DAS WELSGRAB NEBEN DEM ALTEN GRAB
Früh am Morgen erstrahlt der Strand von Khe Tan (Weiler Co Luy, Gemeinde Tinh Khe, Provinz Quang Ngai ) friedlich im Sonnenlicht. Nur wenige Dutzend Meter vom Wasser entfernt steht das Ông-Mausoleum – ein Schrein, der dem Gott des Südmeeres geweiht ist – still und zeugt von den vielen Veränderungen dieses Küstenortes.
Prozession der Sänfte der Gottheit Nam Hai im Dorf Co Luu.
FOTO: PA
Neben dem Mausoleum befindet sich das Haus von Herrn Tran Van Lac (70 Jahre), der seit vielen Jahren als Oberpriester amtiert und tief in die traditionellen Rituale eingebunden ist. Er führte die Besucher hinter das Mausoleum und zeigte auf die niedrigen Sanddünen, wo fast ein Dutzend Walgräber still liegen. Einige Gräber sind bis zu 5 Meter lang, andere nur 2–3 Meter, alle werden von der lokalen Bevölkerung mit besonderem Respekt bewahrt.
Laut Herrn Lac enthält das größte Grab lediglich den Kopf eines Wals, der vor einigen Jahren umgebettet wurde. Jahrzehnte zuvor war ein riesiger Wal an den Strand von Khe Tan gespült worden. Da sein Körper so massiv war, konnten die Dorfbewohner ihn nicht an Land bringen. Deshalb verwendeten sie Bambuspfähle und Jutesäcke, um die Wellen abzuhalten, und errichteten direkt vor Ort ein Grab aus Sand. In den folgenden Tagen färbte sich das Wasser um den Walkadaver schwarz, und diese Färbung hielt viele Tage an, bevor sie wieder verschwand.
Im Laufe der Zeit erodierte die Küste von Khe Tan, und das große Grab wurde allmählich von den Wellen fortgespült. Die Dorfbewohner beschlossen, es am Schrein des Ông wieder beizusetzen, doch als sie es ausgruben, war nur noch der Kopf übrig. „Sechs junge Männer trugen ihn mit drei Stangen; er muss mehr als 200 Kilogramm gewogen haben“, erzählte Herr Lac. Daraus schlossen sie, dass der Fisch zu Lebzeiten tonnenschwer gewesen sein musste.
Nicht nur innerhalb des Mausoleumsgeländes, sondern auch direkt am Weg zum Meer befindet sich ein weiterer Walfriedhof, wo einst Dutzende Gräber standen. Im Laufe der Zeit und durch die Wellen wurden viele Gräber weggespült, sodass nur noch flache, ruhige Sandflächen übrig blieben. Obwohl die Überreste nicht mehr deutlich sichtbar sind, bewahren die Bewohner von Khe Tan ihre Ehrfurcht: Sie entweihen oder verunreinigen den Ort nicht und verbeugen sich respektvoll, wann immer sie vorbeigehen. Für sie ist es nicht nur die Ruhestätte der Wale, sondern auch eine Erinnerung an Rettungsaktionen auf See, Geschichten, die von Generation zu Generation weitergegeben werden, ein untrennbarer Bestandteil des Lebens ihres Fischerdorfes.
Dankbarkeit gegenüber dem „Schutzengel“ inmitten des weiten Ozeans
Nicht nur in Khe Tan, sondern entlang der Küste von Quang Ngai, von Binh Son bis zu vielen anderen Fischerdörfern, finden sich hinter den Schreinen, die dem Gott des Südmeeres geweiht sind, noch immer Spuren von Walfriedhöfen. In den Schreinen sind Walskelette feierlich auf vergoldeten Altären angeordnet – ein Zeugnis eines tief im Leben der Fischer verwurzelten Glaubens.
Laut einer Legende herrscht an Orten, an denen ein Wal strandet, meist ruhiges Meer und eine günstige Fangsaison. Dieser Glaube ist nicht unbegründet. Seit Generationen erzählen Fischer Geschichten von Walen, die Menschen vor Stürmen retten und in Seenot geratene Boote an Land schieben. Für sie ist der Wal nicht nur ein Tier, sondern eine Gottheit, die stets über sie wacht und sie beschützt.
