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Glaube an der Spitze der Bleimine

Etwa 7–8 km vom Zentrum der Gemeinde La Hien entfernt liegt der Weiler Mo Chi mit 174 Haushalten und über 800 Einwohnern, die alle der ethnischen Minderheit der Mong angehören und sich in vier Gebiete aufteilen: Nuoc Hai, Lam Thang, Mo Chi und Tan Son. Aus kargem Land, auf dem kein Ackerbau möglich war, haben die Mong von Mo Chi fruchtbare, grüne Flächen mit Reisfeldern, Maisfeldern und Viehhaltung geschaffen und sich so nachhaltige Lebensgrundlagen geschaffen sowie neue Entwicklungsmöglichkeiten eröffnet.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên07/03/2026

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Der „Veteran“-Stierkämpfer Nong Van Lau.

Das Volk der Hmong ist der Partei dankbar.

Die Hmong-Bevölkerung von Mo Chi wanderte 1992/93 von Cao Bang ein. Damals waren die Anbaubedingungen aufgrund des steilen, kargen Bodens und der zersplitterten Felder sehr schwierig. Daher lagen die Maiserträge bei nur etwa 46 Doppelzentnern pro Hektar und die Reiserträge bei 47 Doppelzentnern pro Hektar, was nicht ausreichte, um die Ernährungssicherheit großer Haushalte zu gewährleisten. Zeitweise herrschte im Dorf zwei bis drei Monate im Jahr Nahrungsmittelknappheit; viele Kinder wurden erst mit zehn Jahren eingeschult, und die meisten brachen die Schule nach der Grund- oder Sekundarschule ab.

Doch diese Schwierigkeiten gehören der Vergangenheit an, sagte Ngo Van Chu, Oberhaupt des Weilers Lead Mine: „In den letzten zehn Jahren hat sich die Viehzucht dank Programmen zur Armutsbekämpfung und Vorzugskrediten nach und nach zur wichtigsten Lebensgrundlage der Menschen hier entwickelt.“

Vom Nationalen Zielprogramm zur sozioökonomischen Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen bis hin zum Projekt „2037“ der Provinz Thai Nguyen haben zahlreiche Haushalte Kapitalhilfe für den Aufbau ihrer Büffel- und Rinderherden erhalten und so der Armut entkommen. Beispiele hierfür sind die Familien von Herrn Hoang Van Nguyen und Herrn Truong Van Thanh, die Kredite für die Aufzucht von sechs Büffeln und Rindern aufnahmen, sowie die Familie von Herrn Hoang Van Ty, die 50 Millionen VND für den Hausbau und fast 20 Millionen VND für den Kauf von Zuchtrindern erhielt. Im Jahr 2025 werden 60 Haushalte des Weilers weiterhin Kredite in Höhe von insgesamt über 4,6 Milliarden VND von der Sozialpolitischen Bank für Investitionen in die Viehzucht erhalten.

Mit dem aufgebrachten Kapital konnten die Haushalte ihre Viehzucht ausweiten. Derzeit hält das gesamte Dorf über 270 Büffel und Kühe. Sieben bis acht Haushalte halten jeweils fünf bis sieben Tiere, die übrigen ein bis zwei. Der aktuelle Preis für Lebendvieh liegt bei etwa 100.000 VND/kg; ein ausgewachsenes Tier mit einem Gewicht von etwa 400 kg kann für 40 Millionen VND verkauft werden.

Für viele Haushalte ist dies eine wichtige Sparquelle für Hausreparaturen, Investitionen in die Produktion und die weitere Ausbildung ihrer Kinder. Das durchschnittliche Einkommen beträgt etwa 30 Millionen VND pro Haushalt und Jahr. Im Jahr 2025 wird es in dem Weiler 30 arme Haushalte geben; es wird erwartet, dass diese Zahl bis 2026 auf 24 arme und 10 beinahe arme Haushalte sinken wird.

Das Festival verspricht spannend zu werden.

In einem Gespräch mit uns am ersten Frühlingstag schilderte Ngo Van Chu, der Ortsvorsteher von Lead Mine, viele Aspekte der Zukunft seines Dorfes. Er sprach insbesondere über eine bevorstehende Veranstaltung in Lead Mine, die seiner Meinung nach ein besonderes Highlight werden wird: Stierkampf im Rahmen des Kulturfestivals der ethnischen Gruppen in der Gemeinde La Hien (geplant für den 21. März). Die Wettkämpfe werden nach Gewichtsklassen (420–500 kg und 360–420 kg) ausgetragen.

