Das Ky-Yen-Fest ist ein traditionsreiches religiöses Fest der Bevölkerung Südvietnams. Es schafft einen kulturellen Raum voller Gemeinschaftssinn und Zuneigung, in dem die Menschen ihre Hoffnungen auf nationalen Frieden, Wohlstand und günstiges Wetter zum Ausdruck bringen. Durch feierliche Rituale und den kulturellen Austausch zwischen den ethnischen Gruppen wird das Fest bewahrt und als ein bleibender Bestandteil des spirituellen Lebens der Südvietnamesen weitergegeben.
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| Das Ritual der Anrufung des göttlichen Geistes wird feierlich in den Gemeinschaftshäusern der Dörfer vollzogen. |
Kulturelle Schönheit
Dem Buch „Understanding the Culture of Vinh Long “ zufolge musste bei der Gründung eines Dorfes immer ein Gemeindehaus (đình) errichtet werden. Das Gemeindehaus war ein Ort der Verehrung für die Schutzgottheit Thành Hoàng, wo die Dorfbeamten arbeiteten und wo sich die Dorfbewohner versammelten und an Festen teilnahmen. Viele Feste fanden jährlich in diesen Gemeindehäusern statt, darunter: die Siegelrezitationszeremonie (25. Tag des 12. Mondmonats), die Prozession der Schutzgottheit Thành Hoàng (30. Tag des 12. Mondmonats), die Neujahrsfeier (um Mitternacht, um das alte Jahr zu verabschieden und das neue Jahr zu begrüßen) oder am Morgen des ersten Tages des Mondneujahrs; die Eröffnungszeremonie (Khai Hạ oder Khai Sơn, Giở Ấn) (7. Tag des 1. Mondmonats) ... Zu den großen Festen, die im Gemeindehaus abgehalten wurden, gehörten normalerweise: die Thượng Điền-Zeremonie, die Hạ Điền-Zeremonie und die Kỳ Yên-Zeremonie.
Die Hạ Điền-Zeremonie findet üblicherweise zu Beginn der Regenzeit statt und symbolisiert den Beginn der Feldarbeit. Sie drückt zudem Verehrung für die Schutzgottheit, den Gott der Landwirtschaft sowie die Götter der Wolken, des Regens, des Donners und des Blitzes aus, um für günstiges Wetter, reiche Ernten und Wohlstand zu beten. Daher wird sie oft auch Hạ Điền Cầu Bông (Gebet für eine reiche Ernte auf den unteren Feldern) genannt.
Die Thượng Điền-Zeremonie findet am Ende der Regenzeit statt, wenn die Ernte eingebracht ist, und dient dem Gebet um günstiges Wetter und eine reiche Ernte. Die Hạ Điền- und Thượng Điền-Zeremonien weisen ähnliche Merkmale und Bedeutungen wie die Kỳ Yên-Zeremonie auf. Daher führen viele Dörfer die Kỳ Yên-Zeremonie alle drei Jahre durch und nutzen entweder die Hạ Điền- oder die Thượng Điền-Zeremonie als Termin. Daher rührt die Redewendung: „Die Kỳ Yên-Zeremonie findet alle drei Jahre statt.“
Der Phu-Tu-Tempel (Stadtteil Phu Khuong) ist der lokalen Schutzgottheit geweiht und wurde 1918 von Kaiser Khai Dinh mit diesem Titel ausgezeichnet. Alten Dokumenten zufolge wurde der Tempel vor über 300 Jahren erbaut, als die ersten vietnamesischen Siedler die Insel betraten, um Land zu roden und Siedlungen zu gründen. Das Ky-Yen-Fest im Phu-Tu-Tempel findet Mitte März des Mondkalenders statt. Im Jahr 2026 wird im Phu-Tu-Tempel eine große Zeremonie, „Tam Nien Dao Le Ky Yen“, abgehalten.
Laut Herrn Doan Van Muoi, dem Vorsitzenden des Gemeindetempelvorstands von Phu Tu, finden im Tempel jährlich vier Zeremonien statt, wobei die Ky-Yen-Zeremonie die größte ist. Die Gläubigen beten für nationalen Frieden und Wohlstand, günstiges Wetter, Gesundheit und Sicherheit für alle. Die Tuc-Yet-Zeremonie ist eines der heiligsten und wichtigsten Rituale des Dorftempelfestes, insbesondere die Ky-Yen-Zeremonie. Dabei bringt das Zeremonienkomitee des Dorfes, das die Dorfbewohner vertritt, offiziell Gaben dar und spricht Gebete, um Dankbarkeit auszudrücken und den Schutzgott um seinen Segen zu bitten. Zu den Opfergaben gehören üblicherweise gebratenes Schwein, Reis, Salz, Brennholz, Feuer und Wasser.