In Khe Tan findet am 21. Januar das größte Fischerfest statt. Dieser Tag gilt als der Tag, an dem erstmals ein Wal an Land schwamm. Seit Jahrhunderten danken die Menschen an diesem Tag dem Gott der Südsee und bitten um ein Jahr mit günstigem Wetter. Vor der Hauptzeremonie versammeln sich die Boote des Dorfes am Walfriedhof und besuchen nacheinander den Schrein. Am 20. Januar werden 20 kräftige junge Männer ausgewählt, die die Sänfte vom Schrein zum Meer tragen und dabei eine Zeremonie durchführen, um die Wassergöttin um Erlaubnis zu bitten, den Gott der Südsee zurückzubringen. Flaschen mit Meerwasser werden auf die Sänfte gelegt, die die spirituelle Energie des Ozeans symbolisieren. Anschließend wird die Sänfte auf dem festgelegten Weg zurück zum Schrein getragen.
Der größte Walfriedhof in Zentralvietnam.
In der Gemeinde Tam Hai (Stadt Da Nang , an der Grenze zur Provinz Quang Ngai) befindet sich ein Friedhof mit über 500 Walgräbern. Dieser religiöse Komplex ist eng mit dem spirituellen Leben der Fischer verbunden. Für die Einheimischen gilt der Wal als Gott des Südmeeres und als spiritueller Beistand bei jedem Fischfang. Der Friedhof liegt im Schatten von Bäumen mit Blick auf das Ostmeer. Die Gräber werden sorgsam gesammelt und gepflegt. Jedes Grab ist mit einem angespülten Wal verbunden. Stirbt ein Wal, halten die Fischer eine feierliche Beerdigung ab, ähnlich wie für einen Ältesten des Dorfes.
Manh Cuong
Am folgenden Tag dauerte die Zeremonie den ganzen Tag und wurde mit allen traditionellen Ritualen durchgeführt. Zu den Opfergaben gehörten Betelnüsse, Wein, Früchte, ein Schweinskopf, Hühner usw., jedoch wurden keinerlei Meeresfrüchte dargebracht – ein tief verwurzeltes Tabu. Nach der Zeremonie wurde die Sänfte zum Meer getragen und das Wasser aus der Flasche ausgegossen, um die Gottheit symbolisch dem Ozean zurückzugeben.
Obwohl viele Bräuche im Laufe der Zeit vereinfacht wurden, wird in den wichtigen Phasen weiterhin Feierlichkeit gewahrt. Die drei Hohepriester müssen während der Zeremonientage strenge Enthaltsamkeit und Fasten einhalten. Es ist ihnen untersagt, die Opfergaben im Schrein zu verzehren oder mit ihren Frauen zu schlafen, um ihre Reinheit zu bewahren und so ihre Verehrung der Gottheiten zu zeigen. Neben der Neujahrszeremonie halten die Dorfbewohner im achten Mondmonat nach der Fischfangsaison eine Dankzeremonie ab. Für sie ist dies eine Gelegenheit, über ein entbehrungsreiches Jahr auf See nachzudenken und dem Walgott für seine Begleitung und seinen Schutz während ihrer gefahrvollen Reisen zu danken.
Das Dorf Co Luy zählt derzeit über 1000 Haushalte, deren Bewohner größtenteils vom Fischfang leben. Angesichts der vielen Unsicherheiten im Lebensunterhalt ist die Verehrung des Walgottes zu einem starken spirituellen Anker geworden. Von Januar bis März finden in fast allen Weilern Gebetszeremonien zum Thema Fischfang statt, die eine lebendige und andächtige Atmosphäre schaffen.
Trotz unzähliger Veränderungen haben die Walfriedhöfe und Schreine, die dem Gott der Südsee geweiht sind, still und leise überdauert und zeugen von einer langen Tradition. Sie sind Orte, an denen Glaube, Erinnerung und Dankbarkeit zusammenfließen – Werte, die die Identität der Küstenbewohner von Quang Ngai prägen.
Quelle: https://thanhnien.vn/nhung-nghia-dia-dac-biet-cua-ca-ong-185260605215914073.htm
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