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Das epische Lied der Co Phuong-Höhle

Việt NamViệt Nam09/04/2024

In den majestätischen Bergen und Wäldern von Quan Hoa ist die Co Phuong-Höhle im Dorf Sai der Gemeinde Phu Le ein tragisches, aber heroisches Relikt, das die Generationen von heute und morgen an den unbezwingbaren Geist unserer Vorfahren erinnert, mit dem sie das Land beschützten.

Das epische Lied der Co Phuong-Höhle Die Menschen kommen, um in der Co Phuong-Höhle Weihrauch darzubringen.

Die Co Phuong-Höhle (auch bekannt als Co Phuong) liegt in den felsigen Bergen des Po Ha-Gebirges. Die Höhle besteht aus großen, übereinander gestapelten Felsen und hat eine Fläche von etwa 20 Quadratmetern. Die höchste Kuppel ist etwa 4 Meter hoch. Je tiefer man hineingeht, desto enger wird die Höhle. Früher stand vor der Höhle ein Sternfruchtbaum, daher nannten die Einheimischen sie Co Phuong (auf Thai bedeutet dieser Name Sternfruchtbaumhöhle).

Laut einschlägigen Dokumenten lag das Dorf Sai in der Gemeinde Phu Le während der Jahre des Widerstands gegen die französische Kolonialherrschaft an der Route, auf der unsere Armee militärische Vorräte und Waffen für die Feldzüge in Oberlaos und Dien Bien Phu transportierte. Hang Co Phuong war nicht nur ein militärischer Versorgungsstützpunkt, sondern auch ein Unterschlupf für Soldaten, jugendliche Freiwillige und Frontarbeiter, da dieser Ort sowohl an den Straßen- als auch an den Flussrouten nach Nordwesten und Oberlaos lag. Während des Feldzugs in Oberlaos wurde die Provinz Thanh Hoa zu einem direkten und wichtigen Stützpunkt im Hinterland und deckte über 70 % des Lebensmittelbedarfs der Armee, damit diese gut ernährt war und gewann. Während dieses Feldzugs mobilisierte unsere Provinz 113.973 Langzeitarbeiter und 148.499 Kurzzeitarbeiter, 2.000 Fahrräder, 180 Pferde, 8 Autos, 1.300 Boote usw.

Da die Franzosen diesen wichtigen Ort für die Beschaffung militärischer Vorräte zur Unterstützung unserer Schlachtfelder entdeckt hatten, setzten sie bei ihren Angriffen und Bombenangriffen ständig Nähmaschinen ein. Getreu dem Motto „Alles für den Feldzug“, „Alles für ein gutes Essen und einen Sieg der Armee“ waren die jungen Freiwilligen und Frontarbeiter der Provinz Thanh Hoa mit einfachen Hacken und Schaufeln Tag und Nacht auf dieser Route im Einsatz und sorgten für einen reibungslosen Verkehr zum Schlachtfeld.

Der Sieg der laotisch-vietnamesischen Koalition im Oberlaos-Feldzug eröffnete eine neue Phase der laotischen Revolution und verschaffte uns strategische Vorteile, um den Winter-Frühlings-Feldzug 1953–1954 und den Dien-Bien-Phu-Feldzug zu gewinnen. Am Ende des Feldzugs wurde Thanh Hoa von Onkel Ho mit der Auszeichnung „Bester Frontdienst“ ausgezeichnet. Viele Kollektive und Einzelpersonen wurden gelobt, darunter: C3 Packer Company (Bezirk Hau Loc), Company 4 und Company 7 (Bezirk Thieu Hoa), 2 Fahrradpacker-Einheiten der Stadt Thanh Hoa, …

Um diesen Sieg zu sichern, mussten die Bewohner des Dorfes Sai jedoch viele Opfer und Verluste hinnehmen. Allein im Bezirk Thieu Hoa wurden 27 Frontarbeiter auf dieser Straße durch feindliche Bomben getötet. Und die Co Phuong-Höhle ist ein Zeugnis der schmerzhaften, aber heldenhaften Zeit unserer Vorfahren, die von Feuer und Rauch geprägt war.

