Die Ursache-Wirkungs-Beziehung und die kindliche Pietät zwischen Eltern und Kindern.

Laut Ihara Saikaku besteht zwischen Eltern und Kindern stets ein Ursache-Wirkungs-Verhältnis. Wenn Eltern möchten, dass ihre Kinder die kindliche Pietät achten, müssen sie selbst ehrlich leben und ihren Kindern beibringen, was richtig und gerecht ist.

Mondbetrachtung – ein traditioneller japanischer Holzschnitt. (Abbildung: JP)

Ihara Saikaku (1642–1693) war ein bedeutender japanischer Dichter und Romancier des 17. Jahrhunderts. Er spielte eine wichtige Rolle in der literarischen Renaissance. Als „Heiliger der Dichtung“ verehrt, konnte Ihara Saikaku 16 Haiku-Zeilen pro Minute verfassen und erntete dafür die Bewunderung vieler zeitgenössischer Dichter. Er war ein vielseitiger Schriftsteller, der sowohl in der Lyrik als auch in der Prosa erfolgreich war.

Ihara Saikaku legte den Grundstein für ein völlig neues Genre: den „Ukiyo-zoshi“ (Fujoshi-Roman). Dieses Genre ebnete auch den Weg für realistische und populäre japanische Literatur. Bei der Betrachtung von Ihara Saikakus Ukiyo-zoshi-Romanen darf man „Zwanzig respektlose Taten “ nicht außer Acht lassen. Dieses Werk bietet tiefgründige Reflexionen und enthüllt die vielen sozialen Missstände im Japan der frühen Edo-Zeit.

Überlegungen zu den Ursprüngen der kindlichen Pietät

Die „Vierundzwanzig Beispiele kindlicher Pietät“ sind ein berühmtes chinesisches Werk, das von Guo Juye während der Yuan-Dynastie verfasst wurde. Ihara Saikaku nutzte dieses berühmte Werk als Gegenbeispiel. Während Beispiele kindlicher Pietät oft gepriesen werden, untersucht und analysiert er Geschichten von Kindern, die ihre Pietät nicht bekennen und deshalb von der Gesellschaft verachtet und verurteilt werden. Sowohl kindliche Pietät als auch unpietätloses Verhalten haben ihre tieferliegenden Ursachen.

Das Buch „Zwanzig respektlose Akte der kindlichen Pietät“ von Ihara Saikaku. Illustration: IPM.

Die Figuren in diesem Buch sind allesamt verabscheuungswürdige Individuen, die allerlei Gräueltaten begehen und ihren Eltern keinerlei Respekt entgegenbringen. Was macht sie zu „ungehorsamen Kindern“? Es ist die übermäßige Verwöhnung durch ihre Eltern, die sie daran hindert, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, sie allmählich auf den falschen Weg führt, sie zu schlechten Menschen macht und, noch schlimmer, sie ihre Menschlichkeit verlieren lässt.

Die Väter und Mütter in Ihara Saikakus Werken sind unfähig, Eltern zu sein. Sie sind von Natur aus verdorbene Individuen, die Moral und Ethik missachten. Die Vater- und Mutterfiguren in seinen Werken sind zumeist Diebe und skrupellose Händler, voller Betrug und List. Manche sind willensschwach, faul und kennen nur das Beklagen ihres Schicksals.

Kinder spiegeln ihre Eltern wider. Wie können böse und verabscheuungswürdige Menschen gute Kinder erziehen? In einem solchen Umfeld ist es leicht zu verstehen, warum Kinder rebellisch werden.

Die Eltern zu missachten ist eine schwere Sünde. Doch bevor Ihara Saikaku diejenigen verurteilt, die ihren Eltern gegenüber respektlos sind, möchte er, dass der Leser die Ursache des Problems ergründet. Bevor wir diese verabscheuungswürdigen Individuen verspotten, sollten wir die Gründe dafür erforschen, warum sie zu schlechten Menschen werden. Ohne die Vermittlung von Recht und Unrecht können Menschen vom rechten Weg abkommen. Der Ungehorsam eines Kindes rührt oft daher, dass die Eltern es versäumt haben, ihm eine angemessene Erziehung zu bieten.

Ein klarer und prägnanter Schreibstil, voller warnender Untertöne.

Ihara Saikakus „ Zwanzig respektlose Taten“ sind in einem klaren und tiefgründigen Stil verfasst. Er scheut sich nicht, die Ereignisse und Handlungen der Figuren zu kommentieren und seine eigenen Meinungen und Einschätzungen dazu abzugeben. Daraus leitet er Warnungen und Ermahnungen für die Leser ab, falsche Wege zu meiden und nach moralischen Prinzipien zu leben.

Dieses Buch vereint zahlreiche Geschichten, die er auf seinen Reisen aufzeichnete, und zeichnet so ein lebendiges Bild der Welt und ihrer vielfältigen Charaktere. Von hohen Bergen und unberührter Wildnis bis hin zu pulsierenden Städten – überall begegnen wir lasterhaften und gottlosen Menschen. Ob reich oder arm, jeder kann Versuchungen erliegen, die ihn verderben und gottlos machen.

Der Autor nahm eine sehr unparteiische Perspektive ein, indem er eine vielfältige Gruppe von Charakteren aus verschiedenen Gesellschaftsschichten in das Buch einbezog. Seiner Ansicht nach sind alle Menschen von Natur aus gut; erst durch Erziehung und Lebensstil werden sie egoistisch und böse. Wenn ihnen beigebracht wird, was richtig und gerecht ist, kann jeder ein guter Mensch werden.

Ihara Saikaku legte großen Wert auf das Gesetz von Ursache und Wirkung. Ihm zufolge sind Eltern die „Ursache“ und Kinder die „Wirkung“. Eltern, die Böses tun, säen schlechte Samen und werden niemals süße Früchte ernten. Umgekehrt sind Eltern, die tugendhaft leben, die größte Lehre für ihre Kinder.

Aufsässige Kinder bereiten ihren Eltern Kummer und rauben ihnen den Lebensabend; in manchen Fällen sterben sie sogar verbittert und beschämt. Dies ist die „Konsequenz“, die Menschen aufgrund ihres selbst gesäten „Karmas“ tragen müssen. Um süße Früchte zu ernten, muss man aus eigener Güte einen gesunden Samen säen.

Neben der Erzählung moralischer Geschichten und der Betrachtung des Lebens beobachtete Ihara Saikaku auch akribisch das Leben der Einheimischen und dokumentierte viele interessante Bräuche an den Orten, die er besuchte. Viele dieser Bräuche sind inzwischen verschwunden.

Quelle: https://znews.vn/moi-quan-he-nhan-qua-chu-hieu-giua-cha-me-va-con-cai-post1634534.html