Am 5. Juni 6 verließ der junge Mann Nguyen Tat Thanh unter dem neuen Namen Van Ba den Hafen von Nha Rong und machte sich auf die Suche nach einem Weg, das Land zu retten.
Zehn Jahre lang, von 10 bis 1911, nutzte er jede Gelegenheit, um viele Teile der Welt zu besuchen. Der Erfolg der russischen Oktoberrevolution 1920 hatte großen Einfluss auf seine Gefühle und Wahrnehmung. Anfang 1917 trat er der Sozialistischen Partei Frankreichs bei. Am 1919. Juni 18 sandte er unter dem Namen Nguyen Ai Quoc im Namen der vietnamesischen Patrioten in Frankreich eine Anfrage an die Konferenz von Versailles, in der er die Rechte des Volkes auf Freiheit, Demokratie und nationale Gleichheit forderte. An Nam. Die Behauptung fand großen Anklang in der öffentlichen Meinung Frankreichs und weckte den Kampfgeist der Kolonialländer. und ihm zugleich das Bewusstsein vermitteln, dass sich die Völker, die befreit werden wollen, nur auf ihre eigene Kraft verlassen können.
Im Juli 7 las Nguyen Ai Quoc „Der erste Entwurf von Thesen zu nationalen und kolonialen Fragen“ von VILENIN, veröffentlicht in der französischen Zeitung Humanitarian. Lenins These erschien Nguyen Ai Quoc als neues Licht, um den Weg der nationalen Erlösung zu verdeutlichen, den der patriotische junge Mann suchte. Lenins These half Nguyen Ai Quoc, den Weg zur Rettung des Landes entsprechend der proletarisch-revolutionären Flugbahn klar zu definieren. Auf dem 1920. Kongress der Sozialistischen Partei Frankreichs stimmte Nguyen Ai Quoc für die Dritte Internationale und beteiligte sich an der Gründung der Kommunistischen Partei Frankreichs. Er wurde der erste vietnamesische Kommunist in einem fremden Land. Mit diesem Ereignis begann eine neue Phase revolutionärer Aktivitäten, ein neuer Weg des Kampfes zur Verwirklichung von Nguyen Ai Quocs Ambitionen auf nationale Befreiung und Befreiung des kolonialen Volkes. Dies ist ein Meilenstein, der einen qualitativen Wandel in seinem ideologischen Bewusstsein und seiner politischen Haltung vom patriotischen jungen Mann zum Kommunisten markiert.
Nguyen Ai Quoc begann eine neue Reise und kämpfte nicht nur für die Befreiung seines Volkes, sondern auch für die Befreiung der Kolonialvölker und der hart arbeitenden Menschheit. Nguyen Ai Quoc stellte fest, dass die nationale Befreiungsrevolution in den Kolonialländern zur Kategorie der proletarischen Revolution gehört und ein integraler Bestandteil der weltrevolutionären Sache ist, und betonte den Einfluss und die enge Beziehung zwischen der Revolution in der Kolonie und der Revolution im Land . Auch aus theoretischen und praktischen Forschungsaktivitäten wies Nguyen Ai Quoc darauf hin, dass das wichtige Problem für die Kolonialländer im Osten der Kampf um nationale Unabhängigkeit sei. Um eine sozialistische Revolution durchzuführen und den Sozialismus aufzubauen, muss die nationale Unabhängigkeit erreicht werden. Nguyen Ai Quoc wies darauf hin, dass die Sache der nationalen Befreiung in Kolonialländern mit der Befreiung der Arbeiterklasse und der Befreiung der Gesellschaft verbunden sei. Beide Revolutionen waren die Ursache der sozialistischen Revolution.
