Von der Antike bis heute sprechen die Menschen viel über Geister und Gespenster. Manche glauben daran, manche nicht. Aber selbst diejenigen, die nicht glauben, haben Angst vor Geistern! Und ob es außerirdische Zivilisationen gibt, ist etwas, das Wissenschaftler noch immer herauszufinden versuchen.
Während der Kriegsjahre gab es in meiner Heimatstadt viele Geistergeschichten und mysteriöse Ereignisse, die sich nicht erklären ließen.
Glaubst du an Geister?
Neben Geistergeschichten glaube ich auch an Geisterbeschwörungen und Geisteraustreibungen, da ich nach dem Waffenstillstand von 1954 in Cay Gang (heute Gemeinde Tan Thanh, Bezirk Ham Thuan Nam, Provinz Binh Thuan ) in mondhellen Nächten auf dem Friedhof an diesen Ritualen teilnahm. (Diese Geschichte ist den Älteren in Phan Thiet wohlbekannt. Vor einiger Zeit trank ich mit Freunden, darunter ein älterer Herr aus Phan Thiet, Kaffee. Ich erzählte ihm von Geisteraustreibungen und sang ein Lied, woraufhin er mit einstimmte: „Geisteraustreibung, oh Geisteraustreibung, du singst sanft für uns …“ Überrascht fragte ich nach, und er erzählte mir, dass er aus Binh Thuan stamme und nach dem Waffenstillstand ebenfalls Geisteraustreibungen praktiziert habe, da er glaubte, dass Geisterbeschwörungen oder Geisteraustreibungen in mondhellen Nächten in Lau Ong Hoang sehr wirksam seien!)
Vor 1975 las ich das Buch „Metaphysische Phänomene“. Es ist schon so lange her, dass ich es verloren habe, daher erinnere ich mich weder an den Autor noch an den Verlag. Eines ist jedoch sicher: „Metaphysische Phänomene“ diente den Theologiestudenten als Nachschlagewerk. Es enthielt eine umfassende Dokumentation paranormaler Ereignisse weltweit , einschließlich Vietnam, inklusive Angaben zu Zeitpunkt, beteiligten Personen und Ereignissen. Natürlich handelte es sich dabei um Phänomene, die die Wissenschaft bis dahin nicht erklären konnte.
Insbesondere findet sich in „Metaphysische Phänomene“ ein Gedicht, das laut Buch „Das melancholische Gedicht“ des Dichters Han Mac Tu sein soll. Die Wahrheit lässt sich schwer feststellen, aber es handelt sich um ein recht ungewöhnliches Gedicht. (Ich schreibe es hier aus dem Gedächtnis ab; falls ich etwas vergessen habe, bitte ich um Verzeihung und freue mich über weitere Informationen, falls Ihnen etwas bekannt ist.)
Divertissement
Oh, der Himmel ist heute Abend spiegelglatt!
Keine Wolken, kein Nebel.
Mondlicht legt sich wie ein Vorhang über unzählige Äste.
Der goldene Mondseidenstoff bebt wie ein Geräusch.
...
Woher kommt der klagende Klang der Flöte?
Traurig wie die Herbstabendwolken.
Sanft wie Seide auf ihrer Schulter
Zerbrechlich wie Worte der Liebe
...
Ich ging näher heran, oh, es war ungewöhnlich.
Mondgöttin, oh, es ist Thương Thương!
In Panik umarmte ich Nuong fest.
Leider hat sie sich in Nebel verwandelt.
Ich genoss den melancholischen Klang der Flöte.
Ziellos umherirrend, säe ich Traurigkeit in die tiefe Nacht.
Ich erinnere mich noch lebhaft daran, weil es eine ungewöhnliche Geschichte war und ich außerdem die Poesie von Han Mac Tu bewunderte.
