Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Μάθημα 4: Καινοτόμες Μέθοδοι Δράσης

Εξετάζοντας τη συνολική εικόνα και συνοψίζοντας κάθε χρονική στιγμή και πτυχή, πώς έχει μετατοπιστεί ο τύπος από μια αμυντική, κατακερματισμένη και παθητική θέση αντίστασης σε μια ενεργητική, επιθετική, καταλαμβάνοντας βασικά σημεία πληροφόρησης; Πώς έχει συνεχίσει να εξελίσσεται η μέθοδος και η ποιητική του αγώνα - «Χτίζοντας για να αντιμετωπίσουμε, χρησιμοποιώντας την ομορφιά για να ξεπεράσουμε την ασχήμια» - από μονόλογο σε διάλογο; Τι πρέπει να γίνει για να διασφαλιστεί ότι ο τύπος δεν θα υστερεί πλέον στην εξήγηση, αλλά θα οδηγεί προληπτικά στην παροχή κατεύθυνσης; Ποια προοδευτική ποιητική θα πρέπει να χρησιμοποιήσει ο τύπος για να σαρώσει την ξεπερασμένη, δογματική σκέψη που εμποδίζει την πρόοδο του έθνους στον σημερινό κόσμο; Τι πρέπει να κάνει κάθε ενημέρωση κατάστασης, κάθε σύντομο βίντεο, κάθε σχόλιο πολυμέσων και πώς πρέπει να οργανωθεί ώστε να αποφευχθεί η κατακλυσμός του από τους επιβλαβείς αλγοριθμικούς λαβύρινθους πληροφοριών και τις τακτικές ξένων δυνάμεων;

Báo Cần ThơBáo Cần Thơ15/06/2026

Από την αμυντική στην προληπτική, στρατηγική και την ηγεσία· από την περιγραφή και τον στοχασμό στην ανακάλυψη, τον στρατηγικό σχεδιασμό και τη δημιουργία μέσω μιας συντονισμένης, παντοδύναμης επιχείρησης συνδυασμένων όπλων.

Τα τελευταία 40 χρόνια έχουν παρατηρηθεί μια μεγάλη μετανάστευση του κοινού από τις παραδοσιακές έντυπες εφημερίδες στον διαδικτυακό χώρο των παγκόσμιων ψηφιακών πλατφορμών. Αντιμέτωπη με έναν κατακλυσμό πληροφοριών, όπου οι ψευδείς ειδήσεις υπερισχύουν της αλήθειας, η επαναστατική δημοσιογραφία έχει προβεί σε μια εσωτερική επανάσταση στη μεθοδολογία της.

Σήμερα, ο εχθρός δεν φοράει πλέον το πρόσωπο ενός όπλου, αλλά κρύβεται πίσω από αλγόριθμους, ροές «τοξικών πληροφοριών» και διαστρεβλωμένες απόψεις που συγκαλύπτονται υπό το πρόσχημα της «δημοκρατίας» και των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Ο αγώνας για την προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος είναι μια σιωπηλή αλλά εξαιρετικά σκληρή μάχη ενάντια σε διάφορους «εχθρούς»: από «μέλισσες στο μανίκι» και «εσωτερικούς εχθρούς» έως εξελιγμένους και ύπουλους εξωτερικούς «αντιπάλους». Επτά κύριες μορφές αυτού μπορούν να συνοψιστούν όσον αφορά την ιδεολογική βάση και την πολιτική γραμμή:

Πρώτα και κύρια, συκοφαντούν και υπονομεύουν τον Μαρξισμό-Λενινισμό και τη Σκέψη του Χο Τσι Μινχ – τα θεμέλια για τη διαμόρφωση της πολιτικής γραμμής του Βιετνάμ και την εκτροπή της ανάπτυξής του από το σοσιαλιστικό Βιετνάμ.

Δεύτερον, επιτίθενται και αρνούνται την ιδεολογία και την ανάπτυξη της σοσιαλιστικής οικονομίας της αγοράς· το σοσιαλιστικό κράτος δικαίου στο Βιετνάμ, το οποίο είναι του λαού, από τον λαό και για τον λαό· συκοφαντούν την πολυμερή και διαφοροποιημένη διπλωματία , χαρακτηρίζοντας το βιετναμέζικο μπαμπού ως μια μορφή διπλωματίας «τεντωμένου σχοινιού»· και κατηγορούν ψευδώς την καταπολέμηση της διαφθοράς για «εσωτερικές διαμάχες για την εξουσία» και «εκκαθαρίσεις μεταξύ φατριών»...

