Neben der veränderten Art der Opfergaben haben Einheimische und Touristen dazu beigetragen, einen „neuen Lebenszyklus“ für die Gaben nach der Zeremonie zu schaffen. Täglich werden Hunderte Kilogramm Obst und Süßigkeiten sortiert und für wohltätige Zwecke, zur Unterstützung der lokalen Bevölkerung oder zur Wiederverwendung in der Viehzucht gesammelt. Dadurch wird die Abfallmenge auf der Insel deutlich reduziert.
„Grüner Opferkorb“ ohne Papieropfer
Die Friedhöfe Hang Duong und Hang Keo sind bedeutende historische Stätten, die täglich zahlreiche Einheimische und Touristen anziehen, die dort Weihrauch darbringen und ihre Ehrerbietung erweisen. Früher waren an diesen Orten häufig Votivpapier, Plastiktüten und Einwegplastik zu finden, was die Abfallentsorgung auf der Insel stark belastete.
Um diese Situation zu ändern, hat das Con Dao National Heritage Conservation Center seit Oktober 2023 das Modell des „Grünen Opferkorbs“ eingeführt, das Einheimische und Touristen dazu anregt, das Verbrennen von Votivpapier einzuschränken und schließlich ganz einzustellen und es durch frische Blumen, Früchte und umweltfreundliche Produkte zu ersetzen.
Das Programm startete zunächst als „Grüner-Korb-Samstag“, wurde dann zur „Grünen-Korb-Woche“ erweitert und wird voraussichtlich Anfang 2025 flächendeckend an allen historischen Stätten der Region eingeführt. Laut den Bestimmungen dürfen für den „Grünen Korb“ weder Styropor, Nylontüten noch Einwegplastik verwendet werden; Papieropfergaben sind strengstens untersagt.
Herr Nguyen Xuan Thuy, stellvertretender Leiter der Abteilung für Reliquienmanagement des Ba Ria Vung Tau Museums und der Bibliothek (Kultur- und Sportbehörde Ho-Chi-Minh-Stadt), erklärte, dass das Modell in der Anfangsphase auf viele Schwierigkeiten stieß, da viele Touristen nicht ausreichend informiert waren. Bislang hätten sich jedoch die meisten Besucher und Pilger freiwillig daran gehalten.
Das Programm „Nein zu Papieropfergaben und Einwegplastik“ hat an historischen Stätten bedeutende Veränderungen bewirkt. Der Friedhof Hang Duong ist nun geräumiger und sauberer und nicht mehr wie früher von Rauch und Papierasche erfüllt. Darüber hinaus ist die Menge an Plastikmüll an diesen Stätten nach der umfassenden Umsetzung des Modells um etwa 98 % zurückgegangen. Dieser Wandel geht nicht nur auf das Engagement der Verantwortlichen zurück, sondern fördert auch nach und nach ein respektvolles Verhalten der Besucher bei ihren spirituellen Handlungen.
Aus Hanoi berichtete Frau Dinh Mai Huong, sie sei sehr überrascht gewesen, den Friedhof Hang Duong zu besuchen und zu sehen, wie die meisten Menschen in einer feierlichen und sauberen Atmosphäre frische Blumen und Früchte darbrachten. Im Vergleich zu früher wirkte der Ort durch das Fehlen von Papier-, Styropor- oder Plastiktüten viel heller und friedlicher. Selbst eine schlichte Opfergabe drückte tiefe Ehrfurcht aus.
Laut Frau Huong leistet die Änderung der Gebetsgewohnheiten einen praktischen Beitrag zum lokalen Ziel des Naturschutzes und hilft den Gläubigen, einen tiefen inneren Frieden zu finden. Jede den heldenhaften Märtyrern dargebrachte grüne Opfergabe ist Ausdruck vollkommener Ehrfurcht und Feierlichkeit.
Viele Dienstleistungsunternehmen in Con Dao gaben an, anfangs besorgt darüber gewesen zu sein, wie sich das neue Modell auf ihr Geschäft auswirken würde. Tatsächlich entscheiden sich jedoch immer mehr Kunden aktiv für „grüne Opfergabenkörbe“ anstelle der traditionellen Papieropfergaben.
Frau Le Thi Bich Lieu, Inhaberin des Geschäfts für religiöse Artikel aus Indochina in der Sonderzone Con Dao, erklärte, dass viele Besucher die Schlichtheit, die angemessene Gestaltung und die saubere Umgebung des Ortes schätzen. Die konsequente Einhaltung der Umwelthygiene sei der beste Weg, den heldenhaften Märtyrern und Vo Thi Sau für ihre Opfer zu danken und den Frieden und die Schönheit von Con Dao bis heute zu bewahren.
Wie Frau Lieu haben sich viele Geschäftsinhaber auf dem Con Dao Markt strikt an die allgemeinen Vorschriften gehalten, um Plastikmüll zu reduzieren, indem sie im historischen Bereich keine Nylontüten, Plastikflaschen oder andere verbotene Gegenstände anbieten.
Geeignete Angebote wiederverwenden.
