Jedes Frühjahr kommt mir das Gedicht „Der Gelehrte“ von Vu Dinh Lien in den Sinn, das das Bild eines würdevollen und ehrwürdigen alten Gelehrten zeichnet. Ich habe stets großen Respekt vor Gelehrten, denn ich glaube, dass ihre Worte aus tiefstem Herzen kommen. Sie sind die Worte eines Heiligen.
Doch der gesellschaftliche Status scheint nur noch in der Erinnerung zu existieren, wenn das Leben seinen Lauf nimmt und praktische Hobbys für Gelehrte keinen Raum mehr lassen. Manche legen ihre Feder beiseite, andere zerschlagen ihre Reibsteine.
Vor fünf Jahren, als ich mit Freunden in meiner Heimatstadt über den Markt ging, fiel mir etwas besonders auf: eine schlichte Hütte am Ende des Marktes. Ein alter Gelehrter saß andächtig neben einem Bambusbett. Vor ihm lagen ein Reibstein und eine Reihe Pinsel ordentlich aufgereiht, hinter ihm flatterten Kalligrafien und Gemälde im Frühlingswind. Er saß wohl schon eine Stunde so da, doch es kam kein einziger Kunde. Nur neugierige Kinder blieben stehen und schauten, wurden aber sofort von Erwachsenen mit den eindringlichen Worten „Schnell, sonst kriegst du noch Tinte!“ weggezerrt. Die Worte trafen ihn wie Salz in die Wunde, doch der Gelehrte blieb unbeirrt in dieser Ecke des Marktes.
Ich weiß, dass er nicht aus meiner Heimatstadt stammt. Er kommt aus Thanh Hoa . Davor war er Lehrer an einer Kunstschule. Leidenschaft und vielleicht auch ein Verantwortungsgefühl trieben ihn an, an vielen Orten präsent zu sein: auf Märkten, vor Tempeltoren, manchmal auf einem Dorfschulhof. Ich dachte nicht an eine große Mission, die ihn dazu brachte, überall mit Turban, vierbahnigem Gewand, Holzschuhen und Werkzeugkasten herumzulaufen. Ich nahm einfach an, dass er eine Leidenschaft hatte.
Doch seine Leidenschaft hat ihn offensichtlich viel Geld gekostet. Seine persönliche Leidenschaft ist wie die der Bienen, die Honig für das Leben spenden; sie hilft zumindest Kindern des digitalen Zeitalters zu wissen, dass es konfuzianische Gelehrte und die heiligen Schriften gibt, auch wenn diese von ihren Eltern oft verdrängt werden.
Die Wiederbelebung traditioneller Kultur ist die vorrangige Verantwortung des Kultursektors, aber auch unsere aller. Kunsthandwerker, Ca-Tru-Sänger, Bambusflötenspieler oder einfach nur Gelehrte – jeder Einzelne ist ein farbiger Faden im Brokat.
Vor ein paar Tagen fuhr ich in meine Heimatstadt, um auf den Markt zu gehen und zu sehen, ob der „Gelehrte“ immer noch geduldig an der Marktecke ausharrte. Ich lächelte, denn sein altes Zelt stand noch immer da, doch sein Gesichtsausdruck war nicht mehr nachdenklich, sondern ausdruckslos. Viele Menschen auf dem Land waren begeistert von seinen Versen, seiner Kalligrafie oder auch von den zufällig geschriebenen Worten. Manche legten ihm sogar persönlich Geld auf den Teller auf dem Tisch, um ihm zu danken.
Ich glaubte immer, die Gelehrten der Antike hätten Kalligrafien verschenkt, um die Frühlingsstimmung zu genießen und jenen Freude zu bereiten, die danach fragten. Heute sah ich in einer bescheidenen Ecke des Dorfmarktes genau dieses Bild, das das Ergebnis jahrelanger Beharrlichkeit des Gelehrten war.
Die parallelen Sätze und die Kalligrafie, die im Frühlingswind auf den Bürgersteigen und an den Marktecken flattern, erwachen zu neuem Leben. Ich summte die Zeilen aus dem Gedicht „Der Gelehrte“: Jedes Jahr blühen die Pfirsichblüten / Ich sehe den alten Gelehrten wieder … mit Freude. Wenn Vu Dinh Lien noch lebte, müsste er diese traurigen Zeilen nicht schreiben: Der Gelehrte sitzt noch immer da / Niemand, der vorbeigeht, bemerkt es / Gelbe Blätter fallen auf das Papier / Draußen fällt ein feiner Regen …
Glück
Quelle: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm










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