Τρίτον, επιτίθενται στο Κόμμα —τον θεμελιώδη παράγοντα που καθορίζει τη νίκη της βιετναμέζικης επανάστασης— προωθούν, επεκτείνουν και αναπτύσσουν ένα πολυκομματικό σύστημα και υπερβάλλουν ως προς τη σημασία της κοινωνίας των πολιτών.

Τέταρτον, εμβαθύνουν και διαιρούν το Κόμμα από το Κράτος και τον λαό, διογκώνουν τη ρητορική της κομματικής κυριαρχίας και του ολοκληρωτισμού, υποκινούν την αντίθεση μεταξύ του Κόμματος και του λαού και του Κράτους· υποστηρίζουν την απεριόριστη εκδημοκρατικοποίηση, υπερβάλλουν και δοξάζουν όσους αντιτίθενται στο Κράτος με τους λεγόμενους «κρατούμενους συνείδησης»· και αποπολιτικοποιούν τις ένοπλες δυνάμεις...

Πέμπτον, συκοφαντία ηγετών και εκθρόνιση «ειδώλων» για να «καταρρίψουν ιπτάμενα πουλιά», διαιρώντας γενιές ηγετών, χρησιμοποιώντας την τακτική του «σκοτώματος δύο πουλιών με μια πέτρα». Αυτή η μορφή συκοφαντίας είναι πολύ συνηθισμένη και υπάρχει εδώ και πολύ καιρό.

Έκτον, να δελεάσουν, να δωροδοκήσουν και να ελέγξουν (οικονομικά, πολιτικά, ηθικά και από άποψη τρόπου ζωής...) βασικά στοιχεία του στρατηγικού επιπέδου, πρώτα και κύρια εκείνους που διαμορφώνουν πολιτικές πολιτικές και κατέχουν θεμελιώδεις θέσεις στους κοινωνικοοικονομικούς τομείς, στον τομέα της εθνικής ασφάλειας και της εθνικής άμυνας, προκειμένου να προωθήσουν τον «αυτομετασχηματισμό» αυτής της ομάδας, προκαλώντας την κατάρρευση του έθνους μέσω της τακτικής του «Δούρειου Ίππου» στην ιδεολογία και τον Τύπο.

Έβδομον, επικρίνουν την εξωτερική πολιτική του Βιετνάμ, με στόχο να δελεάσουν, να δωροδοκήσουν και τελικά να απομονώσουν και να ελέγξουν το Βιετνάμ. Χρησιμοποιούν κάθε μέσο και συνωμοσία για να διαιρέσουν, να κατακερματίσουν και να σαμποτάρουν διακριτικά τις διεθνείς σχέσεις του Βιετνάμ: «προσποιούμενοι επίθεση προς τη μία κατεύθυνση ενώ στην πραγματικότητα επιτίθενται προς μια άλλη», «περικυκλώνοντας και απομονώνοντας»... κάτι που είναι πολύ επικίνδυνο.

Το Κέντρο Τύπου για το 14ο Εθνικό Συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ είναι πλήρως εξοπλισμένο με σύγχρονες εγκαταστάσεις και τεχνικές υποδομές, συμπεριλαμβανομένης της πρόσβασης στο διαδίκτυο υψηλής ταχύτητας, καλύπτοντας τις λειτουργικές απαιτήσεις των δημοσιογράφων. Φωτογραφία: VNA

Καταρχήν, ο αγώνας θα πρέπει να είναι προληπτικός, αποφεύγοντας την παθητική άμυνα. Ο τύπος συνεχίζει τη μετάβασή του από την αντίδραση στην ηγεσία. Ταυτόχρονα, ασπάζεται σταθερά την τακτική της κατάληψης της κορυφής. Αν η ιδεολογική πάλη στον τύπο περιορίζεται στο να γράφει για να το διαβάζει ο ένας στον άλλον, μέσα στον γυάλινο πύργο της θεωρίας, τότε αυτός ο αγώνας έχει στερήσει τον εαυτό του από το δικό του όπλο μαζικής απήχησης.

