Pok-Tapah-Zeremonie (Verleihung des Titels des stellvertretenden Obermönchs)

Religiöse Überzeugungen sind im kulturellen und spirituellen Leben der Cham-Gemeinschaft seit jeher unverzichtbar. Sie spielen eine entscheidende Rolle, prägen das soziale Leben maßgeblich und bilden einen Kernbestandteil der Identität dieser ethnischen Gruppe. Die Pok-Tapah-Zeremonie (die Ordination eines stellvertretenden Hohepriesters) markiert einen bedeutenden Meilenstein in der Entwicklung eines Cham-Brahmanenpriesters. Diese farbenprächtige und lebendige Zeremonie umfasst zahlreiche Rituale, die sich über mehrere Tage erstrecken und viele Menschen zu einem unvergesslichen Ereignis zusammenbringen.

Begleiten Sie den Autor Nguyen Van Anh auf seiner Erkundung dieses Rituals anhand seines Werkes „Pok Tapah-Zeremonie (Verleihung des Titels des stellvertretenden Obermönchs)“. Diese Fotoserie wurde vom Autor beim Foto- und Videowettbewerb „Happy Vietnam“ des Ministeriums für Information und Kommunikation eingereicht.

Für die religiösen Führer der Cham ist die Ordinationszeremonie Pok Tapah das wichtigste Ritual, da sie den Weg zum Brahmanenpriester nachstellt.

Über viele Jahre hinweg, trotz vieler Höhen und Tiefen in der Geschichte und der negativen Einflüsse anderer Kulturen auf das heutige Leben, haben die Cham-Brahmanen die Farben ihrer Vorfahren fleißig bewahrt.

Ihre Rituale sind einzigartig, geprägt von der ethnischen Identität der Cham und enthalten viele künstlerische Elemente. Die Pok-Tapah-Zeremonie ist eine Quelle des Stolzes für den jeweiligen Priester und seine Familie.

Die Pok-Tapah-Zeremonie erstreckt sich üblicherweise über drei Tage. Am ersten Tag finden Vorbereitungen statt, wie der Bau des Zeremonienhauses, das Ausmessen des Zeltes und das Darbringen von Opfergaben im Zelt (zu den Hauptopfern gehören ein Schwein und eine Ziege). Am zweiten Tag (dem Eröffnungstag) schmücken die Anwesenden das Zeremonienhaus, bringen die Roben des Ong Don Muk Don hinein und bereiten zwei große Kerzen vor. Unter der Leitung der Lady Dom findet am Nachmittag die Zeremonie mit Reinigungsritualen und dem Empfang von Weihwasser statt. Am dritten Tag (dem Fächertag) werden das Ankleidehaus (Sang Uok) und das Tempelhaus (Sang Xam) errichtet. Nach der Eröffnungszeremonie von Ankleidehaus und Tempelhaus wird das Reinigungsritual wie am zweiten Tag wiederholt. Anschließend begibt sich der Brahmanenpriester, der nun offiziell als Tapah geehrt wurde, zum Haus des Gru Arieng, um seinem Lehrer (Talabat Gru) seine Ehrerbietung zu erweisen.

Die Pok Tapah-Rituale erzählen die Geschichte des Lebensweges eines Brahmanen-Asketen.

Trotz des Zeitablaufs und der kulturellen Integration hat die Pok Tapah-Zeremonie ihre einzigartigen Merkmale bewahrt, die tief in der Identität des Cham-Brahmanenvolkes in Ninh Thuan verwurzelt sind.