Im Stadtbezirk Cai Von ist das Ha Dien-Ky Yen-Fest im Gemeindehaus My Thuan ein bedeutendes Ereignis, das Tausende von Teilnehmern anzieht. Die Zeremonie umfasst das Ritual der Anrufung des Gottesgeistes und die „Geisterprozession“. Über 300 Teilnehmer ziehen durch die Straßen der Innenstadt, bevor sie zum Gemeindehaus zurückkehren, um die Zeremonie der Einweihung des Gottesgeistes durchzuführen. Anschließend werden verschiedene Rituale vollzogen: die musikalische Darbietung von Tua Lau Cau, das Wechseln des Kopftuchs, die Öffnung und Verlesung des göttlichen Dekrets, Tuc Yet, Xay Chau-Dai Boi… Darunter befinden sich die Rituale der Weihrauchopferung für den Verstorbenen, den Gott der Landwirtschaft, Tuc Yet und die Hauptzeremonie. Letztere umfasst eine Runde Weihrauch, drei Runden Wein, eine Runde Tee und die Verlesung des Zeremonientextes und wird nach den kleinräumigen Hofritualen der Nguyen-Dynastie durchgeführt.
Herr Huynh Dang Minh Thien, Leiter des Reliquienverwaltungsrats des My Thuan Tempels, erzählte: „Seit meiner Kindheit war ich jedes Mal voller Begeisterung, wenn ich bei einer Tempelzeremonie die Trommeln hörte. Angefangen bei meinem Urgroßvater, der als Oberpriester das jährliche Ritual ‚Xay Chau‘ für den Tempel vollzog, über meinen Großvater mütterlicherseits, der Tempelverwalter war, bis hin zu meinem Onkel, der dem Tempelverwaltungsrat vorstand, und nun führe ich diese Tradition fort. Wir alle bemühen uns, die traditionelle Kultur vor dem Verschwinden im modernen Leben zu bewahren.“
Bürgerbeteiligung
Das Ky-Yen-Fest in den Dorfgemeinschaftshäusern ist gleichzeitig ein Gedenktag des Dorfes. An diesen Tagen werden dort oft zahlreiche Volksspiele, Löwentänze, Drachentänze und traditionelle Opernaufführungen veranstaltet, um die Bevölkerung zu unterhalten. Darüber hinaus bietet das Ky-Yen-Fest Kunsthandwerkern die Gelegenheit, ihr Können in Form von Blumenarrangements und Obstplatten zu präsentieren.
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| Das Ky Yen Festival spielt eine wichtige Rolle im spirituellen Leben der Menschen in Südvietnam. |
Während des Festteils der Ky-Yen-Zeremonie im Gemeindehaus von My Thuan organisierte der Vorstand Volksspiele wie Tauziehen, Topfschlagen, Sackhüpfen und Entenfangen. Herr Huynh Dang Minh Thien betonte: „Das Besondere am diesjährigen Fest sind die für die drei ethnischen Gruppen – Kinh, Hoa und Khmer – charakteristischen Aktivitäten: Löwentanz, traditionelle Oper, der Chhay-Dam-Trommeltanz der Khmer und die Tua-Lau-Cau-Aufführung der Hoa… Nach der Vereinigung der Provinzen und Städte wollen wir Innovationen vorantreiben und die Harmonie, den Austausch und die Solidarität der ethnischen Gruppen zum Ausdruck bringen. Das ist die wunderschöne traditionelle Kultur unserer Nation.“
Laut Herrn Tao Phu Vinh von der Denkmalpflegebehörde (Vinh Long Relic Management Board) ist das Ky-Yen-Fest ein Gebet für Frieden und Wohlstand, das für eine reiche Ernte und Glück sorgt. Der Zeitpunkt des Festes kann je nach Bodenbeschaffenheit und Gezeiten variieren. Diese Kultur ist tief im Bewusstsein jedes Südvietnamesen verwurzelt und ein wichtiges Zeugnis der Besiedlungsgeschichte dieses neuen Landes.
Das Ky-Yen-Festival schafft einen einzigartigen kulturellen Raum für die Gemeinschaft und spielt eine wichtige Rolle im spirituellen Leben der Menschen in Südvietnam. Die fortwährende Ausrichtung des Festivals symbolisiert zudem das Zusammenspiel von Tradition und Moderne und beweist die anhaltende Lebendigkeit der nationalen Kultur im Herzen der Bevölkerung. Trotz vieler Veränderungen und der Modernisierung des Lebens haben die Menschen in Südvietnam traditionelle Werte bewahrt und weitergeführt, sodass das Tempelfest seit Jahrhunderten im Frühling gefeiert wird.
Text und Fotos: PHUONG THU
Quelle: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202606/giu-gin-net-dep-van-hoa-le-hoi-ky-yen-4ca639e/
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