Die Informationen von Ngô Văn Chú, dem Oberhaupt des Weilers Mỏ Chì, weckten unsere Neugier. Offenbar verstand er unsere Frage und erklärte: „Laut Hmong-Tradition lernen wir von klein auf beim Viehhüten, wie man Stierkämpfe organisiert. Früher veranstalteten die Hmong Stierkämpfe oft auf den Feldern, bevor sie feste Kampfplätze hatten.“

Um eine Stierkampfarena zu errichten, ebneten und renovierten Anwohner das Gelände einer alten Bleierzhalde und schufen so eine geräumige Arena mit einer Seitenbreite von etwa 40 Metern. Seitdem die Gemeinde Lead Mine die Arena erworben hat, bringen viele Stierbesitzer aus Quang Son, Than Sa und anderen Gebieten ihre Tiere hierher, um an Wettkämpfen teilzunehmen. Dies führte zur Gründung des Stierkampfvereins Lead Mine mit 32 Mitgliedern aus den drei Gemeinden La Hien, Quang Son und Than Sa, wobei die meisten aus Lead Mine stammen. Der Verein hat bei den Gemeindebehörden einen Antrag auf Gründung eines Clubs gestellt, um die Veranstaltungen besser zu organisieren und systematischer ablaufen zu lassen.

Reis
Die Stierkampfarena aus der Vogelperspektive.

Die Erzählung des Dorfvorstehers führte uns zu Herrn Ly Van Nung, dem stellvertretenden Vorsitzenden der Stierkampfgruppe von Mo Chi. Er besitzt selbst zahlreiche Kampfstiere (zeitweise waren es Dutzende – im Jahr 2018), und seine Familie hält derzeit fünf Stiere, von denen zwei für Kämpfe gezüchtet werden.

Herr Ly Van Nung erklärte: Kampfstiere müssen nicht nur groß und stark sein, sondern auch den „Hörnerkampf“ beherrschen, also ihre Gegner stoßen und hochheben können. „Lange Hörner allein reichen nicht aus, um zu verlieren. Sie müssen widerstandsfähig sein und Kampfgeist besitzen.“ Herr Nong Van Lau, 80 Jahre alt und der dienstälteste Kampfstierzüchter im Dorf Mo Chi, fügte hinzu: Kampfstiere müssen mindestens fünf bis acht Jahre aufgezogen werden, um kampferprobt zu sein. Erreichen sie dieses Alter nicht, werden sie zur Schlachtung verkauft. Der Preis für Kampfstiere ist daher deutlich höher als der für Rinder. Der Verkauf eines Stiers bringt so viel ein wie der Ertrag eines ganzen Jahres Mais- oder Reisanbau auf Hanglagen.

Wir dachten, der Stierkampf in Mỏ Chì sei ähnlich wie der Büffel- oder Stierkampf anderswo. Aber nein, wir irrten uns. Nach dem Kampf, ob Sieg oder Niederlage, kehren die Stiere in ihre Ställe zurück, werden versorgt und gelten als wertvolles Gut der Familie. Der siegreiche Stier wird zur Zucht behalten und ist der Stolz seines Besitzers und des ganzen Dorfes.

Ly Van Nung (zweiter von rechts) und das Stierkampfteam überprüfen den Gesundheitszustand ihrer Stiere in Vorbereitung auf den Wettkampf.
Das Stierkampfteam von Mỏ Chì inspiziert seine Stiere vor dem Wettkampf.

Vielleicht liegt in diesem Unterschied ja ein besonderer Reiz des Stierkampffestivals von Mỏ Chì, so erklärte Genosse Ninh Văn Hào, Sekretär des Parteikomitees der Gemeinde La Hiên, begeistert: „Der Stierkampf ist nicht nur eine traditionelle kulturelle Aktivität, sondern auch ein attraktives Tourismusprodukt mit großem Potenzial.“

Im Gemeindetourismusentwicklungsplan für den Zeitraum 2025–2030 wurde das Dorf Mo Chi zusammen mit den Dörfern Lai und Tan Son als Reiseziel ausgewählt. Sollte sich dieses Modell bewähren, wird Mo Chi aufgrund seiner unmittelbaren Nähe zum Naturschutzgebiet Than Sa – Phuong Hoang ein einzigartiges Touristenziel sein.

Nguom-Felsunterstand, Regenfall-Wasserfall, Siebenstufiger Wasserfall, Phieng-Tung-Höhle… Besucher von Mo Chi erleben tückische Bergstraßen, beobachten die Wolken auf den Gipfeln, fotografieren Buchweizenblüten, genießen Men Men (ein lokales Gericht), lauschen den Klängen der Mong-Flöten und sehen Stierkämpfe… Die lokale Regierung ist entschlossen, die Infrastruktur schrittweise zu verbessern, die Bewohner bei der Renovierung ihrer Stelzenhäuser zu unterstützen und einen Raum für das Erleben der Mong-Kultur zu schaffen.

Die Informationen des Parteisekretärs der Gemeinde La Hien begleiteten uns, als wir abends das Dorf verließen. Auf der Betonstraße zurück ins Provinzzentrum teilten wir die Freude darüber, eine Bleimine im Wandel zu sehen. Dieser Wandel ist dem Engagement der Partei und des Staates sowie dem Glauben der hier lebenden Mong-Mine an eine bessere Zukunft zu verdanken.

Quelle: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202603/niem-tin-tren-dinh-mo-chi-fbd75b4/


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