Bewahrt den Rhythmus der Trommeln und Gongs, bewahrt die Seele der Nation.

Nicht nur bei Festen sind ihre Klänge zu hören, sondern die Doppeltrommeln, Dreifachgongs und Fünf-Gong-Ensembles im Dorf Xi Thoai (Gemeinde Xuan Lanh) bilden auch einen tief verwurzelten Teil der Kultur, der eng mit dem Leben der Ba Na und Cham verbunden ist. Diese Kunstform, die über Generationen bewahrt und weitergegeben wurde, bildet zunehmend die Grundlage für die Entwicklung des Gemeindetourismus und eröffnet den Menschen neue Lebensgrundlagen.

Die Geräusche des Lebens

In Xi Thoai sind Doppeltrommeln, Dreifachgongs und Fünf-Gong-Sets bei den meisten wichtigen Meilensteinen im Leben von Einzelpersonen und der Gemeinschaft präsent, von Erntegebeten, Wassersegnungszeremonien und Festen zur Einführung des neuen Reises bis hin zu Ritualen für die Adoption von Pflegeeltern oder Exorzismuszeremonien…

Frau La O Thi Tim aus dem Dorf Xi Thoai sagte: „Jeder Lebensabschnitt eines Menschen ist von Ritualen begleitet, wie etwa Ohrlochstechzeremonien, Namensgebungszeremonien, Zeremonien zur Aufnahme von Pflegeeltern, Hochzeitszeremonien und Gesundheitsfeiern… Bei diesen Ritualen ist der Klang von Doppeltrommeln, Dreifachgongs und fünf Zimbeln unverzichtbar. Der Klang der Trommeln und Gongs ist wie die Botschaft der Dorfbewohner an ihre Vorfahren und an die Berge und Wälder.“

Laut den Ba Na und Cham im Dorf Xi Thoai ist der Klang der Doppeltrommeln nicht nur ein Geräusch, sondern ein heiliger Ruf, der ein bedeutsames Ereignis ankündigt. Die Trommeln geben den Rhythmus vor, die Gongs und Zimbeln schaffen die Atmosphäre, und alles verschmilzt zu einem Ganzen, das gleichermaßen majestätisch und intim ist.

Auftritt der Künstlergruppe des Dorfes Xí Thoại beim Festival der Doppeltrommel, des Dreifachgongs und der Zimbeln im Frühling des Jahres des Pferdes 2026.

Ältester Ma Niệm aus dem Dorf Xí Thoại erklärte: „Jedes Gongstück und jeder Trommelschlag hat seine eigenen Regeln; man kann nicht willkürlich spielen. Der Spieler muss die Bräuche und Traditionen verstehen und wissen, wann er den Rhythmus beschleunigen, wann er ihn verlangsamen und wann er aufhören muss. Daher bedeutet das Erlernen des Trommel- und Gongspiels auch, ein gutes Mitglied der Gemeinschaft zu werden.“

Deshalb ist der Raum für die Gongmusik nicht vom Leben getrennt, sondern eng mit den Bräuchen und Glaubensvorstellungen verbunden. Bei Dorffesten am Lagerfeuer dienen die Klänge von Trommeln und Gongs nicht nur dem Zuhören, sondern bringen alle zusammen, um Freude und Leid zu teilen und den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken.

„ Xuan Lans Vision ist es, Xi Thoai zu einem unverwechselbaren Reiseziel für den Gemeinschaftstourismus zu entwickeln. Dort sollen die Doppeltrommel, der Dreifachgong und das Fünf-Gong-Ensemble eine Brücke zwischen Tradition und Moderne schlagen. Wenn kulturelles Erbe mit praktischem Nutzen verknüpft wird, ist seine Erhaltung nachhaltiger. Die Menschen werden es nicht nur aus Verantwortungsgefühl bewahren, sondern auch, weil es Teil ihres Lebens und eine Lebensgrundlage ist.“

Nguyen Huu Duy, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Xuan Lanh

Seit 2015 ist die Kunst des Musizierens mit Doppeltrommeln, Dreifachgongs und fünf Zimbeln als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt, was den einzigartigen Wert und die wichtige Stellung dieser Kunstform im kulturellen Leben der ethnischen Gruppen in Xi Thoai im Besonderen und der Region im Allgemeinen weiter unterstreicht .

