In der traditionellen vietnamesischen Kultur bestehen Feste typischerweise aus zwei eng miteinander verbundenen Teilen: dem zeremoniellen und dem feierlichen Teil. Während der zeremonielle Teil Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren und Persönlichkeiten ausdrückt, die sich um das Vaterland verdient gemacht haben, bietet der feierliche Teil Raum für gemeinschaftliche kulturelle Aktivitäten, in denen volkstümliche Werte lebendig werden. Diese Verbindung verleiht den Festen ihre anhaltende Bedeutung im gesellschaftlichen Leben.
Entlang der über 130 km langen Küste der Provinz Ha Tinh finden sich in vielen Dörfern seit Langem Feste, die eng mit dem Leben auf See verbunden sind. Die Küstenregionen sind nicht nur Lebensgrundlage, sondern auch ein einzigartiger Kulturraum, in dem sich besondere Glaubensvorstellungen und Bräuche herausgebildet haben. Daher sind die Feste in den Küstendörfern oft stark vom Leben der Fischer geprägt: Rituale dienen dem Gebet um einen guten Fang, Opfergaben an den Walgott und Volksaufführungen stellen die Reise aufs Meer nach.
Während dieser Festtage lag nicht nur der Duft von Weihrauch in der Luft der Gemeindehäuser, Tempel und Schreine, sondern auch der Klang von Trommeln, Gesängen und Darbietungen, die tief in der maritimen Kultur verwurzelt waren. Die Älteren nahmen an traditionellen Ritualen teil, während junge Männer sich in Teams für Bootsrennen, Ringkämpfe, Tauziehen, Menschenschach und Stelzenlauf zusammenschlossen. All dies schuf eine lebendige Dorffestatmosphäre, und jeder Dorfbewohner wurde Teil der Feierlichkeiten.
In der Küstenregion von Cua Nhuong (Gemeinde Thien Cam) ertönt jedes Jahr zum Nhuong Ban Fischerfest der fröhliche Klang der Trommeln am Meer. Für die Bewohner des Fischerdorfes ist dies nicht nur ein Anlass, für gutes Wetter und eine sichere Seereise zu beten, sondern ein Fest für die gesamte Gemeinschaft.
In diesem Kontext werden die „Ho Cheo Can“ (Rudergesänge) zu einem besonderen Höhepunkt. Diese Volksaufführung vereint Volkslieder, Volkstänze und Rituale und stellt die Reise der Fischer auf See nach. Das rhythmische Rudern symbolisiert das Boot, das die Wellen bezwingt, die einfachen Gesänge erzählen vom Arbeitsleben im Fischerdorf und verschmelzen mit dem Klang der Festtrommeln zu einem kulturellen Raum, der gleichermaßen sakral und intim ist.
"Ho Cheo Can" ist eine Form der Volkskunst, die Volkslieder, Volkstänze und Rituale kombiniert und die Reise der Fischer nachstellt, die während des Nhuong Ban Fischerfestivals in der Gemeinde Thien Cam in See stechen.
Der Volkskünstler Hoang Ngoc Chung, der seit vielen Jahren eng mit der traditionellen Volksoperngruppe seines Dorfes verbunden ist, gilt als einer derjenigen, die eine umfassende Sammlung alter Volksopernmelodien aus der Region Cua Nhuong bewahrt haben. Neben seiner täglichen Arbeit auf den Fischerbooten widmet er sich weiterhin dem Sammeln von Volksliedern der Dorfältesten und gibt sie an die jüngere Generation weiter.
„Das Trockenrudern ist eine altehrwürdige kulturelle Tradition unseres Küstendorfes. Jedes Jahr zur Festzeit versammeln sich die Dorfbewohner zum Üben und Aufführen. Ich selbst nehme seit 1978 am Trockenrudern teil und habe mir die Rolle durch das Lernen und die Erfahrung der vorherigen Generationen angeeignet. Auch heute noch erfreut sich das Fest großer Beliebtheit bei der jüngeren Generation, und ich bin stets bereit, ihnen die alten Lieder und Melodien beizubringen, damit die traditionelle Kultur weiterlebt und im Gemeindeleben präsent bleibt“, erzählte der Kunsthandwerker Hoang Ngoc Chung.
Nicht nur in Küstendörfern, sondern auch in vielen anderen Teilen der Provinz Ha Tinh werden traditionelle Feste von der Bevölkerung bewahrt und gepflegt. Laut Statistiken des Kultursektors gibt es in der Provinz derzeit fast 100 traditionelle Feste unterschiedlicher Größe, von denen etwa 67 jährlich, hauptsächlich im Frühling – der Jahreszeit des Neubeginns und der Hoffnungen – stattfinden.
