Nirgendwo auf der Welt ist das Thema Kleidung so umstritten wie in Vietnam. Kürzlich, direkt in der Nationalversammlung, sorgte das Thema Kleidung erneut für Aufsehen und löste sowohl Lob als auch Kritik aus. Auslöser war der Auftritt eines Delegierten in einem fünfteiligen Ao Dai und Turban bei einer Sitzung.
Doch das ist nicht das eigentliche Problem, denn dieser Delegierte ist nicht zum ersten Mal so gekleidet, und er ist auch nicht der Einzige, der sich so kleidet. Das Problem besteht darin, dass er in seiner Rede während der Diskussionsrunde zu Sozioökonomie und Staatshaushalt vorgeschlagen hatte, die Nationalversammlung solle in die Sitzungsresolution aufnehmen, die es den Delegierten erlaubt, bei Sitzungen zusätzlich zum Anzug den fünfteiligen Ao Dai zu tragen.
Der Abgeordnete der Nationalversammlung, Nguyen Van Canh (Delegation von Binh Dinh), nimmt in einem fünfteiligen Ao Dai an den Sitzungen der 5. Sitzung der 15.Nationalversammlung teil.
Und aus diesem Vorschlag ist eine Debatte entstanden, die zwar noch nicht alt ist, aber nie abkühlt. Um die öffentliche Meinung zu erweitern, führte Nguoi Dua Tin ein Interview mit Dr. Phan Thanh Hai, Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien-Hue, zu diesem interessanten Thema.
Gepäck zur Integration in die Welt
The Messenger (NDT): Herr, der Auftritt eines Delegierten in einem fünfteiligen Ao Dai und der entsprechende Vorschlag im Forum der Nationalversammlung haben kürzlich für viel Diskussion gesorgt. Zu Beginn möchte ich Ihnen zunächst folgende Frage stellen: Ist es wirklich wert, dass die Art und Weise, wie man sich kleidet, zu einer Geschichte wird, die erzählt, diskutiert oder sogar weiter reguliert werden muss?
Herr Phan Thanh Hai: Die Verwendung traditioneller Trachten mit dem Ziel, eine Nationaltracht zu schaffen, ist seit langem der Wunsch vieler Kulturmanager und -forscher. Aus verschiedenen Gründen beschränkten wir uns jedoch bisher auf die Diskussion dieses Themas auf Seminaren, Konferenzen und Foren. Die Konkretisierung dieser Ideen und ihre Umsetzung in die Realität brachte nicht die gewünschten Ergebnisse.
In Bezug auf den jüngsten Vorschlag des Delegierten Nguyen Van Canh im Forum der Nationalversammlung regte er an, die Nationalversammlung solle in die Resolution aufnehmen, dass Delegierte bei Sitzungen zusätzlich zum Anzug auch den fünfteiligen Ao Dai tragen dürfen. Er hofft, dass die Nationalversammlung eine andere geeignete Option anstelle der starren Regelung schaffen wird, dass männliche Delegierte nur Anzüge tragen dürfen. Gleichzeitig bekräftigte er, dass die Erlaubnis, bei Konferenzen und Veranstaltungen den fünfteiligen Ao Dai zu tragen, den zuständigen Behörden und der Bevölkerung helfen werde, eine realistischere Sichtweise zu entwickeln und sich für traditionelle Werte zu sensibilisieren. Er möchte die Herstellung einer separaten traditionellen Tracht für Vietnamesen bei großen Kulturkonferenzen und staatlichen diplomatischen Veranstaltungen vorschlagen. Ich halte das für eine sinnvolle Empfehlung.
Ich denke, es ist an der Zeit, dass wir uns ernsthaft und objektiv mit der Wahl von Nationaltrachten und Abendgarderobe auseinandersetzen. Ich stimme der Regelung voll und ganz zu: Die vietnamesische Abendgarderobe ist der traditionelle Ao Dai, sowohl für Männer als auch für Frauen. Unser Ao Dai erfüllt die Anforderungen an Formalität, Schönheit und kulturelle Identität einer Abendgarderobe voll und ganz. Es sollten jedoch spezifische Vorschriften zu Spezifikationen, Farben, dekorativen Motiven und dazugehörigen Accessoires gelten.
Ein Land mit einer jahrtausendealten Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes und einer langjährigen Kultur kann nicht ohne Nationaltrachten und zeremonielle Kostüme auskommen. Dies ist ein äußerst wertvolles Gut für uns, um uns in die Welt zu integrieren, ohne aufzulösen.
