Obwohl die Hochzeitszeremonie heute aus vielen Gründen nicht mehr vollständig durchgeführt wird, wird sie im Tempel immer noch feierlich für Paare gefeiert, die im Licht des Dharma heiraten möchten.
Laut Professor Ngoc Chia Thanh, amtierender Oberster Patriarch des Heiligen Stuhls von Tay Ninh , ist Voraussetzung für die Durchführung einer Hochzeitszeremonie, dass Braut und Bräutigam der Cao-Dai-Religion angehören. Darüber hinaus benötigen sie eine Bestätigung des örtlichen Ritualkomitees und der Pfarrgemeinde sowie eine rechtsgültige Heiratsurkunde der Regierung. Sobald alle Formalitäten abgeschlossen sind, organisiert das Ritualkomitee das Programm und trägt die Hochzeitsinformationen in das Register ein – als heiligen Meilenstein auf dem Weg des Paares.
Braut und Bräutigam in traditionellen Kostümen, die vom Zeremoniensaal vorbereitet wurden
Der 18. des 5. Mondmonats war ein bedeutsamer Tag für die Hochzeit von Herrn Cao Huu Loi (Bezirk Long Hoa, Provinz Tay Ninh) und Frau Nguyen Doan Truc Phuong ( Ho-Chi-Minh- Stadt). Unter dem Zeugnis Gottes, beider Familien und vieler Glaubensbrüder wurden Herr Loi und Frau Phuong offiziell Mann und Frau und begannen eine neue Reise, auf der Liebe und religiöser Glaube sich vereinen.
Frau Truc Phuong wurde in eine nichtreligiöse Familie hineingeboren, doch durch die Bekanntschaft mit Herrn Huu Loi, einem Sohn des Heiligen Landes, lernte sie allmählich die Cao Dai-Religion kennen. Durch die Teilnahme an ehrenamtlichen Tätigkeiten, einfache vegetarische Mahlzeiten, Besuche des Großen Duc Chi Ton-Festes und des Dieu Tri-Palastbanketts in Tay Ninh ... empfand sie die Schönheit einer einheimischen Religion zutiefst und konvertierte freiwillig zu dieser Religion.
Die Eltern der Braut Truc Phuong haben das Heiratsbuch von Cao Dai unterschrieben
Seit dem frühen Morgen waren beide im Zeremoniensaal anwesend, um die Zeremonie vorzubereiten. Mit Drachen- und Phönix bestickte Laternen, Ao Dai, Turban, konischer Hut … wurden sorgfältig im Zeremoniensaal vorbereitet. In einem wallenden rosa Ao Dai und mit einem bezaubernden konischen Hut auf dem Kopf stand die Braut Truc Phuong schüchtern neben dem eleganten Bräutigam Huu Loi in einem traditionellen blauen Ao Dai. Beide schienen das Bild und den Raum einer historischen Hochzeit nachzubilden, durchdrungen von der vietnamesischen Nationalidentität.
Braut und Bräutigam hören den Anweisungen des Geistlichen zu.
Im Tempel fand die Zeremonie unter der Leitung von Professor Ngoc Chia Thanh und im Beisein beider Familien, Würdenträger und Glaubensbrüder in feierlicher und heiliger Atmosphäre statt. Alle beteten für den Segen Gottes und ein glückliches und harmonisches Zusammenleben des jungen Paares.
Nach der Zeremonie im Heiligen Tempel, wo das Höchste Wesen, das den Himmlischen Vater repräsentiert, verehrt wird, gehen die beiden Familien weiter nach Bao An Tu, wo der Mutter-Buddha Dieu Tri Kim Mau, das Symbol unermesslicher Mutterliebe, verehrt wird. Hier verneigen sich Braut, Bräutigam und beide Familien, um für die Erziehung zu danken und um den Schutz der Neun Generationen und Sieben Vorfahren zu bitten. Sie beten für ein glückliches Eheleben und ein erfülltes Leben.
Die Trauungszeremonie fand im Beisein von Verwandten, Glaubensbrüdern und Freunden beider Seiten statt.
Eine einzigartige Schönheit der Cao Dai-Hochzeiten besteht darin, dass nach der Hochzeitszeremonie alle Hochzeitsfeiern als vegetarische Feiern abgehalten werden, um Reinheit und Dankbarkeit für die heilige Gnade auszudrücken.
„Viele Familien laden uns sogar ein, nach der Trauung an der Hochzeitsfeier teilzunehmen. Einmal war ich Zeuge einer Zeremonie für ein Paar, bestehend aus einer vietnamesischen Braut und einem ausländischen Bräutigam. Trotz kultureller Unterschiede führten sie die Zeremonie gemeinsam durch und feierten eine feierliche vegetarische Party“, erzählte Professor Ngoc Chia Thanh.
Die Hochzeitszeremonie ist nicht nur ein denkwürdiger Meilenstein im Leben jedes Cao Dai-Paares, sondern auch der Beginn des Verständnisses, genährt durch Glauben und Teilen. Von da an wird die Ehe zu einer Reise, auf der zwei Menschen jede Phase gemeinsam durchlaufen, Unterstützung leisten und ein Leben lang eine Bindung eingehen – wie die letzten beiden Sätze im Cao Dai-Hochzeitsgebet: „In der Mitte des Tempels lassen wir einen Zentimeter unseres Lebens gemeinsam, wir werden zusammen geboren, wir sterben zusammen, wir verlassen uns aufeinander.“
Khai Tuong
Quelle: https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html
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