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Das Antlitz des Frühlings in der Thanh-Hoa-Poesie

Việt NamViệt Nam02/02/2025


Der Frühling ist unbestreitbar frisch und jugendlich. Schon der Gedanke daran lässt alle Mühen und Schwierigkeiten verblassen, alles erwacht zu neuem Leben, grün und lebendig. Ein Hauch von Koketterie, wie das Rascheln der Zweige oder der lebhafte Gesang von Schwalben und Nachtigallen, genügt, um das Herz eines Reisenden fern der Heimat zu berühren. Es gibt Momente des Glücks, so schön wie blühende Pfirsich- und Aprikosenbäume. Und dann sind da die Sehnsüchte und der Abschied, die tiefe Erinnerungen, Reflexionen und ergreifende Gefühle miteinander verweben. So wird das Antlitz des Frühlings vielschichtig, farbenfroh und klangvoll, verbunden mit den Seelen von Dichtern aller Zeiten in den unterschiedlichsten Momenten und Kontexten ihres Herzens.

Das Antlitz des Frühlings in der Thanh-Hoa-Poesie

Künstler und Schriftsteller unternahmen eine Exkursion in den Bezirk Quang Xuong, um dort kreativ zu arbeiten.

Jahreszeit der Liebe

Lassen Sie uns das Antlitz des Frühlings in Van Dacs Gedicht „Der Frühling kommt“ erleben, um das majestätische und wundersame Wesen des Frühlings zu erkennen:

Meine Liebe! Frühling

Selbst ich hätte mir nie vorstellen können, dass das azurblaue Meer tausend Jahre bestehen könnte.

Bleib einfach umweltbewusst, lass die Wellen deine Kinder sein.

Die Sonne ging auf wie eine reife Frucht am Mast.

Die Bildsprache des Gedichts ist wahrhaft einzigartig, unverwechselbar Văn Đắc, und doch zutiefst nachvollziehbar. Angesichts der Liebe wird der Mensch unerwartet jugendlich, naiv, unschuldig und romantisch. „Die Sonne wie eine reife Frucht am Mast“ ist ein überaus poetisches und eindringliches Bild. Niemand hat je einen so lebendigen Vergleich und eine so treffende Assoziation gezogen. Vor der Geliebten und dem Meer wirkt der Autor unbeholfen und zitternd, doch seine emotionale Positionierung ist präzise. Die reife Frucht am Mast, oder vielmehr die poetische Perspektive des Autors, trägt eine einzigartige und unverkennbare Handschrift. Die Sonne und damit auch die Geliebte werden tief bewegt. So widmet sich Văn Đắc stets dem Charakter der Geliebten mit all seiner Subtilität, Nuance und Reinheit.

Meine Hand ruhte auf dem Ast.

Eine beliebige Anzahl von Blättern kann zu einer Liebeserklärung werden.

(Insgeheim tollpatschig)

Aus einer anderen Perspektive betrachtet, berührt Huy Trụs frühlingshaftes Gesicht die Leser auf eine andere Weise, eine liebenswerte, gierige Art des „Sammelns“ des Lebensquells und des Herzensquells, so typisch für Thanh Hóa . „Mein Garten“ ist ein Beweis für poetische Gefühle zu diesem Thema:

Sammle alle Wintertage im Saum deines Mantels.

Lass den rosigen Sonnenschein auf deine lippenstiftlackierten Absätze fallen.

Der Frühling erwacht sanft mit einer leichten Brise.

Die Hügel sind mit vergorenen Aprikosenblüten bedeckt, deren Knospen prall und rund sind.

Die Verben und Adjektive sind aussagekräftig und fangen die Intensität und Kühnheit der Liebe angesichts des Frühlings ein. Oder macht der Frühling die Menschen stärker?

Hören Sie sich das herzzerreißende Geständnis des Dichters an:

Er versteckte sich im Garten und schüttelte die verbotene Frucht.

Pfirsich- und Aprikosenblüten weiten ihre Augen und warten gespannt auf Silvester.

Neigt man die Tasse, schwanken Erde und Himmel und tanzen.

Blicke trafen sich, wie Shuttles, die hin und her schwingen.

Liebe und Frühling finden sich auch in den Werken junger, dynamischer und warmherziger Dichter wieder. Möge der Frühling weiterhin Anlass für die uneingeschränkte Herrschaft der Poesie sein.

Es gab eine Zeit der Sehnsucht, die meine linke Brust überflutete.