Investor: Sir, wenn wir über Nationaltrachten oder Staatstrachten sprechen, warum ist es dann der fünfteilige Ao Dai und nicht eine andere Art von Kostüm? Denn historisch gesehen war der fünfteilige Ao Dai nicht die einzige Art von Kostüm, die Männer jemals trugen?
Herr Phan Thanh Hai: Zunächst einmal liegt es daran, dass der fünfteilige Ao Dai eine einzigartige Schöpfung des vietnamesischen Volkes ist und historisch gesehen seit Hunderten von Jahren, als das Land vereint war und über dasselbe Territorium verfügte wie heute, die Nationaltracht unseres gesamten Volkes war.
Der fünfteilige Ao Dai wurde ursprünglich zu Beginn des 17. Jahrhunderts von den Menschen in Dang Trong entworfen und nach und nach perfektioniert. Nachdem Lord Nguyen Phuc Khoat 1744 den Thron bestiegen hatte, plante und baute er die Hauptstadt Phu Xuan wieder auf, ernannte sich selbst zum König und führte zahlreiche Reformen durch, darunter den Regierungsapparat, das Kleidungs- und Musiksystem sowie die Erneuerung von Bräuchen und Trachten in der gesamten Region Dang Trong. In der Freizeit verlangte er von Männern und Frauen, dass sie den fünfteiligen Ao Dai mit Stehkragen und rechtsseitigem Knopf trugen, dazu zweibeinige Hosen, einen Dutt und einen Turban oder ein Kopftuch (für Frauen). Dieses Kleidungsstück war perfektioniert und erfreute sich großer Beliebtheit.
Während der Nguyen-Dynastie wollte der Hof die Trachten beider Regionen vereinheitlichen. Dies begann mit König Gia Long (nach den Änderungen von König Vo Nguyen Phuc Khoat) und wurde unter König Minh Mang entschlossen umgesetzt. Aus der Perspektive der notwendigen Einheit und kulturellen Autonomie in Bezug auf die Trachten erließ König Minh Mang zahlreiche Vorschriften zur Änderung der Trachten, um eine Einheit zwischen den beiden Regionen des Südens und des Nordens zu schaffen. Der fünfbahnige Ao Dai mit Stehkragen, fünf Knöpfen auf der rechten Seite und zweibeinigen Hosen wurde offiziell als Nationaltracht unseres Landes anerkannt und war vom königlichen Hof bis zum einfachen Volk beliebt.
So entstand im frühen 17. Jahrhundert der fünfteilige Ao Dai, der von Lord Nguyen Phuc Khoat eingeführt und dann von Kaiser Minh Mang als allgemeine Tracht für alle Menschen eingeführt wurde und im ganzen Land beliebt war.
Dieses besondere Kostüm blickt auf eine über 300-jährige Geschichte zurück. Seine klassische Schönheit und seine kulturellen Werte wurden geprüft und bestätigt. Daher verdient das fünfteilige Ao Dai den Titel der Nationaltracht oder Staatstracht der Vietnamesen. Das Tragen des fünfteiligen Ao Dai ehrt die nationale Kultur, hilft uns, uns unserer Herkunft bewusster zu werden und macht uns dadurch stolzer auf unser Land.
Gute Nachrichten zur Erhaltung des vietnamesischen Kulturerbes
Investor: Der Fünf-Bahnen-Ao-Dai war einst die Alltagskleidung der Gesellschaft. Warum ist es so schwierig, eine so lange bestehende Tradition wiederzubeleben? Was ist Ihre Meinung dazu?
Herr Phan Thanh Hai: Der fünfteilige Ao Dai war früher ein alltägliches Kleidungsstück der Vietnamesen. Die Erhaltung und Förderung seines Wertes ist jedoch heute mit vielen Hindernissen verbunden. Erstens ist es so, dass manche Menschen den Ao Dai für Männer als nicht so praktisch und elegant wie einen Anzug empfinden. Das Problem ist jedoch, dass die meisten, die so denken, den Ao Dai nie getragen oder erlebt haben. Ich finde, Männer, die einen Ao Dai tragen, strahlen dennoch ein elegantes und gepflegtes Erscheinungsbild aus.
Investor: Sir, wann und wie begann die Frage der Wiederherstellung und Förderung des Wertes des Fünf-Panel-Ao-Dai?