Jedes Fest ist mit einer historischen Geschichte, einer bedeutenden Persönlichkeit oder einem für die Gemeinschaft wichtigen Ereignis verbunden. Typische Beispiele sind das Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac Fest, das Huong Tich Pagodenfest, das Bao An Do Dai Ngu Su Bui Cam Ho Fest, das Che Thang Phu Nhan Nguyen Thi Bich Chau Tempelfest, das Le Khoi Tempelfest usw.
Bemerkenswert ist, dass die Gemeinschaft bei vielen Festen in Ha Tinh stets eine zentrale Rolle spielt. Die Teilnehmer der Prozessionen, die Ausführenden der Zeremonien, die Darsteller von Volkstänzen, die Vorbereiter der Opfergaben – sie alle tragen zur Atmosphäre des Dorffestes bei – einer kulturellen Aktivität, die gleichermaßen heilig und intim ist.
Herr Nguyen Tien Thich, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Huong Son und Hauptzeremonienmeister des Hai Thuong Lan Ong-Festivals, sagte: „Um sicherzustellen, dass das Festival feierlich und traditionsgemäß abgehalten wird, organisieren wir vor jeder Festsaison sorgfältige Vorbereitungen und üben die Rituale mit großer Sorgfalt. Noch wichtiger ist jedoch die Teilnahme der lokalen Bevölkerung, denn die Gemeinschaft steht im Mittelpunkt des Festivals.“
Im modernen Leben sind viele Feste in Vergessenheit geraten. Hinter diesen lebhaften Feierlichkeiten und feierlichen, kulturell reichen Ritualen verbirgt sich der stille Beitrag von Forschern und Kulturschaffenden. Seit vielen Jahren sammeln Kulturbeamte und Forscher durch Exkursionen in ländliche Dörfer beharrlich Quellenmaterial zu Festen, wie königliche Erlasse, Legenden, Genealogien, Trauerreden sowie die mündlichen Überlieferungen und Erinnerungen der Ältesten der Gemeinschaft.
Aus diesen scheinbar bruchstückhaften Dokumenten wird die Geschichte vieler Feste nach und nach rekonstruiert; die im Laufe der Zeit unterbrochenen Rituale, Prozessionen und Volkstänze werden verglichen, wiederhergestellt und verfeinert. Diese stille Arbeit hat zur allmählichen Wiederbelebung vieler traditioneller Feste in Ha Tinh beigetragen und sie mit einem zunehmend vollständigen und standardisierten Erscheinungsbild zurück in das kulturelle Leben der Gemeinschaft gebracht.
Die Kulturforscherin Phan Thu Hien – ehemalige stellvertretende Direktorin des Kultur-, Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Ha Tinh – erklärte: „Ich habe an der Restaurierung zahlreicher Feste mitgewirkt und weiß, dass Feldforschung und Dokumentensammlung nur die ersten Schritte sind. Viel wichtiger ist es, Elemente zu vergleichen und auszuwählen, um den wahren Geist des traditionellen Festes wiederherzustellen. Darüber hinaus kann ein Fest nicht nur in Dokumenten oder Restaurierungen existieren; es muss von der Gemeinschaft in jeder Jahreszeit gelebt und weitergeführt werden. Erst wenn die Menschen es verstehen und sich freiwillig an seiner Bewahrung beteiligen, wird das kulturelle Erbe wirklich lebendig.“
Von feierlichen Ritualen auf dem Dorfplatz bis zum lebhaften Rhythmus des Ruderns auf dem Meer, von spannenden Bootsrennen auf dem Fluss bis zu Schachspielen auf dem Dorfplatz … all dies prägt die lebendige Kultur des Landes Ha Tinh. Die Tradition der Dorffeste am Leben zu erhalten, bedeutet daher nicht nur, eine Festsaison zu bewahren, sondern auch, die kulturelle Seele jedes Dorfes im Laufe der Zeit zu bewahren.
Traditionelle Feste sind nicht nur Orte für kulturelle und religiöse Aktivitäten der Gemeinschaft, sondern bergen auch viele einzigartige historische und kulturelle Werte der Region. Daher ist die Erhaltung und Förderung dieser Feste von großer Bedeutung, nicht nur für den Erhalt des kulturellen Erbes, sondern auch für die Entwicklung unverwechselbarer Kultur- und Tourismusangebote . Dabei spielen Volkskünstler, Kulturschaffende an der Basis und die lokalen Gemeinschaften eine Schlüsselrolle. Sie bewahren nicht nur alte Rituale und Volksmelodien, sondern geben diese Werte auch an zukünftige Generationen weiter und tragen so dazu bei, dass die Feste im heutigen Leben erhalten und weiterentwickelt werden.
Quelle: https://baohatinh.vn/giu-lua-hoi-que-post306970.html
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