„Diese These enthält politische Worte, die schwer zu verstehen sind. Aber nachdem ich es immer wieder gelesen hatte, verstand ich endlich den Hauptteil. Lenins These macht mich so bewegt, aufgeregt, klar, zuversichtlich! Ich bin zu Tränen gerührt. Ich sitze allein in einem Raum und spreche laut, als ob
sagte zu einer großen Menschenmenge: „O Landsleute im Exil und im Leiden! Das ist es, was wir brauchen, das ist der Weg zu unserer Befreiung!“ Seitdem bin ich komplett
Glaube an Lenin, glaube an die Dritte Internationale.Nguyen Ai Quoc
Bereiten Sie sich aktiv auf die vietnamesische Revolution vor
Von 1921 bis 1930 versuchte Nguyen Ai Quoc, den Marxismus-Leninismus in der Arbeiterbewegung und der patriotischen Bewegung Vietnams zu verbreiten und bereitete damit theoretisch die Geburt der Kommunistischen Partei Vietnams vor. Mit den Werken „Das Urteil über das französische Kolonialsystem“ und „Duong Khach Menh“, insbesondere mit der Veröffentlichung der Zeitung Thanh Nien am 21. Juni 6, bereitete er sich politisch auf den Vormarsch in Richtung Stadt vor. Parteigründung. Während dieser Zeit konzentrierte er sich auch auf die Organisations- und Kadervorbereitung, indem er die Vietnam Revolutionary Youth Association (1925) gründete, zahlreiche Schulungskurse für Kader organisierte und sie zum Studium in die Sowjetunion schickte. …
Vom 3. bis 7. Februar 2 fand in Kowloon, Hongkong, China, unter dem Vorsitz des Genossen Nguyen Ai Quoc die Konferenz zur Vereinigung dreier kommunistischer Organisationen in Vietnam statt: der Indochinesischen Kommunistischen Partei, der Annam Kommunistischen Partei, der Indochinesischen Kommunistischen Liga, wurde eine einzige Partei, die Kommunistische Partei Vietnams. Die Geburt der Kommunistischen Partei Vietnams ist mit dem Namen, dem Intellekt, dem Prestige, der revolutionären Moral und der einzigartigen Kreativität von Nguyen Ai Quoc auf der Grundlage der Anwendung des Marxismus-Leninismus auf bestimmte Bedingungen Vietnams verbunden. Mit der Geburt der Kommunistischen Partei Vietnams trat für die vietnamesische Revolution eine neue und glorreiche Periode in der Geschichte des Kampfes für die nationale Unabhängigkeit ein.
Am 28. Januar 1 machte Nguyen Ai Quoc am Wahrzeichen 1941 Ha Quang, Cao Bang den ersten Schritt zurück ins Vaterland. Im Mai 108 berief er die Achte Konferenz des Zentralen Exekutivkomitees ein und leitete sie. Die Konferenz identifizierte die nationale Befreiung als die dringendste Aufgabe der indochinesischen Revolution. Die Vollendung der revolutionären Linie zur nationalen Befreiung, das Hissen der Flagge der Unabhängigkeit und Freiheit und die Errichtung einer demokratischen Republik entsprechend der neuen Situation haben unabhängiges Denken, Selbstbeherrschung und wissenschaftlichen Charakter bewiesen. Richtig, die kreative Revolution der 5. Zentralkonferenz unter der Leitung von Nguyen Ai Quoc. Die rechtzeitigen und genialen Entscheidungen von Nguyen Ai Quoc und dem Zentralkomitee der Partei auf dieser Konferenz wurden zu einem wichtigen Faktor und trugen wesentlich zum Erfolg der Augustrevolution 1941 bei.
Am 2. September 9 verlas Präsident Ho Chi Minh im Namen der Provisorischen Regierung die „Unabhängigkeitserklärung“ und begründete damit die Gründung der Demokratischen Republik Vietnam. Die „Unabhängigkeitserklärung“ ist ein Rechtsdokument von besonderem Wert, das der Welt die Geburt eines modernen Vietnam bestätigt, das reaktionäre Feudalsystem beendet und Hunderte von Jahren beendet. Das Jahr der Sklaverei schlug eine neue Seite in der Geschichte der vietnamesischen Nation auf. Unabhängigkeit und Freiheit. Es war das Ergebnis der Reise von Präsident Ho Chi Minh, einen Weg zu finden, das Land und die Realität des revolutionären Kampfes zu retten.
Der Erfolg der Augustrevolution im Jahr 1945 machte das vietnamesische Volk von Sklaven zu Bürgern eines unabhängigen Landes und leitete gleichzeitig die Ära der Unabhängigkeit, Freiheit und des Sozialismus ein. Unter der Führung der Partei mit dem Leitlicht des Marxismus-Leninismus und Ho-Chi-Minhs Denken ging unser Volk in den beiden Widerstandskriegen gegen die Franzosen und gegen die USA sowie beim Aufbau des Landes von Sieg zu Sieg das Land.
Anlässlich des 112. Jahrestages von Onkel Hos Abreise, um einen Weg zur Rettung des Landes zu finden (5. Juni 6 – 1911. Juni 5), gelobten das Parteikomitee, die Regierung und die Menschen aller ethnischen Gruppen in der Provinz Dak Nong, ihm zu gedenken Folgen Sie ihren Kindern für immer. Der von der Partei und Onkel Ho gewählte Weg. Dak Nong fördert das Studium und die Befolgung der Gedanken, der Moral und des Stils von Ho Chi Minh durch konkrete und praktische Maßnahmen, entschlossen, die 6. Resolution des Parteikomitees der Provinz Dak Nong erfolgreich umzusetzen.