Herr Phan Thanh Hai: Die Wiederherstellung und Förderung des fünfteiligen Ao Dai hat in den letzten drei Jahren im Zusammenhang mit dem Aufbau der Marke „Hue – Hauptstadt des vietnamesischen Ao Dai“ die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf sich gezogen. Es geht darum, ein traditionelles Kulturerbe wiederzubeleben, es in die Gegenwart zu integrieren und es in seinem ursprünglichen Glanz erstrahlen zu lassen. Das Ministerium für Kultur und Sport übernahm die Initiative, gefolgt von vielen Behörden, Abteilungen und Zweigstellen in der Provinz, die Ao Dai im Büro, im Alltag und bei kulturellen Aktivitäten tragen.
Ich weiß, dass es Vereine mit Zehntausenden junger Mitglieder gibt, die sich das Tragen des fünfteiligen Ao Dai bei ihren Aktivitäten zur Regel gemacht haben. Man kann sagen, dass die Bewegung zur Erforschung und Restaurierung traditioneller Trachten, einschließlich des Ao Dai, und zur Übertragung dieses Erbes in die Gegenwart bei jungen Menschen auf großes Interesse stößt und von ihnen herzlich begrüßt wird. Dies ist ein wirklich positives Zeichen und zeigt, dass sich junge Menschen zunehmend des Wertes des kulturellen Erbes, der schönen und stolzen vietnamesischen Trachten sowie des Bedürfnisses bewusst werden, ihre eigene nationale Identität im Fluss der menschlichen Kultur zum Ausdruck zu bringen.
Investor: In den letzten Jahren gab es Projekte, Organisationen und Einzelpersonen, die sich der Wiederherstellung und Förderung des Wertes des Fünf-Panel-Ao-Dai verschrieben haben. Wie bewerten Sie diese Signale, insbesondere den damit verbundenen Wert?
Herr Phan Thanh Hai: Es muss betont werden, dass dies ermutigende und wertvolle Signale zur Wiederherstellung und Förderung des Fünf-Bahnen-Ao-Dai sind. Es zeigt nicht nur, dass es immer noch viele Menschen gibt, die an dieser Art von Kostüm hängen, sondern trägt auch wesentlich dazu bei, dass das Fünf-Bahnen-Ao-Dai inmitten des modernen Lebens noch lebendig ist. Viele Menschen, insbesondere junge Menschen, kennen, lieben und tragen das Fünf-Bahnen-Ao-Dai aufgrund der Verbreitung solcher Projekte oder Einzelpersonen.
Wie Prof. Dr. Thai Kim Lan ist auch sie Besitzerin des Huong River Ancient Ceramic Museum, das eine seltene Ao Dai-Sammlung beherbergt. Sie ist überzeugt, dass Ao Dai weder altmodisch noch überholt, sondern immer noch sehr modern ist und die Schönheit der Vietnamesen würdigt. Ao Dai betont Harmonie und spiegelt den Geist und Stolz der Nation wider. Obwohl es nicht offiziell zur Nationaltracht erklärt wurde, hat sich Ao Dai in das Bewusstsein vieler Generationen von Vietnamesen eingeprägt und ist zu einer Tracht geworden, die Ausländern die Identität der Vietnamesen vermittelt.
Oder wie Designer Quang Hoa, einer derjenigen, die das fünfteilige Ao Dai zurückbrachten und in der alten Hauptstadt Hue verbreiteten. Designer Quang Hoa hat den Wert des traditionellen Ao Dai bewahrt und ständig Innovationen entwickelt, um Botschaften und humanistische Werte durch Hue Ao Dai zu vermitteln. Um seiner Leidenschaft nachzugehen, arbeitet er weiterhin an vielen neuen Projekten, um fünfteilige Ao Dai mit der Marke und den Merkmalen von Hue zu kreieren.
Dies sind typische Einzelpersonen, und der Vietnamese Village Communal House Club ist eine der ersten Organisationen, die die Kampagne zur Wiederbelebung des fünfteiligen Ao Dai für Männer durchgeführt hat. Seit 2015 hat der Vietnamese Village Communal House Club kontinuierlich Aktivitäten zur Förderung und Verbreitung organisiert, um der Öffentlichkeit den Wert des traditionellen Ao Dai näherzubringen. Das Zentrum zur Unterstützung der Entwicklung des traditionellen fünfteiligen Ao Dai – Vietnamese Village Communal House hat in jüngster Zeit Kunsthandwerker und Verbraucher dabei gefördert und unterstützt, Zugang zu traditionell genähten Produkten zu erhalten, die für das moderne Leben geeignet sind. Bis jetzt werden mit dem Nähen und Tragen des traditionellen Ao Dai positive Ergebnisse erzielt. Die Zahl der Menschen, die fünfteilige Ao Dai nähen und tragen, steigt und verbreitet sich in der Gemeinde, insbesondere unter jungen Menschen.