Die Geschichte geht so: Der Autor von „Metaphysische Phänomene“ erklärt, dass das Gedicht am Todestag des Dichters Han Mac Tu am 11. November 1940 (12. Oktober im Jahr des Drachen) entstand. Diejenigen, die Han Mac Tus Dichtung kannten und bewunderten, führten ein Ritual mit einem Medium durch, woraufhin Han Mac Tu das Gedicht „Kummer vertreiben“ verfasste. Im folgenden Jahr, an seinem Todestag, führten sie erneut ein solches Ritual durch, und Han Mac Tu kehrte zurück und bat um einige Korrekturen am Gedicht, beispielsweise die Großschreibung der Wörter „Thuong Thuong“ und „Nuong“.
(Nebenbei bemerkt, möchte ich auch kurz auf Séancen eingehen. Ob Sie daran glauben oder nicht, bleibt Ihnen überlassen. Ich, der Autor, habe selbst an einer teilgenommen. Die Séance ist ein herzförmiges Objekt (je nach Hersteller groß oder klein), das aus Sargdeckelholz gefertigt ist. In Zentralvietnam gibt es Gegenden, wo es üblich ist, die Toten für eine bestimmte Zeit zu begraben, dann das Grab wieder auszuheben, den Sargdeckel abzunehmen und das Grab wieder zuzuschütten. An einem ruhigen Abend, vorzugsweise auf einem Friedhof, sucht man sich eine Person mit reinem Herzen (gutem und moralischem Charakter). Man schneidet einen Kreis aus Pappe aus, schreibt 24 Buchstaben gleichmäßig verteilt darauf, stellt die Séance in die Mitte, drückt sie sanft mit dem Finger an, zündet Räucherstäbchen an und betet aufrichtig um die Antwort auf die Frage, die man erhalten möchte. Auf welchem Buchstaben die Séance stehen bleibt, schreibt man auf, und man kann erraten, was der Verstorbene sagen wollte. Es ist abergläubisch, nicht wahr?) Wenn du eine Séance veranstalten willst, probier es aus; das Schwierigste ist, einen Sargdeckel zu finden!
Nun wollen wir sehen, ob das Gedicht „Verzweiflung“ und Han Mac Tu in irgendeiner Verbindung stehen:
Oh mein Gott! Es ist Phan Thiet! Phan Thiet!
Und alles, was bleibt, ist eine herabgestürzte Mondsichel.
Wir kamen an dem Ort an, an dem sie lange Zeit abwesend gewesen war.
Das bedeutet, dass die Toten schon vor Jahrhunderten starben.
(Phan Thiet – Phan Thiet)
Der junge Mann war zu schüchtern, um hinzusehen.
Ganz abgesehen davon, dass sie ein Mädchen aus dem Nachbardorf ist.
(Frühlingshochzeit – Heiraten)
Heute Nachmittag verwelkt die Seele der Blume.
Die Sehnsucht und die Trauer erfüllen mein Herz mit Schmerz.
(Eine unnötige Traurigkeit)
Mein Name ist Tran Thuong Thuong.
Er ist Han Mac Tu
Nicht die Yin-Yang-Methode
Es könnte auch ein Wiedersehen geben.
(Cam Chau Duyen)
...
Nach dem Vorfall brachten die Leute das Gedicht „Verzweifelter Kummer“ zu dem Dichter Quách Tấn (Quách Tấn war der Hüter der posthumen Gedichte von Hàn Mặc Tử), aber Quách Tấn antwortete: „…Dies ist die poetische Stimme von Hàn Mặc Tử, aber dieses Gedicht befindet sich nicht in seinen posthumen Werken.“
In „Die Melancholie“ gibt es auch „Thuong Thuong“ und „Nuong“. „Die Melancholie“ ist vom ätherischen Mondlicht durchdrungen, das die Grenzen zwischen Traum und Wirklichkeit verwischt.
Diese wenigen kurzen Betrachtungen beleuchten lediglich ein Ereignis und erheben keinen Anspruch auf wissenschaftliche Untersuchung; sicherlich gibt es in diesem Zusammenhang viele faszinierende Geheimnisse, die der Autor noch nicht aufgedeckt hat. Ich bitte daher respektvoll Schriftsteller und Dichter um ihre Unterstützung, um dieses Thema zu erhellen.
Wer ist der Autor dieses Gedichts mit dem Titel „Kummer vertreiben“?
Quelle
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