Die Heiligkeit der Ehe in der Cao Dai-Religion

Im Caodaismus ist die Trauung ein bedeutsames Ritual von heiliger Bedeutung, das den Beginn der Ehe zwischen Mann und Frau markiert. Das religiöse Gesetz definiert im weltlichen Recht klar die Pflichten von Mann und Frau, und das höchste Wesen – die höchste Autorität der Religion – spendet das Sakrament der Ehe als heiligen Segen, der zwei Menschen in Liebe, Respekt und Selbstlosigkeit vereint, um ein Leben lang in Harmonie zusammenzuleben.

Obwohl die vollständige Eheschließung aus verschiedenen Gründen heute nicht mehr praktiziert wird, wird die Hochzeitszeremonie im Tempel für Paare, die nach religiösem Recht heiraten möchten, immer noch feierlich begangen.

Laut Professor Ngoc Chia Thanh, dem amtierenden Obersten Patriarchen des Zeremonieninstituts des Heiligen Stuhls von Tay Ninh , ist die Voraussetzung für die Durchführung der Trauungszeremonie, dass Braut und Bräutigam „initiierte“ Anhänger der Cao-Dai-Religion sind. Darüber hinaus benötigen sie die Bestätigung des örtlichen Zeremonienkomitees und der Gemeinde, dass sie noch nie verheiratet waren, sowie eine rechtsgültige Heiratsurkunde der Behörden. Sobald alle Formalitäten erledigt sind, organisiert das Zeremonieninstitut das Programm und trägt die Trauung in das Register ein – als heiligen Meilenstein auf dem gemeinsamen Lebensweg des Paares.

Das Brautpaar in traditioneller Kleidung, die vom Zeremonienhaus bereitgestellt wurde.

Der 18. Tag des fünften Mondmonats war ein bedeutender Tag in der Hochzeit von Herrn Cao Huu Loi (Long Hoa, Provinz Tay Ninh) und Frau Nguyen Doan Truc Phuong ( Ho-Chi-Minh -Stadt). Im Beisein des Höchsten Wesens, beider Familien und zahlreicher Glaubensgenossen wurden Herr Loi und Frau Phuong offiziell zu Mann und Frau und begannen damit einen neuen Lebensabschnitt, in dem Liebe und Glaube eng miteinander verbunden sind.

Frau Truc Phuong stammte ursprünglich aus einer nicht-religiösen Familie. Durch die Bekanntschaft mit Herrn Huu Loi, einem Sohn des Heiligen Landes, kam sie allmählich mit der Cao-Dai-Religion in Berührung und lernte sie kennen. Durch die Teilnahme an Wohltätigkeitsveranstaltungen, einfachen vegetarischen Mahlzeiten und den Besuch der großen Zeremonie zum Geburtstag des Höchsten Wesens sowie des Yao-Chi-Palastfestes in Tay Ninh erlebte sie die Schönheit dieser indigenen Religion tiefgreifend und konvertierte freiwillig zu ihr.

Die Eltern der Braut Truc Phuong unterzeichneten das Heiratsregister der Cao Dai-Religion.

Schon früh am Morgen waren beide am Ort der Trauung anwesend, um die Zeremonie vorzubereiten. Bestickte Gewänder mit Drachen- und Phönixmotiven, traditionelle vietnamesische Kleider (Áo dài), Kopftücher (Khăn đóng) und Kegelhüte (Nón quai thao) waren sorgfältig vom Veranstaltungsort bereitgestellt worden. In einem fließenden rosa Áo dài und einem eleganten Kegelhut stand die Braut, Trúc Phương, schüchtern neben dem eleganten Bräutigam, Hữu Lợi, der einen traditionellen hellblauen Áo dài trug. Gemeinsam schufen sie das Bild und die Atmosphäre einer traditionellen vietnamesischen Hochzeit, die reich an nationaler Identität ist.

Das Brautpaar hört den Ratschlägen des Trauredners aufmerksam zu.

Im Heiligen Tempel fand unter der Leitung von Professor Ngoc Chia Thanh und in Anwesenheit beider Familien, Würdenträgern und Glaubensgenossen die Zeremonie in feierlicher und andächtiger Atmosphäre statt. Alle beteten für das junge Paar, dass der Höchste Gott es segne und dass es ein glückliches und harmonisches Zusammenleben möge.

Nach der Zeremonie im Heiligen Tempel – dem Schrein des Höchsten Wesens, der den Himmlischen Vater repräsentiert – begeben sich die beiden Familien zum Tempel der Dankbarkeit – dem Schrein der Göttlichen Mutter Yao Chi Kim Mau, einem Symbol grenzenloser Mutterliebe. Hier sprechen Braut und Bräutigam gemeinsam mit ihren Familien Dankgebete für die Erziehung durch ihre Vorfahren und bitten um deren Schutz, in der Hoffnung auf eine erfüllte Ehe und ein harmonisches Leben in religiösen wie weltlichen Angelegenheiten.

Die Trauungszeremonie fand im Beisein von Verwandten, Glaubensgenossen und Freunden beider Familien statt.

Ein besonderes Merkmal der Cao-Dai-Hochzeitszeremonien ist, dass nach der Trauung alle Hochzeitsfeiern als vegetarische Mahlzeiten stattfinden, was Reinheit und Dankbarkeit für göttliche Segnungen symbolisiert.

„Viele Familien laden uns sogar nach der Zeremonie zu ihren Hochzeitsfeiern ein. Einmal durfte ich die Trauung eines Paares vollziehen, bestehend aus einer vietnamesischen Braut und einem ausländischen Bräutigam. Trotz der kulturellen Unterschiede vollzogen sie die Rituale und genossen gemeinsam ein feierliches vegetarisches Festmahl“, erzählte Professor Ngoc Chia Thanh.

Die Hochzeitszeremonie ist nicht nur ein unvergesslicher Meilenstein im Leben jedes Paares, das der Cao-Dai-Religion angehört, sondern auch Ursprung eines Verständnisses, genährt durch Glauben und gemeinsames Erleben. Die Ehe wird somit zu einer gemeinsamen Reise, auf der die beiden alle Hindernisse überwinden und sich ein Leben lang gegenseitig unterstützen und verbinden – wie es in den letzten beiden Zeilen des Cao-Dai-Hochzeitsgebets heißt: „Im Tempel bleibt ein Funken Hingabe; gemeinsam geboren, gemeinsam sterbend, sind sie dazu bestimmt, sich aufeinander zu verlassen.“

Khai Tuong

Quelle: https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html