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Das Raglai-Epos braucht Kontinuität.

Die Raglai leben seit langem in der westlichen Bergregion der Provinz Khanh Hoa. Ihr Leben ist eng mit den Wäldern und Bergen verbunden, und ihre Gesellschaft ist matriarchalisch und polytheistisch geprägt. Aus ihrem Lebensraum inmitten der ausgedehnten Wälder entstand das Raglai-Epos (Akhat Jucar). Es diente dem Bedürfnis, das kollektive Gedächtnis zu bewahren und spiegelt ihr Weltverständnis wider. Es erklärt den Ursprung des Universums, die Landgewinnung, den Kampf gegen wilde Tiere und den Schutz ihrer Dörfer. Das Akhat Jucar nährt nicht nur ihr spirituelles Leben, sondern trägt auch zur Stärkung der kulturellen Identität der Raglai innerhalb der heutigen Kulturlandschaft von Khanh Hoa bei.

Báo Khánh HòaBáo Khánh Hòa03/03/2026

Ein lebendiger, pulsierender Kulturschatz.

Der epische Schatz der Raglai ist unglaublich umfangreich. Viele Werke umfassen Zehntausende von Versen und spiegeln die Tiefe der Geschichte und des spirituellen Lebens der Gemeinschaft wider. Typische Beispiele sind Udai-Ujac, das die Heldentaten bei der Verteidigung des Dorfes preist und das Ideal eines Helden schildert, der eng mit der Gemeinschaft und den Bergen verbunden ist; Sa Ea mit über 22.000 Versen, das nicht nur Schlachten nacherzählt, sondern auch Hochzeitsbräuche, Verwandtschaftsverhältnisse und matriarchale Gesetze lebendig verwebt; Awơi Nai Tilơr mit über 36.000 Versen, das das Bild einer Heldin ehrt, die tief in der matriarchalischen Gesellschaft der Raglai verwurzelt ist und die zentrale Rolle der Frauen in Familie und Gemeinschaft hervorhebt; und Amã Chisa, das den Kampf gegen Eindringlinge und die Verteidigung des Dorfes erzählt und die Sehnsucht nach Frieden und Einheit zum Ausdruck bringt. Jedes Werk ist nicht nur eine Geschichte über einen Helden, sondern auch ein Spiegelbild der Weltanschauung , der Lebensphilosophie und des reichen Volkswissens des Raglai-Volkes über Generationen hinweg.

Treffen Sie den Kunsthandwerker Cao Thi Thanh im Dorf Apa 2, Gemeinde Tay Khanh Son.
Treffen Sie den Kunsthandwerker Cao Thi Thanh im Dorf Apa 2, Gemeinde Tay Khanh Son.

Die epische darstellende Kunst der Raglai ist eine einzigartige Verbindung von Gesang, Erzählkunst und emotionaler Darbietung im gemeinschaftlichen Rahmen. In den Dörfern der Raglai tragen die Künstler abends oft Epen am Lagerfeuer in ihren Stelzenhäusern vor, wenn sich die Gemeinschaft zum Zuhören versammelt. Die Epen werden in einem langen, rhythmischen Rezitationsstil vorgetragen, mal feierlich und kraftvoll, mal ergreifend und gelegentlich mit traditionellen Volksmelodien kombiniert. Der Erzähler trägt die Geschichte nicht nur vor, sondern verkörpert die Figur auch, indem er mit Blicken, Gesten und stimmlicher Variation die Atmosphäre von Kampf, Liebe oder Ritual nachempfindet und so inmitten der Berge und Wälder einen ebenso heiligen wie emotional reichen Aufführungsraum schafft.

Die Bedeutung der Raglai-Epen in Khanh Hoa reicht weit über Volksliteratur oder gewöhnliche darstellende Künste hinaus. Sie sind ein reicher Schatz an Wissen, der matriarchale Bräuche, Hochzeitstraditionen, Lebenszyklusrituale und die Erfahrungen der Gemeinschaft im Umgang mit Bergen und Wäldern widerspiegelt. Bei den Aufführungen verschmilzt das Geschichtenerzählen mit Volksmelodien und schafft so einen heiligen Raum, in dem die Gemeinschaft Verbundenheit und Stolz auf ihre Herkunft findet. Daher nähren die Epen nicht nur das spirituelle Leben, sondern tragen auch dazu bei, die kulturelle Identität der Raglai innerhalb der breiteren Kulturlandschaft von Khanh Hoa zu festigen.

Die tief empfundenen Gefühle epischer Sänger

Die Künstlerin Cao Thi Thanh (aus der Gemeinde Tay Khanh Son) gilt als eine der besten Sängerinnen von Kriegsepen im ehemaligen Bezirk Khanh Son. Seit über zehn Jahren ist sie als Volkskünstlerin anerkannt, und trotz ihres hohen Alters und ihrer angeschlagenen Gesundheit brachte sie in unserem Gespräch immer wieder ihren tiefen Wunsch zum Ausdruck, dass dieses wertvolle Erbe bewahrt und weitergegeben wird: „Ich möchte das Udai-Ujac-Epos an meine Nachkommen weitergeben, damit zukünftige Generationen diese Geschichte singen und erzählen können. Wenn meine Nachkommen es lernen wollen, werde ich mein Bestes geben. Früher habe ich viel Zeit damit verbracht, die gesamte Geschichte von Udai und Ujac im Kampf gegen fremde Invasoren auswendig zu lernen. Es ist traurig, dass die meisten jungen Leute heutzutage kein Interesse mehr daran haben, Epen zu singen.“

Inmitten der Hektik des modernen Lebens gerät der Gesang von Epen immer mehr in Vergessenheit. Nur noch wenige Künstler beherrschen die Kunst, diese Epen in Khanh Hoa vollständig zu singen und vorzutragen. Angesichts des drohenden Aussterbens geben engagierte Künstler wie Katơr Thị Sính, Cao Thị Thanh und Cao Thị Quang ihr Wissen still und leise an ihre Nachkommen weiter. Doch die Bewahrung des Akhat Jucar beschränkt sich nicht nur auf die Aufzeichnung der Texte, sondern umfasst auch den Erhalt des kulturellen Raums, in dem diese Lieder gesungen werden. In den weiten Wäldern von Khanh Hoa muss das Raglai-Epos weiterhin gehört werden – wie ein inniger Ruf aus den Wurzeln, eine Erinnerung an eine unvergängliche Identität. Herr Cao Minh Vỹ – Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Tay Khanh Son – sagte: „Wir appellieren weiterhin an die Behörden auf allen Ebenen, den Kunsthandwerkern angemessene Anreize zu bieten, damit sie die einzigartigen kulturellen Merkmale des Raglai-Volkes in der Gemeinde mit ganzem Herzen lehren und verbreiten können.“

SC - TD

Quelle: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/su-thi-raglai-can-su-tiep-noi-91e6df4/


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