Historischen Dokumenten zufolge warfen französische Flugzeuge am 2. April 1953 gegen 15:00 Uhr abwechselnd Bomben auf die Gemeinde Phu Le ab, insbesondere auf die Co Phuong-Höhle, um Lebensmittel und Waffen zu zerstören und die Unterstützung der Kämpfer auf dem Schlachtfeld abzuschneiden. Nach diesem Bombenangriff wurde der Höhleneingang von einem großen Felsen verdeckt, der elf Frontarbeiter begrub, die darin Schutz gesucht hatten. Draußen wimmelte es von Bombenkratern, und die Hügel des Dorfes Sai waren von Trauer erfüllt.

Die Ältesten im Dorf Sai berichteten, dass sie nach dem Bombenangriff noch immer Hilferufe aus der Höhle hörten. Die Menschen, Soldaten, jugendlichen Freiwilligen und Arbeiter an vorderster Front dachten über tausend Möglichkeiten nach, sie zu retten. Doch der Felsbrocken war zu groß, keine Maschine konnte ihn herausziehen, und selbst mit Sprengstoff hätten sie ihr Leben im Inneren nicht retten können. Ihre Jugend blieb in den majestätischen Quan Hoa-Bergen und Wäldern, wo sie noch immer täglich das Plätschern der Bäche und die beruhigenden Geräusche der Bäume hörten.

Und ihre Namen sind noch immer auf der Steinstele vor der Co Phuong-Höhle eingraviert. Sie kamen alle aus der Gemeinde Thieu Nguyen (Thieu Hoa), darunter: Nguyen Thi Dieu, Nguyen Chi Hoang, Nguyen Thi Hoi, Nguyen Thi Mut, Nguyen Dung Phuoc, Nguyen Thi Thiem, Nguyen Chi Toan, Nguyen Thi Toan, Nguyen Thi Toan, Nguyen Thi To, Nguyen Thi Van, Nguyen Thi Vien. Sie sind gestorben, aber ihre Namen werden für immer in diesem Land und diesem Fluss bleiben.

Als der Frieden wiederhergestellt war, trafen sich die Behörden, die lokale Regierung und die Angehörigen der Märtyrer, um Pläne zur Überführung der sterblichen Überreste ihrer Brüder und Schwestern in ihre Heimat zu besprechen. Es gab den Plan, den großen Felsen am Höhleneingang zu versetzen, um die sterblichen Überreste der Märtyrer darin zu bergen. Doch die Zeit war vergangen, und es wäre schwierig geworden, die sterblichen Überreste zu finden und ihre Identität zu ermitteln. Die Angehörigen der Märtyrer einigten sich darauf, die Höhle so zu belassen, wie sie ist, damit sie auf diesem Land in Frieden ruhen können.

Zum Gedenken an die heldenhaften Märtyrer unterstützte das Volkskomitee der Provinz 1999 den Bau einer Gedenkstele in der Co-Phuong-Höhle. 2012, anlässlich des 65. Jahrestages des Tages der Kriegsinvaliden und Märtyrer, plante und restaurierte das Volkskomitee der Provinz die revolutionäre historische Reliquienstätte der Co-Phuong-Höhle. 2012 wurde die Stätte auf Provinzebene und 2019 auf nationaler Ebene als historische Reliquienstätte eingestuft.

Die historische Stätte der Co Phuong-Höhle verfügt derzeit über ein Stelenhaus und einen Zeremonienbereich, der ruhig inmitten des majestätischen Waldes liegt, ein Beweis für den unbezwingbaren Geist, den tapferen Kampf und die Opferbereitschaft für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes, für das Glück des Volkes. Vor der Höhle haben die Menschen ein symbolisches Massengrab errichtet, draußen steht ein großer Weihrauchbrenner, in dem die Menschen heute und morgen Weihrauch verbrennen und den Gefallenen Tribut zollen und so ein unsterbliches Epos bilden.

Artikel und Fotos: Van Anh


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