Man kann sagen, dass die oben genannten Einzelpersonen und Organisationen zur Wiederbelebung und Förderung des Wertes des Ao Dai im Kontext des zeitgenössischen Lebens beigetragen haben.
Ao Dai im Zusammenhang mit der nachhaltigen Entwicklung der Kulturindustrie
Investor: Hue ist derzeit führend bei der Erhaltung und Förderung des Wertes von Ao Dai. Können Sie uns bitte erläutern, was sich die Gemeinde von Ao Dai verspricht, von der Verbindung zwischen Ao Dai und Hue, insbesondere von den Werten, die sie für die Entwicklung der Provinz mit sich bringt?
Herr Phan Thanh Hai: Thua Thien Hue fördert derzeit die nachhaltige Entwicklung der Kulturindustrie. Ao Dai ist ein besonderes Handwerk, das beeindruckende Produkte herstellt. Die Umsetzung des Projekts „Hue – Hauptstadt des Ao Dai“ bietet Unternehmen die Möglichkeit, sich an der Produktion, Lieferung, Einführung und Vermarktung von Hue-Ao-Dai-Produkten in der vietnamesischen Gemeinschaft und bei internationalen Freunden zu beteiligen.
Ich kann ein konkretes Beispiel nennen: Im Jahr 2019 begrüßte Hue über 4,9 Millionen Besucher. Wenn wir nur 20 % der Besucher, die nach Hue kommen, für die Zubereitung von Ao Dai zu einem Preis von etwa 1 Million VND pro Besucher bedienen könnten, könnten die erwarteten Einnahmen über 900 Milliarden VND pro Jahr erreichen.
Mit Ao Dai kann die Entwicklung traditioneller Handwerkskunst und zugehöriger Accessoires gefördert werden. Auf diese Weise können kulturelle Industrien entwickelt, der Bedarf im Inland und im Export gedeckt, Arbeitsplätze geschaffen, Unternehmen Einnahmen verschafft, das Einkommen der Bevölkerung erhöht und traditionelle kulturelle Werte bewahrt und verbreitet werden.
Investor: Was muss Ihrer Meinung nach angesichts der praktischen Umsetzung durch Hue getan werden, um das Ao Dai im modernen Leben wirklich nachhaltig „wiederzubeleben“?
Herr Phan Thanh Hai: Wir sind stets der Meinung, dass das Kulturerbe der Gemeinschaft gehören muss, von ihr bewahrt werden muss und dass wir uns gemeinsam für den Schutz und die Förderung seines Wertes einsetzen müssen. Nur so kann dieses Erbe nachhaltig geschützt und sein Wert bestmöglich gefördert werden. Ao Dai ist ein besonderes Erbe der alten Hauptstadt Hue und gehört ursprünglich der Gemeinschaft. Daher besteht unsere Arbeit darin, das Ao Dai wiederzubeleben und es in das heutige soziale Gemeinschaftsleben zurückzubringen. Wir ermutigen die Gemeinschaft, sich am Schutz und der Förderung dieses Erbes zu beteiligen.
In diesem Prozess bauen wir schrittweise das Image und die Marke von Hue Ao Dai auf und machen Ao Dai zu einem einzigartigen Kulturtourismusprodukt, einem besonderen Vorteil der alten Hauptstadt Hue. Ao Dai ist somit nicht nur das Image und die kulturelle Identität von Hue, sondern auch ein typisches Tourismusdienstleistungsprodukt und trägt maßgeblich dazu bei, Hue mit seinen eigenen Stärken und Vorteilen reich und luxuriös zu machen.
Ich bin davon überzeugt, dass das Projekt „Hue – Ao Dai Capital“ mit der Aufmerksamkeit der Provinzführer, den Bemühungen des Ministeriums für Kultur, Sport und verwandter Abteilungen und insbesondere mit der starken Unterstützung der örtlichen Bevölkerung erfolgreich umgesetzt werden und viele ermutigende Ergebnisse hervorbringen wird.
Investor: Vielen Dank für das Gespräch .
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