Festival in Tam Giang Thanh Dien teil. Es ist eines der jährlich stattfindenden kulturellen und religiösen Feste der Region. Die Lokalregierung erhofft sich durch das Festival den Erhalt und die Förderung traditioneller kultureller Werte, die Stärkung des Patriotismus und des Zusammenhalts beim Aufbau und Schutz des Vaterlandes sowie die Investition in und Entwicklung einzigartiger lokaler spiritueller und religiöser Kulturprodukte und die effektivere Nutzung des Potenzials des spirituellen und kulturellen Tourismus.

Laut der Forscherin Dinh Thi Trang, Präsidentin des städtischen Volkskunstvereins, ist „Hat Van“, auch bekannt als „Chau Van“, „Hat Hau Dong“ oder „Hat Bong“, eine volkstümliche darstellende Kunstform, die mit der Verehrung der Muttergöttin verbunden ist. Diese Kunstform wird im Bezirk Cam Le bis heute gepflegt und bei Festen zu Ehren der Muttergöttin aufgeführt. Hat Van spielt eine wichtige Rolle im spirituellen Leben der Menschen und dient dem Wunsch nach Kindern, Gesundheit und anderen Segnungen.

Es muss erhalten und gefördert werden.

Laut Dr. Dinh Thi Kim Ngan umfasst die Verehrung von Muttergöttinnen in Da Nang sowohl Land- als auch Meeresgöttinnen, darunter vietnamesische und Cham-Gottheiten wie Thien Y Ana, Dai Can, Dang Que und Ngu Hanh. Innerhalb der Stadt gibt es zahlreiche Orte, die ausschließlich der Verehrung der Heiligen Mutter Thien Y Ana gewidmet sind oder mit der Verehrung anderer Gottheiten kombiniert werden, darunter historische Stätten wie das Gemeindehaus Duong Lam, das Gemeindehaus Dai La, das Gemeindehaus Phuoc Thuan, das Gemeindehaus Nam Tho, das Gemeindehaus Trung Nghia, der Schrein Phuong Chao, der Schrein Chua Ngoc und der Schrein Chua Loi.

Camping während des Festivals zu Ehren der Dritten Heiligen Mutter des Wasserpalastes. Foto: DOAN HAO LUONG

Die Volksglaubensvorstellungen der Provinz Quang Nam sind eng mit einzigartigen Festen verbunden, wie beispielsweise dem Thu-Bon-Göttinnenfest. Dieses Fest ist eng mit den Volksfesten entlang des Flusses verbunden und drückt den Wunsch nach einem wohlhabenden und friedlichen Leben sowie den Schutz der Natur aus. Das Thu-Bon-Göttinnenfest und das Phuong-Chao-Göttinnenfest wurden inzwischen als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.

Die vietnamesische Verehrung der Muttergöttin der Drei Reiche wurde im Dezember 2016 von der UNESCO als „Repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit“ anerkannt. Obwohl dieser Glaube seit Jahrhunderten mit den Menschen in Da Nang verbunden ist, zeigt die Realität, dass einige Kultstätten der Muttergöttin derzeit kaum nennenswerte Renovierungsarbeiten erfahren; manche wurden verlegt oder einfach neu gebaut, andere wurden von Privathäusern überbaut. Gleichzeitig wurden die Rituale vereinfacht und die Feste sowohl zeitlich als auch im Umfang verkleinert.

Um den Wert der Verehrungstradition der Muttergöttin zu bewahren und zu fördern, muss die Stadt in den spirituellen Tourismus an den Stätten der Muttergöttin investieren und diesen ausbauen. Neben den Managementmaßnahmen sollte besonderes Augenmerk auf den Erhalt historischer Relikte gelegt werden, insbesondere auf die Schaffung eines umfassenden historischen Dokumentationssystems für diese Stätten.

Die Schaffung eines Rechtsrahmens mit klaren Vorschriften und Regeln für die Verwaltung denkmalgeschützter historischer Stätten ist von entscheidender Bedeutung. Gleichzeitig ist es unerlässlich, Touristen und Einheimische für die Wichtigkeit des gemeinsamen Schutzes dieser Stätten der Muttergöttin zu sensibilisieren. Nur so können diese Kulturerbestätten wieder in das kulturelle Leben der Gemeinschaft integriert werden und die Liebe und der Stolz auf die nationalen Traditionen in jedem Bürger neu entfachen.

Quelle: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html