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| Der Klang der Bambusflöte kündigt die Ankunft des Frühlings in Bản Tèn an. |
Der Hmong-Flötenbauer Tran Van De aus dem Dorf Ban Ten erzählte stolz: „Die Hmong-Flöte ist im kulturellen und spirituellen Leben der Hmong von zentraler Bedeutung. Ohne sie würde dem spirituellen Leben der Hmong ein unersetzlicher Bestandteil fehlen.“ Der Flötenbauer Sung Van Sinh aus dem Weiler Lan Quan in der Gemeinde Quang Son berichtete, dass er im Alter von sechs Jahren mit dem Flötenspiel begann und mit neun Jahren bereits viele Stücke spielen konnte. Er spielte Flöte bei Beerdigungen und führte mit seinen Onkeln und älteren Brüdern Flötentänze auf. Selbst jetzt, in seinem hohen Alter, ist sein Flötenspiel so lebendig wie eh und je und zeugt von der Leidenschaft seiner Jugend.
Die Hmong-Mundorgel (Khen) ist die Stimme der Seele, das Ausdrucksmittel der Hmong für ihre Gedanken und Gefühle. Jede Melodie hat ihre eigene Bedeutung: Manche rufen Freunde, andere feiern den Frühling, und wieder andere zeugen von Sehnsucht und Vorfreude. Die Kunst der Hmong-Mundorgel in Thai Nguyen wurde 2017 in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen und beweist damit die anhaltende Lebendigkeit dieses Erbes, das seit Generationen existiert und weitergegeben wird.
In der Hmong-Gemeinschaft ist es nicht ungewöhnlich, Menschen zu finden, die die Hmong-Flöte spielen können. Sie jedoch virtuos zu spielen, die verschiedenen Tonhöhen zu beherrschen, die „Sprache“ der Flöte zu verstehen und den Klang nahtlos mit Tanzbewegungen zu verbinden, gelingt nicht jedem. Das Ein- und Ausatmen erzeugt Klang, formt die Melodie der Berge und Wälder und übermittelt Botschaften und Gefühle an Menschen und die gesamte Umgebung.
Hmong-Männer streben stets danach, die Hmong-Flöte virtuos zu spielen und zu tanzen, um bei Festen im Mittelpunkt zu stehen und sich so in freudigen wie in traurigen Zeiten Respekt und Bewunderung in der Gemeinschaft zu sichern. Die Hmong-Flöte ist daher nicht nur ein Musikinstrument, sondern auch Ausdruck der Kultur, des Charakters und der Persönlichkeit eines Hmong-Mannes.
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| Herr Sung Van Sinh aus dem Weiler Lan Quan (Gemeinde Quang Son) unterrichtet die jüngere Generation in der Kunst des Khene-Spiels (ein traditionelles vietnamesisches Blasinstrument). |
Die Hmong wissen heute auch, wie sie ihre Tänze mit ihren Handys aufnehmen und Bilder ihrer Flötenkunst in den sozialen Medien teilen können, um so ihre dörfliche Kultur dem modernen Leben näherzubringen. Im Dorf Ten der Gemeinde Van Lang oder im Weiler Lan Quan der Gemeinde Quang Son ist das Bild junger Menschen, die von ihren Vorfahren das Flötenspiel lernen oder in ihrer Freizeit Hmong-Tänze üben, zwar nicht weit verbreitet, aber dennoch vorhanden und von unschätzbarem Wert.
„Da die Hmong-Flöte immer mehr in Vergessenheit gerät, versuche ich, sie meinen Kindern und Enkeln beizubringen, damit sie den Wert dieses Instruments erkennen. Wichtig ist, dass sie ihren Wert verstehen und mit Hingabe üben, dann werden sie Erfolg haben. Ich hoffe, dass alle Regierungsebenen und zuständigen Behörden der Hmong-Flöte mehr Aufmerksamkeit schenken und sie stärker unterstützen, damit wir sie bewahren und ihr Verschwinden verhindern können“, erklärte der Kunsthandwerker Sung Van Sinh.
Dies zeigt, dass inmitten des Stroms des modernen Lebens, in dem viele traditionelle Werte, darunter die Kunst der Hmong-Flöte, vom Verschwinden bedroht sind, die Hmong-Flöte in Thai Nguyen dank der Liebe und des Bewusstseins der Gemeinschaft weiterhin erhalten bleibt.
Herr Nguyen Quang Huy, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Van Lang, sagte: „Heute haben die Mong viele Möglichkeiten, moderne Kunst und Musik zu erleben. Doch der Klang der Hmong-Flöte ist nicht in Vergessenheit geraten, denn es gibt immer noch Kunsthandwerker, die ihn stillschweigend bewahren und weitergeben. Dank dessen wird die Kunst der Hmong-Flöte nicht nur bewahrt, sondern verbreitet sich auch allmählich und trägt so zur Bereicherung des kulturellen Lebens der Gemeinschaft bei. Sie ist zu einem Höhepunkt der lokalen Kultur- und Tourismusaktivitäten geworden.“
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/tieng-khen-goi-xuan-บน-ban-mong-45c64eb/








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