Der Blick zurück auf die Entstehung der Dörfer in der Altstadt von Hoi An – darunter die Stadtteile Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay und die Inselgemeinde Tan Hiep, die heute zur Stadt Da Nang gehören – bedeutet, zu unseren Wurzeln zurückzukehren, um diese schöne Identität angesichts moderner Veränderungen weiterhin zu fördern…
Thanh Ha bewahrt die Traditionen des alten Dorfes.
Laut Archäologen ist das antike Land von Hoi An reich an kulturellen Sedimenten, die aus der Sa-Huynh- bis zur Champa-Zeit stammen.
Im Laufe der Geschichte wurde dieses zu Chau Ri gehörende Land im Jahr 1306 von König Jaya Simhavarman III. (Che Man) von Champa Prinzessin Huyen Tran von Dai Viet als Hochzeitsgeschenk angeboten und später in Chau Hoa umbenannt.
Die Entstehung vietnamesischer Dörfer hier im Besonderen und in der Provinz Quang Nam im Allgemeinen erfolgte jedoch energisch ab dem Ende des 15. Jahrhunderts, als König Le Thanh Tong Champa eroberte und 1471 Quang Nam Thua Tuyen gründete.
Die Entstehung vietnamesischer Dörfer in Hoi An, für die das Dorf Thanh Ha ein Paradebeispiel ist.
Laut Masterstudent Nguyen Chi Trung ergaben wissenschaftliche Untersuchungen, dass „vor mehr als 2000 Jahren Menschen auf dem Land von Thanh Ha lebten. Es handelte sich dabei um Bewohner des Sa Huynh-Kulturkomplexes in Zentralvietnam. Sie gehörten zur melanesischen Rasse und damit zur malaiisch-polynesischen Ethnie in Südostasien.“
Diese Gruppe von Menschen wusste, wie man Nassreis anbaut, Vieh und Geflügel hält; sie wusste, wie man Produkte aus Flüssen und Meeren nutzt; sie wusste, wie man Stoffe webt, Eisen schmiedet, um Werkzeuge herzustellen, und wie man Schmuck herstellt…; die Gesellschaft wies eine Differenzierung auf und pflegte einen wirtschaftlichen und kulturellen Austausch in der Region, wobei sie die Rolle einer frühen Hafenstadt oder Vor-Hafenstadt einnahm…“(1).
Trotz seiner reichen Geschichte sind die Informationen über die vietnamesischen Vorfahren, die das Dorf hier gründeten, nicht vollständig erhalten geblieben.

Ziegelherstellung im alten Dorf Thanh Ha in Hoi An. Foto mit freundlicher Genehmigung des Hoi An World Cultural Heritage Conservation Center.
Laut der Chronik des Dorfes Quang Nam, die vom Französischen Institut für Fernoststudien (1943-1945) zusammengestellt wurde, „sind die Pionierleistungen der Vorfahren des Dorfes wahrlich erwähnenswert; ein prächtiges Dorf, eine große Leistung, doch wer erinnert sich heute noch an ihre Namen?“
Nach den etablierten Sprichwörtern und Überzeugungen dieses Dorfes gibt es etwa acht Clans, die als Gründungsahnen dienten und als die Acht Ehrwürdigen bekannt sind: Nguyen Van, Nguyen Viet, Nguyen Duc, Nguyen Kim, Nguy Nhu, Bui Phuoc, Vo Dinh und Vo Van.
In diesen acht Clans leben noch immer zahlreiche Nachkommen im Dorf, der Clan Nguyen Tan ist jedoch ausgestorben. Obwohl diese acht Clans keine Gedenkstelen besitzen, hatten sie offensichtlich schon seit Langem Ahnentafeln (2).
Als das Dorf Thanh Ha gegründet wurde, gehörte es zum Bezirk Dien Ban, Präfektur Trieu Phong, Provinz Hoa.
Nach 1604 gehörte Thanh Ha zur Gemeinde Phu Triem Ha, Bezirk Dien Khanh/Dien Phuoc, Präfektur Dien Ban, bestehend aus 13 Weilern: Hau Xa, Thanh Chiem, An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Cua Suoi, Bau Oc, Trang Keo, Trang Soi, Dong Na, Tra Que, Con Dong und Ben Tre.
So hat das alte Dorf Thanh Ha in der Neuzeit zwei Namen, die mit dem Tourismus in der Altstadt von Hoi An in Verbindung stehen: das Töpferdorf Thanh Ha und das Gemüsedorf Tra Que, das heute zum Stadtteil Hoi An Tay gehört.