Laut der Abteilung für Kulturerbemanagement des Ba Ria Vung Tau Museums und der Bibliothek gibt es drei Besucherschichten pro Tag. Die Mitarbeiter sind für die Organisation, Begrüßung und Führung der Besucher sowie für das Sammeln und Sortieren der Opfergaben zuständig. Jede Schicht verarbeitet durchschnittlich über 400 kg Obst und Süßigkeiten, die in Gruppen sortiert werden, um Abfall zu minimieren.
Neue Kleidung und Kegelhüte werden ordentlich gefaltet, verpackt und an das örtliche Rote Kreuz geschickt, um Bedürftige zu unterstützen. Unbeschädigte Süßigkeiten und Früchte werden weiterhin für wohltätige Zwecke auf der Insel verwendet. Beschädigte oder unbrauchbare Früchte werden an Viehhalter als Tierfutter abgegeben oder vor Ort als Bioabfall verarbeitet. Das Besondere an diesem Modell ist die Abfallvermeidung und die Schaffung eines geschlossenen Kreislaufs, in dem die meisten Spenden wiederverwendet werden, anstatt zu Abfall zu werden.
Im Wohngebiet Nr. 1 der Sonderzone Con Dao nutzt die Familie von Frau Tran Thi My Xuan beschädigtes Obst von historischen Stätten, um ihr Viehzuchtmodell zu unterstützen. Auf einer Fläche von fast 5.000 Quadratmetern züchtet sie über 1.000 Hühner, 70 Enten, über 70 Stachelschweine und 5 Schweine.
Laut Frau Xuan wurde früher viel Obst verschwendet, doch nun steht den Viehhaltern eine zusätzliche Quelle für natürliches Futter zur Verfügung, was die Kosten deutlich senkt. Angesichts steigender Futtermittelpreise trägt die Nutzung dieses organischen Nebenprodukts dazu bei, die Betriebskosten zu reduzieren und gleichzeitig die Abfallwirtschaft zu verbessern. Dies ist ein sehr sinnvoller Ansatz, da er sowohl wirtschaftlich als auch umweltfreundlich ist.
Neben der Familie von Frau Xuan nutzen auch viele andere Haushalte beschädigtes Obst als Futter für Nutztiere und Geflügel, um eine nachhaltige Wirtschaft zu entwickeln.
Jeden Morgen liefert die Transportabteilung regelmäßig 7 bis 10 Kisten mit frischem Obst und Süßigkeiten (jede Kiste wiegt durchschnittlich 25 kg) an das Rote Kreuz. Diese Gaben werden dann an die Bedürftigen verteilt – ein Akt der Nächstenliebe und des „Teilens von Segen“.
Wie man sieht, enden die Opfergaben im Con Dao nicht mit ihrer Darbringung, sondern setzen ihren Weg in der Gemeinschaft fort. Aus den Opfergaben werden sie zu einer Quelle praktischer Unterstützung, bilden ein Modell der Kreislaufwirtschaft und stärken vor allem den wunderbaren Gemeinschaftssinn.
Laut Frau Pham Thi Tam, stellvertretende Direktorin des Ba Ria Vung Tau Museums und der Bibliothek, liegt die Umsetzungsrate des „Grünen Opferkorbs“ auf dem Friedhof Hang Duong und anderen Gebetsstätten der Region derzeit bei über 98 %. Noch wichtiger ist, dass dieses Modell dazu beigetragen hat, das Bewusstsein der Bevölkerung für einen zivilisierteren, umweltfreundlicheren Umgang mit religiösen Handlungen zu schärfen und Abfall bei spirituellen Aktivitäten zu reduzieren. Dadurch wird das Bild von Con Dao als zunehmend grüne, saubere, zivilisierte und gastfreundliche Insel geprägt, die Touristen ein gesundes Umfeld und absolute Ruhe bietet.
Trotz seiner Vorteile bleibt der operative Druck des Modells enorm. Die historischen Stätten verzeichnen durchschnittlich über 4.000 Besucher und Tausende von Opfergaben täglich. Der gesamte Sortierprozess erfolgt nach wie vor manuell und ist daher sehr zeit- und arbeitsaufwendig.
Laut Nguyen Xuan Thuy, stellvertretende Leiterin der Abteilung für Kulturerbemanagement im Ba Ria Vung Tau Museum und der Bibliothek, ist die Beteiligung von Touristen und der lokalen Bevölkerung das Wichtigste für den Erhalt des Kreislaufwirtschaftsmodells.
Inmitten der friedvollen Atmosphäre des Friedhofs Hang Duong treten die Opferkörbe, nachdem sie ihre rituellen Handlungen vollzogen haben, eine neue Reise an. An einem Ort, der einst vom Rauch verbrannter Papieropfergaben erfüllt war, liegt nun nur noch der Duft frischer Blumen in der Luft, und die Wagen mit den Opfergaben setzen ihren neuen Zyklus auf der Insel fort. Eine kleine Veränderung in der Art und Weise, wie Opfergaben dargebracht werden, hat still und leise einen bedeutenden Einfluss auf die Umwelt, die Gemeinschaft und das heutige Gesicht von Con Dao.
Quelle: https://baotintuc.vn/xa-hoi/hanh-trinh-cua-gio-le-xanh-o-con-dao-20260512122221967.htm
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