Genau hier

Die Bäume leuchten in einem kräftigen Grün...

Genau hier

Mein Herz sehnt sich nach einem Fremden.

Inmitten des weiten, verworrenen Grases sprießt Nostalgie...

Ohne das Wort „Frühling“ zu erwähnen, spürt man dennoch die überfließende Frühlingskraft in einem jungen Herzen; ohne große Worte, spürt man die ganze Jugendlichkeit zurückkehren, das Herz, das sich nach einer Begegnung sehnt und Liebesfäden durch den poetischen Raum webt. So drückt Viet Hung, eine junge Lehrerin und Dichterin, die Liebe in ihrem Gedicht „Eine Zeit der Zuneigung kehrt in meine linke Brust zurück“ aus.

Pham Van Dung hat soeben sein neues Gedicht „Frühlingswünsche“ veröffentlicht, das sowohl sprachlich als auch bildlich frisch ist und mit dem er ein Frühlingsgedicht beitragen möchte, das von der feurigen Leidenschaft der romantischen Liebe durchdrungen ist.

„Der Frühling bringt kein Blätterdach aus üppigem Grün hervor.“

Nenne kein einzelnes Blütenblatt feuerrot...

Lass den Frühling meine Augen erfüllen.

Die flackernde Flamme der Liebe

Geben Sie sich Zeit

Lass deine Begeisterung nicht nachlassen.

So ist es auch mit dem Frühling. Ob ich es bin oder jemand anderes, solange es dich und den Frühling gibt, bleibt die Poesie voller menschlicher Gefühle und Lebensfreude. In Thanh Hoa gibt es Tausende von Dichtern, professionelle wie Amateure. Jeder von ihnen kleidet den Frühling auf seine eigene Weise ein und schafft so Vielfalt. Poesie ist ein Frühlingslied der Liebe für all jene, die geliebt haben oder lieben; jedes Liebeslied ist anders, jedes hat seinen eigenen Grund, doch letztendlich entspringen sie alle einem empfindsamen Herzen, das sich dem Leben hingeben und es schöner machen möchte.

Kulturfigur

In jedem literarischen oder künstlerischen Genre findet sich neben der persönlichen Note stets auch die kulturelle Essenz der Heimat und der Nation. Kultur in der Poesie ist keine Theorie, sondern Realität, ausgedrückt durch die Wahrnehmung des Autors. Die meisten Dichter verbinden Frühlingsgedichte mit Dorffesten, Volkstänzen, der Volksküche oder kulturellen Persönlichkeiten. Der Dichter Vuong Anh ist ein Paradebeispiel dafür; er ist sowohl Dichter als auch Kulturforscher. Ihm gebührt der Staatspreis für Literatur und Kunst. In seinem Gedicht „Wiegenlied“ schrieb er:

Der Wiegenlied-Ton vom Januar hallt noch nach.

„Monate des Feierns und der Ausschweifung, Monate, in denen Zauber auf Menschen gewirkt wurden.“

Nieselregen weckt tausend Hoffnungen.

Das Sprichwort ist voller Bedeutung: „Sonne und Regen weben eine Hängematte unter dem Himmel…“

...Im Januar beten wir um Segen und Glück.

Lass die Ernte nicht ausfallen und am Ende mit leeren Händen dastehen.

Wiegenlied, ängstlich, sanft

Wer könnte jemals den gesamten Schatz an Volksliedern ausschöpfen?

Die letzten Zeilen des Gedichts sind nicht lang, sondern eher eine sanfte Herausforderung, die gleichzeitig zukünftige Generationen daran erinnert, ihre Volkskultur und Wiegenlieder als Eckpfeiler ihres Lebens zu bewahren.

Der Januar ist mit Kultur verbunden, und diese Botschaft taucht auch in seinem Gedicht „Warten in den Highlands“ wieder auf, wo er eine tiefgründige Zusammenfassung bietet:

Besuch und Übernachtung in einem thailändischen Stelzenhaus.

Reiswein kann man hundert Jahre lang trinken und es bleibt immer noch reichlich übrig.

Das Mong-Festival dauert einen ganzen Monat und ist trotzdem nicht genug.

Der Klang der Hmong-Flöte hallt auch dann noch nach, wenn die Berge vorbei sind...

Der Markt in den Wolken war ebenfalls wie betäubt.

Menschen saßen waghalsig auf dem Berg, Packpferde kippten ihre Karren.

Die bezaubernde, mondhelle Nacht des Kreistanzes.

