Baumschatten - Dorfschatten
Während der Entstehung und Entwicklung der Provinz Quang Nam waren Bäume nicht nur Teil der Natur, sondern auch eng mit der Geschichte, Kultur und dem Leben der dort lebenden Bevölkerung verwoben. Als vietnamesische Migranten in Scharen nach Süden zogen, um das Land zu bebauen, gab es in Quang Nam neben den alten Dörfern der indigenen Cham noch ausgedehnte Wälder, Berge, Flüsse, Teiche, Sümpfe und unberührte Küstenebenen. Unter diesen Bedingungen stellten die Bäume sowohl ein Hindernis dar, das gerodet werden musste, als auch eine lebenswichtige Ressource, die Material für den Hausbau, den Bootsbau und die Herstellung von Werkzeugen zum Überleben lieferte.
Bei der Entstehung von Dörfern trugen Bäume nicht nur zur Landschaftsgestaltung bei, sondern spielten auch eine wichtige Rolle bei der Herausbildung der kulturellen Identität der Gemeinschaft. Früher siedelten sich die Menschen oft in der Nähe von Flüssen, am Fuße von Bergen oder in fruchtbaren Gebieten mit üppiger Vegetation an. Baumreihen, die das Dorf umgaben, bildeten natürliche Grenzen, dienten als Windschutz, bewahrten den Boden und schützten die Gemeinschaft.
Viele Ortsnamen in der Provinz Quang Nam sind mit ökologischen Merkmalen oder Baumnamen verbunden, wie zum Beispiel Dong Tram, Nui Que, Duong Thong, das Dorf Chien Dan, der Weiler Cay Dua, die Kreuzung Cay Coc… Diese Ortsnamen spiegeln die enge Beziehung zwischen den Menschen und der natürlichen Umwelt wider und zeigen, dass Bäume als kulturelles Erkennungsmerkmal im lokalen Gedächtnis verankert sind.
Im Dorfgemeinschaftshaus – dem Zentrum des Dorflebens – gelten uralte Bäume als unverzichtbarer Bestandteil. In vielen Dörfern der Provinz Quang Nam ist das Gemeinschaftshaus oft mit jahrhundertealten Banyan-, Kaki-, Feigen-, Bodhi- oder Tamarindenbäumen verbunden. Ihre ausladenden Kronen spenden Schatten über dem Hof und schaffen eine ehrwürdige und heilige Atmosphäre. Im Schatten dieser alten Bäume finden seit Generationen gemeinschaftliche Aktivitäten statt, wie Dorffeste, Ky-Yen-Zeremonien und traditionelle Opernaufführungen. Dem Volksglauben zufolge spenden uralte Bäume nicht nur Schatten, sondern sammeln auch die spirituelle Energie von Himmel und Erde; je älter der Baum, desto heiliger gilt er der Gemeinschaft, und das ganze Jahr über wird Weihrauch verbrannt.
Leben im Schatten uralter Bäume
Die Gegend um den Brunnen liegt stets im Schatten von Bäumen. Der Brunnen dient als Wasserquelle für den Alltag und ist gleichzeitig ein beliebter Treffpunkt für die Dorfgemeinschaft. Oft werden in der Nähe des Brunnens Banyanbäume, Feigenbäume, Kokospalmen oder andere Bäume mit ausladenden Kronen gepflanzt, um Wasser zu speichern und Schatten zum Ausruhen zu spenden.
Die Flussufer in der Provinz Quang Nam sind von großer Bedeutung, da das Leben der Bewohner eng mit den Flüssen verbunden ist und von ihnen abhängt. Entlang der Ufer der Flüsse Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang und Tam Ky säumen oft Bambushaine und uralte Bäume das Land. Sie halten das Land zusammen und bieten Schiffen, die auf den Handelsrouten vom Meer flussaufwärts fahren, einen sicheren Ankerplatz.
Auf den ländlichen Märkten der Provinz Quang Nam sind Bäume ein unverzichtbarer Bestandteil des Alltags. Viele kleine Märkte entstehen im Schatten großer Bäume oder entlang von Baumreihen am Straßenrand. Im rauen Klima Zentralvietnams bietet der Schatten der Bäume Schutz und ermöglicht es den Menschen, sich dort täglich zu treffen und Handel zu treiben.
In Küstenmündungen spielen Bäume eine entscheidende Rolle für das ökologische Gleichgewicht und den Schutz der dort lebenden Organismen. Vegetation wie Mangroven, Nipapalmen und Kasuarinenhaine entlang der Sanddünen tragen nicht nur zur Bodensicherung und zum Schutz vor Wellen bei, sondern prägen auch die charakteristische Landschaft der Küstenregion.
Während der Kriegsjahre bildeten die Urwälder in der westlichen Provinz Quang Nam solide „Schutzschilde“ für die Stützpunkte der Revolutionäre. Von Nuoc La, Nuoc Oa und Phuoc Tra bis Hon Tau trug das Blätterdach des Waldes, zusammen mit der Unterstützung der Bevölkerung, zum Schutz der revolutionären Kräfte bei, ganz nach dem Motto: „Der Wald bietet den Soldaten Schutz, der Wald umgibt den Feind.“
Jeder dieser uralten Bäume scheint seine eigene Geschichte zu erzählen. Sie sind nicht nur biologische Gebilde, sondern auch „Erinnerungsstücke“, die die kulturellen Schichten einer Region bewahren. Da ist Tam Ky, dessen Reihen goldener Kreppmyrten entlang des Flusses die Erinnerungen der Stadt bewahren; und da sind auch die uralten Bäume entlang des Han-Flusses, wie der Banyanbaum am Fährterminal An Thi, der Banyanbaum in Do Xu, der Banyanbaum an der Ahnenkirche des Dorfes An Hai, die Mahagonibaumreihen entlang der Quang-Trung-Straße und die leuchtend roten Flammenbäume im Sommer in der Le-Loi-Straße. Sie alle prägten einst das Stadtbild von Da Nang und sind für die Bewohner der Stadt unvergessliche Bilder geblieben.
Angesichts der rasanten Urbanisierung und der immer deutlicher werdenden Auswirkungen des Klimawandels geht es beim Erhalt des grünen Erbes heute nicht nur um Umweltschutz, sondern auch um die Bewahrung der kulturellen Werte der Gemeinschaft. Uralte Bäume in einer Region können als besondere Form des ökologischen und kulturellen Erbes betrachtet werden, das es ebenso wie anderes materielles und immaterielles Erbe zu schützen gilt. Denn unter jedem dieser alten Bäume befinden sich noch immer Schichten historischer und kultureller Spuren der reichen Traditionen der Provinz Quang Nam.
Quelle: https://baodanang.vn/noi-thoi-gian-neo-lai-3342876.html