Weitergabe und „Erweckung“ des kulturellen Erbes

Trotz der vielen Veränderungen im Laufe der Zeit, insbesondere in der heutigen Ära der tiefgreifenden Integration, wird die Kunst des Musizierens mit Doppeltrommeln, Dreifachgongs und fünf Zimbeln von den Bewohnern von Xí Thoại weiterhin beharrlich bewahrt. Herr Bùi Văn Hiệp, ein Angehöriger der ethnischen Minderheit der Ba Na aus dem Dorf Xí Thoại und einer derjenigen, die diese traditionelle Kunstform aktiv erhalten und weitergeben, erzählt: „Ich bin umgeben von den Klängen der Trommeln und Gongs meiner Vorfahren aufgewachsen. Da ich von klein auf unterrichtet wurde, habe ich diese einzigartige Kunstform meiner Volksgruppe nach und nach verstanden, lieben gelernt und bin ihr sehr verbunden. Wir spielen sie nicht nur selbst, sondern geben sie auch aktiv an die jüngere Generation im Dorf weiter. Unser größter Wunsch ist, dass zukünftige Generationen sie bewahren, damit die Klänge der Trommeln und Gongs weiterhin im Leben unseres Dorfes erklingen.“

Heute sind die Kunsthandwerker in Xí Thoại, die mit Doppeltrommeln, Dreifachgongs und fünf Zimbeln spielen, sowohl Musiker als auch geduldige Lehrer. Sie leiten die jüngere Generation an und korrigieren deren Haltung und Bewegungen. Manchmal sind es nur einfache Übungsstunden nach der Arbeit, doch gerade durch diese Stunden werden die Rhythmen der Trommeln und die Klänge der Zimbeln weitergegeben. In den letzten Jahren ist die jüngere Generation im Dorf aktiver geworden. Viele junge Leute können sich der Hauptgruppe anschließen und übernehmen die Rolle, den Rhythmus zu halten und das Tempo vorzugeben. Diese Weitergabe von Wissen und Können verleiht dem kulturellen Erbe dauerhafte Lebendigkeit.

Die jungen Frauen der ethnischen Gruppen Ba Na und Cham im Dorf Xi Thoai tanzen im Rhythmus von Gongs und Trommeln.

Gleichzeitig hat die Lokalregierung konkrete Maßnahmen ergriffen, um diese Traditionen zu bewahren. Das jährliche Doppeltrommel-, Dreifachgong- und Fünf-Gong-Festival dient nicht nur der Aufführung, sondern bietet auch Raum für gemeinschaftliche Übungen. Insbesondere die Gemeinde Xuan Lanh hat nach Einführung des zweistufigen Lokalverwaltungsmodells ein fast zwei Hektar großes Areal im Dorf Xi Thoai proaktiv geprüft und geplant, um dort einen Kulturraum zu errichten – ein Zentrum für Aufführungen, Erlebnisse und die Vermittlung traditioneller Handwerkskünste.

Hier eröffnet sich eine neue Richtung: Die Kunst des Doppeltrommel-, Dreifachgong- und Fünf-Gong-Spiels rückt in den Mittelpunkt der Tourismusentwicklung. Touristen sehen sich die Aufführungen nicht nur an, sondern beteiligen sich aktiv, lernen das Gongspiel, erleben das Brokatweben und genießen die lokale Küche . Die Verknüpfung von Kulturerbe und Tourismus fördert nicht nur die Kultur, sondern schafft auch Lebensgrundlagen für die Bevölkerung. Wenn jede Aufführung, jedes Brokatprodukt und jedes traditionelle Gericht zu einem touristischen Angebot wird, steigt die Motivation der Menschen, dieses Erbe zu bewahren.

Schneeduft

Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/