(NLĐO) - Nachdem wir die Feiertage zum chinesischen Neujahr in der geschäftigen Stadt verbracht hatten, beschlossen wir, einen „heilsamen“ Frühlingsausflug in das malerische ethnische Dorf Ta Lai zu unternehmen.
Wir fuhren von Bien Hoa aus auf dem National Highway 20 in Richtung Tan Phu (Provinz Dong Nai ). Wir passierten die Ta Lai Brücke über den malerischen Dong Nai Fluss. Hier oben kühlte die Luft allmählich ab, die sengende Sonne war verschwunden, und ich spürte eine leichte Kühle, ähnlich wie in Da Lat.

Feier des Reisgottes (Foto: Pham Quoc Hung)
Die Kinder in Ta Lai strahlen über das ganze Gesicht, als sie das Neujahrsglücksgeld erhalten.
Familien und Schüler in Tai Lai erhalten Tet-Geschenke.
Mein Freund Hung, der im Bezirk Tan Phu arbeitet, erzählte mir, dass die Gemeinde Ta Lai durch die Abspaltung der Gemeinde Phu Lap im Bezirk Tan Phu entstanden ist. Es war einst ein abgelegenes und benachteiligtes Gebiet, in dem viele ethnische Minderheiten lebten, hauptsächlich die Ma, S'tieng, Tay, Nung und Thai.
Daher ist das spirituelle Leben der Menschen hier äußerst einzigartig und vielfältig. Das gemeinschaftsbasierte Tourismusmodell wird hier von den indigenen Völkern selbst umgesetzt, um ihre ethnische Kultur zu bewahren. Sie sind stets darum bemüht, ihre Kultur so zu integrieren, dass sie im Laufe der Zeit nicht verwässert oder verloren geht.
Als ich nach dem Reisfeld mit dem Spitznamen „Europäisches Feld“ fragte, lachte Herr Hung und sagte: „Das ist das Feld C8 der Leute aus Weiler 4. Früher bauten die Dorfbewohner nur einmal im Jahr Reis an, aber seit dem Programm zur Neuen Ländlichen Entwicklung und der Investition in das Bewässerungssystem haben sie den Anbau proaktiv intensiviert und die Anbausaison verlängert, um ihre Lebensbedingungen zu verbessern. Früher war dieser Ort während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) nur ein karges, rissiges Stück Land. Aber jetzt sieht er ganz anders aus; das Feld ist üppig und grün wie ein junges Mädchen.“
Die Reisfelder, die den Beinamen „europäische Felder“ tragen, verströmen einen poetischen und friedlichen Charme.
Der Van-Ho-Staudamm ist so schön wie ein Gemälde.
Vor den Reisfeldern stehend, spürte ich die Schönheit, die vom hellen Morgenlicht umspielt wurde. Die Frühlingsfelder waren in Sonnenschein und eine sanfte Brise getaucht, die Wege dorthin waren betoniert. Saftig grüne Reisfelder erstreckten sich neben Reihen gerader Ölpalmen. Büffel grasten gemächlich und schufen eine unglaublich friedliche, ländliche Atmosphäre. Die Ölpalmen standen still inmitten des Feldes. Plötzlich überkam mich ein überwältigendes Gefühl von Frieden.
Viele Touristen erfreuen sich an den Blumen und Feldern und machen Fotos für die sozialen Medien. Wir folgten Hung zum Van-Ho-Staudamm. Die traumhafte Schönheit des Staudamms lässt sich kaum beschreiben; er wirkt wie ein Gemälde. Das weiße Wasser stürzt wie ein sanftes Seidenband über die sanften Hügel. Interessanterweise können Touristen auf der überfluteten Fläche des Staudamms spazieren gehen, ohne Angst vor Stürzen haben zu müssen.
Wir setzten unsere Reise ins Dorf fort. Anders als bei mir zu Hause waren die Tet-Dekorationen hier recht schlicht und bescheiden. Wir waren jedoch beeindruckt vom Anblick der Ma, die ihre bunten Schals in ihren Gärten trockneten. Wir erfuhren, dass die Frauen der ethnischen Gruppen der Chau Ma und S'Tieng sehr geschickt im Brokatweben sind.
Da Herr Hung mein Interesse an der Brokatweberei bemerkte, nahm er mich mit zum Haus einer Frau in einem Brokatweberdorf. Im Gespräch mit ihr erfuhr ich, dass die meisten Frauen der Ma-Ethnie das Brokatweben von ihren Müttern vor ihrer Heirat erlernen.
Die Frauen der ethnischen Gruppen Chau Ma und S'Tieng sind sehr geschickt im Weben von Brokat.
Heutzutage beherrschen nur noch wenige Dorfbewohner das Weben. Brokat beschränkt sich längst nicht mehr nur auf einfache Kleidung; er ist viel vielfältiger geworden und umfasst Taschen, Rucksäcke, Geldbörsen, Schals, Decken, Kissen, Armbänder und vieles mehr. Das Weben eines Brokatstücks erfordert viele Arbeitsschritte, wie das Anordnen der Kettfäden, das Entwerfen von Mustern und das eigentliche Weben – alles in Handarbeit. Die fertigen Brokatstücke zeigen vielfältige Muster, die von Vögeln, Tieren, Blumen, Blättern, Lampen und vielem mehr inspiriert sind.
Ich saß wie gebannt da und beobachtete die Frau beim fleißigen Weben. Erst da wurde mir das Geschick, die Sorgfalt und das ästhetische Empfinden der einheimischen Frauen wirklich bewusst. Während der wenigen Tage von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) arbeiten diese Frauen unermüdlich und weben einzigartige Produkte, um sich ein zusätzliches Einkommen zu sichern und ihre Lebensumstände zu verbessern.
Über die Jahre hinweg haben das Parteikomitee und die Lokalregierung dem materiellen und spirituellen Wohlergehen der Bevölkerung große Bedeutung beigemessen. Daher konzentriert sich die Regierung neben Investitionen in die Infrastruktur auf den Erhalt und die Förderung der traditionellen Kulturwerte der ethnischen Gruppen sowie auf die Stärkung des Tourismus. So bringt jeder Frühling in Ta Lai neue Vitalität und einen tiefgreifenden Wandel.
Quelle: https://nld.com.vn/ru-nhau-ve-ta-lai-chua-lanh-196250201080544155.htm







Kommentar (0)