Hand in Hand fürchten sie, von der Strömung mitgerissen zu werden.

Die in die Gedichte eingewobenen kulturellen Erzählungen verleihen der poetischen Frühlingslandschaft Tiefe, Reichtum und nationalen Charakter. Anstatt Fakten einfach aufzulisten, verdeutlicht der Dichter sie durch Beobachtung, Verständnis und praktische Erfahrung und macht die Poesie so für die Leser zugänglicher als Geschichte oder wissenschaftliche Forschung. Er wählte die Poesie, ein vertrautes Genre, um den Lesern Verständnis ohne Dogmatismus zu vermitteln. Selbst nach dem Zuklappen des Buches klingt der Klang der Flöte nach, der besinnliche Kreistanz bleibt, die schlaflosen Nächte im Tempel sind noch immer mit dem Schatz der Volkslieder verwoben…

Lasst uns das Erlebnis „Highland Tet Market“ um eine weitere Erfahrung mit der Dichterin Le Huyen erweitern und in die Kultur der thailändischen, muongischen und daoischen Hochlandvölker eintauchen…

Sie trug ein Kleid, das mit Ananasblüten bestickt war.

Eines Tages schlenderte ich zum Markt hinunter.

Oh, schau mal, gelb, grün, weiß und rot!

Der Stoff ist farbenfroh und mit floralen Mustern versehen.

Ein weiteres unverzichtbares Merkmal des Frühlings im Hochland ist das Trinken von Reiswein und das Tanzen um ein Lagerfeuer.

Auf der anderen Seite der junge Mann aus dem oberen Dorf

Warme Lippen neben einem Krug Reiswein

Auf dieser Seite gibt es brave Mädchen aus dem Dorf Ha.

Lass den Klang des Blatthorns widerhallen.

Und wenn wir von den Bergen ins Tiefland reisen, so weckt in Mai Thi Hanh Les Gedichten schon ein einziges Volkslied vom Ma-Fluss so viel Assoziation mit einem kulturell vielfältigen Land:

Meine Stadt erwartet voller Sehnsucht den Morgengrauen.

Trotz unzähliger Weggabelungen bleibt mein Herz voller unerfüllter Träume.

Tim verweilte noch eine Weile unter dem vertrauten Baum.

Den Volksliedern am Ma-Fluss lauschen, den Mond betrachten.

Die junge Dichterin Mai Thi Hanh Le, die inmitten des Wandels der Zeit und im Angesicht des neuen Jahres in Thanh Hoa City die Tradition des „Hörens der Volkslieder vom Ma-Fluss“ bewahrt, hält daran fest. Das ist der Wert der Poesie: Vergangenheit und Gegenwart durch aufrichtige und berührende Verse zu verbinden. Diese Gedichte, geschrieben am Vorabend des neuen Jahres, sind wahrlich bedeutungsvoll!

Und darüber hinaus sind unzählige weitere Gedichte vom Frühling inspiriert. Erlauben Sie mir, zum Abschluss dieses kurzen Artikels eine Strophe aus dem Gedicht „Lotustanz im Grenzwald“ des Dichters Nguyen Minh Khiem zu zitieren:

Millionen Herzen vereinen sich in Kraft, um Ihm etwas darzubringen.

Aus dem brutalen Frühling wurde ein Frühling des großen Sieges.

Jedes Lotusblütenblatt schimmert im Licht tausender Sonnenstrahlen.

Dieses Land wird seinen glorreichen Ruf für immer behalten.

Das Gedenken an Präsident Ho Chi Minh und die ihm entgegengebrachte Dankbarkeit sind ein häufiges Motiv in der Poesie und ein wiederkehrendes Thema in der Dichtung im Allgemeinen und der Thanh-Hoa-Dichtung im Besonderen. Jedes Jahr zum Tet-Fest (dem vietnamesischen Neujahrsfest) erscheint das Bild von Präsident Ho Chi Minh wieder vor dem inneren Auge, der das Leitlicht der Partei verkörpert und die Stärke der Nation symbolisiert, „jedes Lotusblatt schimmert in tausend Sonnenstrahlen“. Das Gedicht verwendet das Bild des Lotusblatts, um ihn als Blume zu preisen, die „ewig duftet“, und ihm diese reine und edle Blume respektvoll darzubringen.

Jetzt, da der Frühling naht und ich den Namen der Person in Thanh Hoas Gedicht erwähne, spüre ich plötzlich, wie das Antlitz des Frühlings immer voller wird.

DEIN LAN



Quelle: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm

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