Cam Pho – Vom Dorf zur Stadt
Während das Dorf Thanh Ha auf der Grundlage der Bewohner von Sa Huynh und Champa weiterbesteht, ist der genaue Zeitpunkt seiner Gründung als vietnamesisches Dorf unklar. Laut dem Autor Nguyen Thanh Duong: „Cam Pho ist eines der drei ältesten vietnamesischen Dörfer in der Gegend von Hoi An… Zusammen mit den Dörfern Vong Nhi und Hoai Pho kamen Ende des 15. Jahrhunderts die ersten vietnamesischen Siedler aus der Region Thanh-Nghe-Tinh, die vier Familien angehörten: Huynh, Le, Tran und Nguyen, um sich in Cam Pho anzusiedeln und das Dorf zu gründen…“
Das alte Dorf Cam Pho befand sich im Zentrum der heutigen Stadt Hoi An; seine geografischen Grenzen umfassten zwei Stadtteile, Cam Pho und Cam Nam“(3).
Im Zuge der Entwicklung des Handelshafens von Hoi An ab dem 16. Jahrhundert wandelte sich das Dorf Cam Pho bald zu einem städtischen Gebiet.
In der Chronik des Dorfes Quang Nam wird Cam Pho sowohl als Stadtteil als auch als Dorf bezeichnet: „Das Dorf Cam Pho ist ein großes Dorf mit öffentlichem und privatem Land (Stadtteil Cam Pho) mit einer Fläche von über 500 Acres und einem weißen Sandfriedhof von über 150 Acres. Die Bevölkerung, einschließlich der Einwohner und der ständigen Bewohner, beträgt über 10.000 (10.000) Menschen…“
Die Dorfbewohner üben eine Vielzahl von Berufen aus: Landwirtschaft, Seidenraupenzucht, Seidenhaspeln, Handel (innerhalb der Stadtgrenzen), Bootshandel, Fischerei, Maurerhandwerk, Zimmerei und vieles mehr, zu zahlreich, um es aufzuzählen…“.
Am Beispiel des Dorfes Cam Pho argumentiert der Autor Tong Quoc Hung: „Hoi An war in seiner Geschichte stets eine einzigartige Stadt, eine Art Dorfstadt mit Dörfern innerhalb der Stadt. Tatsächlich ist belegt, dass der Handelshafen Hoi An während der Herrschaft der Nguyen-Fürsten zwei Städte mit japanischer und chinesischer Bevölkerung beherbergte. Diese beiden Städte lagen hauptsächlich auf dem Gebiet der Kommunen Minh Huong, Hoi An, Cam Pho und Son Phong. Obwohl jede Stadt und jede Gemeinschaft (Vietnamesen, Chinesen, Japaner) ihre eigene Lebensweise pflegte, lebten sie im Allgemeinen in dörflicher Manier, geprägt von freundschaftlichen Beziehungen, gegenseitiger Fürsorge und Hilfe. Alle teilten den Geist der Achtung vor Älteren und des Respekts, wie er in Dörfern auf dem Land üblich ist. Dies ist in städtischen Gebieten, insbesondere in einem internationalen Handelshafen wie Hoi An, sehr selten.“ (Kulturelle Merkmale von Hoi An während der Herrschaft der Nguyen-Fürsten) (4).
Betrachtet man die beiden alten Dörfer Thanh Ha und Cam Pho, wird deutlich, dass sowohl das Land als auch die Menschen hier – unabhängig davon, ob sie ihre traditionellen Handwerkskünste noch bewahren oder schon sehr früh urbanisiert wurden – stets Wert darauf legen, ihre einzigartige kulturelle Identität zu fördern.
Zu diesen Merkmalen zählen Familientraditionen und ein höfliches Auftreten, die die Menschen in Hoi An trotz der dramatischen Veränderungen, die sich in dieser alten Stadt vollziehen, bewahrt und über Generationen weitergegeben haben.
Man kann sagen, dass dies dem bewussten Bemühen von Generationen von Menschen in Hoi An zu verdanken ist, die schönen kulturellen Traditionen vietnamesischer Dörfer sorgfältig auszuwählen und weiterzugeben.
Dies ist eine wertvolle Lektion, die als Grundlage für die wirtschaftliche, kulturelle und soziale Entwicklung von Hoi An in der neuen Ära dienen wird…
Notiz
(1) Überblick über die natürlichen Gegebenheiten und die Geschichte des Dorfes Thanh Ha - https://hoianheritage.net/
(2) Dörfer und Gemeinden in Hoi An anhand von Landregisterdokumenten der Nguyen-Dynastie und der Geschichte der Gemeinde Quang Nam - Hoi An Cultural Heritage Conservation Management Center, Da Nang Publishing House, 2020.
(3) und (4) Hoi An in der Geschichte von 550 Jahren des Namens Quang Nam 1471 - 2021 - Mehrere Autoren, Da Nang Verlag, 2021.
Quelle: https://danviet.vn/nhin-tu-hai-lang-co-tren-dat-hoi-an-d1435666.html








