Das Dorf 20 bewahrt die kulturelle Identität des Volkes der Dao Thanh Y.

Wir folgten der Betonstraße, die sich vom Zentrum der ehemaligen Gemeinde Tan Tien durch Obstgärten mit Pomelos und Orangen voller Früchte erstreckte, und erreichten schließlich Weiler 20 in der Gemeinde Tan Long. Hier leben 170 Haushalte, darunter 41 Haushalte der ethnischen Gruppe der Dao, die fast 25 % der Gesamtbevölkerung ausmachen. Die Dao leben hier in eng verbundenen Gemeinschaften zusammen und bewahren aktiv ihre ethnische und kulturelle Identität, einschließlich ihrer Sprache, Kleidung und traditionellen Bräuche.

Mitglieder des Dao-Ethnie-Bewahrungsvereins im Dorf 20 der Gemeinde Tan Long praktizieren darstellende Künste.

Laut Herrn Vuong Tu Phin, dem Dorfvorsteher, wurde im Jahr 2024 ein Verein zur Bewahrung der kulturellen Identität der Dao-Ethnie gegründet. Er selbst ist Vorsitzender des Vereins, der 45 Mitglieder zählt. Bei der Gründungsfeier fand eine Theateraufführung des Initiationsrituals Dao Thanh Y statt. Dieses Ritual zählt zu den bedeutendsten und charakteristischsten Bräuchen der Dao und präsentiert nicht nur ihre ethnischen Glaubensvorstellungen, sondern unterstreicht mit seinen einzigartigen Tänzen auch die Schönheit ihrer Kultur.

Die Provinz Tuyen Quang beheimatet alle neun Zweige der Dao-Ethnie, jeder mit seinen eigenen, unverwechselbaren Merkmalen. Am auffälligsten ist dabei ihre traditionelle Kleidung. Frau Truong Thi Nguyen, 62 Jahre alt und aus Dorf 20, erzählt: „Die traditionelle Kleidung der Dao Thanh Y zeichnet sich durch viele leuchtende Farben auf überwiegend schwarzem Grund aus und ist mit kunstvollen Stickereien verziert, die das Können der Dao-Frauen unterstreichen. Die Tracht der Frauen besteht aus einem langen Kleid, einem Mieder, einem Gürtel und einem Kopfschmuck…“

Die traditionelle Kleidung der Dao-Frauen zeichnet sich durch ein auffälliges Rot auf schwarzem Grund aus.

Der Kopfschmuck der Dao Thanh Y ist schwarz und an den Rändern silbern verziert, wodurch er besonders auffällig ist. Um ihn zu tragen, müssen Mädchen und Frauen der Dao Thanh Y wissen, wie sie ihr Haar binden und locken, damit der kleine Kopfschmuck eng anliegt und sicher befestigt ist. Daher fällt es vielen schwer, den Kopfschmuck selbst aufzusetzen, wenn sie nicht geübt sind, und sie müssen ihre Großmutter, Mutter, Verwandte oder Freundinnen um Hilfe bitten.

Bei genauerem Hinsehen erkennt man, dass die traditionelle Tracht der Dao-Frauen zwei Arten von Schärpen umfasst. Eine markante, aufwendig bestickte rote Schärpe wird darunter getragen, während eine weiße, farbenfroh bestickte Schärpe darüber getragen wird. Trägt eine Frau nur die rote Schärpe, ist sie unverheiratet; trägt sie beide Schärpen, ist sie verheiratet.

Das von den Dao Thanh Y getragene Kopftuch ist sorgfältig mit einer unverwechselbaren roten Farbe bestickt.

Frau Ly Thi Lien, 66 Jahre alt, erzählte, dass die Mädchen in Dao Thanh seit ihrer Kindheit von ihren Großmüttern und Müttern das Sticken lernen, um die schönsten traditionellen Kleidungsstücke herzustellen. Sie selbst begann mit 14 oder 15 Jahren zu sticken und fertigte Kopftücher, Schürzen, Gürtel und vieles mehr an. Die Hauptmotive sind Vögel, Sterne und Pflanzen, die den Wunsch der Menschen widerspiegeln, stets mit der Natur verbunden und im Einklang mit ihr zu leben. Viele Jahre sind vergangen, doch sie pflegt die traditionelle Stickkunst bis heute und gibt sie an ihre Kinder und Enkelkinder weiter. Sie fertigt auch Kleidung für sie an, insbesondere wenn ihre Kinder heiraten.

Die weiße Schärpe, die von den Dao Thanh Y-Leuten getragen wird, ist mit roten und schwarzen Mustern bestickt, wodurch sie besonders auffällt.

Die Dao Thanh Y bewahren bis heute traditionelle Bräuche, die reich an kultureller Identität sind. Laut Trieu Van Xuan, dem Vorsitzenden des Dorfvorsteherkomitees, gibt es bei den Dao Thanh Y neben der Initiationszeremonie auch die Dorfgebetszeremonie, die fünfmal jährlich im 2., 4., 7., 10. und 12. Mondmonat stattfindet. In dieser Zeremonie wird für ein Jahr des Friedens, der Gesundheit, einer reichen Ernte und eines erfolgreichen Lebens für alle Familien gebetet. Damit drücken sie ihren Wunsch aus, dass den Dorfbewohnern nur das Beste widerfährt.

Am Vollmondtag oder während Festen und Feiertagen nutzen die Dorfbewohner die Gelegenheit, Klebreiskuchen zu stampfen, um sie ihren Vorfahren darzubringen und ihren Kindern und Enkeln zu schenken. Frau Ly Thi Lien erzählte, dass sie Klebreis üblicherweise mit Gac-Früchten mischen, um Farbe zu erzeugen, und ihn dann dämpfen. Sobald der Reis gekocht und weich ist, wird er in einen Mörser gegeben und von Hand zu einer sehr glatten Masse gestampft. Während des Stampfens steigt noch Dampf auf, was den Kuchen besonders appetitlich aussehen lässt. Die Dorfbewohner bereiten die Kuchen normalerweise nicht mit Füllungen zu und wickeln sie auch nicht in Blätter. Stattdessen lässt man die Kuchen nach dem Stampfen etwas abkühlen, schneidet sie dann in Stücke oder formt sie zu Kugeln und drückt sie flach.

Die Angehörigen der ethnischen Minderheit der Dao im Dorf 20 der Gemeinde Tan Long stampfen Reiskuchen.

Herr Vuong Tu Phin, der Dorfvorsteher, erklärte weiter, dass das Dorf und seine Organisationen die Bevölkerung stets dabei unterstützen, die kulturelle Identität der ethnischen Gruppe der Dao Thanh Y zu bewahren. Er hofft zudem, künftig Gastfamilienaufenthalte anbieten zu können, um sowohl Einkommen für die Bevölkerung zu generieren als auch die ethnische Kultur innerhalb der Gemeinschaft zu erhalten und zu verbreiten.

Huyen Linh

Quelle: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202511/thon-20-giu-gin-ban-sac-dao-thanh-y-4892a90/