Γιατί να περιμένουμε να διαστρεβλώσουν την αλήθεια πριν τη διορθώσουμε ή την αντικρούσουμε; Γιατί δεν μπορεί ο Τύπος να αναλάβει την πρωτοβουλία, προβλέποντας ευαίσθητα ζητήματα δημόσιου ενδιαφέροντος και παρέχοντας αμέσως επίσημες πληροφορίες, αντί να υστερεί σε σχέση με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης; Γιατί δεν μπορούμε να «εξαλείψουμε» το έδαφος για τις ψευδείς ειδήσεις πριν καν προλάβουν να βλαστήσουν; Από την άλλη πλευρά, πρέπει να αξιοποιήσουμε τη δύναμη των αποδεικτικών στοιχείων. Η συλλογιστική μας είναι η συλλογιστική της ανάπτυξης. Κάθε νέα γέφυρα που χτίζεται, κάθε πολιτική κοινωνικής πρόνοιας που βρίσκει απήχηση στον λαό, είναι η ισχυρότερη απόδειξη για την προστασία του ιδεολογικού μας θεμελίου. Οι αριθμοί μιλούν από μόνοι τους και θα φιμώσουν όλες τις διαστρεβλώσεις.

Λειτουργικά, η μετατόπιση γίνεται από τον προσανατολισμό και την άμυνα στην ηγεσία και την ανάπτυξη. Η εποχή της ανάπτυξης απαιτεί από τον τύπο να ξεπεράσει τον ρόλο του ως καθαρά «πιστού χρονικογράφου» και να γίνει στρατηγικός και προγραμματιστής. Γιατί οι θεσμοί εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν εμπόδια; Γιατί οι εθνικοί πόροι εξακολουθούν να σπαταλώνται; Ο τύπος πρέπει να οργανώνει φόρουμ για θεωρητική και πρακτική συζήτηση, φέρνοντας κοντά τα πιο λαμπρά μυαλά για να συζητήσουν τη θεσμική δημοκρατία, πώς η εξουσία μπορεί να ελεγχθεί από το νόμο, πώς να απελευθερωθεί το δυναμικό του λαού και πώς κάθε πολίτης μπορεί να αισθάνεται ως υποκείμενο στην ανάπτυξη της χώρας. Το να γράφεις για την οικονομία δεν αφορά μόνο τα στοιχεία ανάπτυξης, αλλά και το θάρρος, την εμπειρία στην ανεξαρτησία, την ελευθερία και τη δημιουργικότητα, συμπεριλαμβανομένων των αποτυχιών και ακόμη και των οπισθοδρομήσεων. Το να γράφεις για τον πολιτισμό δεν αφορά μόνο τη διατήρηση, αλλά τον μετασχηματισμό του πολιτισμού σε οικονομική κινητήρια δύναμη και, πιο βαθιά, σε ένα σύστημα που ρυθμίζει τις εθνικές αξίες.

Δημοκρατία και κριτική σκέψη, η τέχνη του να κερδίζεις καρδιές και μυαλά, να διχάζεις τις αντίπαλες δυνάμεις, όλα βασισμένα στην εθνική δικαιοσύνη και τον ανθρωπισμό.

Η προστασία των ιδεολογικών θεμελίων δεν σημαίνει μονόλογο. Στη νέα εποχή, ο τύπος πρέπει να δημιουργήσει χώρο για διάλογο. Η προστασία δεν αφορά το «κλείδωμα θυρών», αλλά την πνευματική ανωτερότητα και την ελευθερία δράσης. Ο εχθρός δεν φοβάται τη λογοκρισία, αλλά την αλήθεια που παρουσιάζεται ελεύθερα, επιστημονικά, ανθρώπινα και πειστικά.

Δέκα βασικές τακτικές μπορούν να περιγραφούν:

Πρώτον: Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν κάθε μέσο, ​​ειδικά νέες τεχνολογίες, για να επιτεθούν στην ιδεολογία και να δυσφημίσουν το όραμα και τις αναπτυξιακές αποφάσεις του Βιετνάμ, ισχυριζόμενοι ότι πρόκειται για «απατηλές φαντασιώσεις» και ότι στην πραγματικότητα, «ο σοσιαλιστικός προσανατολισμός είναι ένα μεταβατικό βήμα από τον σοσιαλισμό στον καπιταλισμό» (!) της βιετναμέζικης ηγεσίας, με στόχο να καταστρέψουν το πολιτικό θεμέλιο, να δημιουργήσουν εσωτερικές διαιρέσεις, να επιταχύνουν την εσωτερική διαφοροποίηση, να προωθήσουν την «αυτοεξέλιξη», τον «αυτομετασχηματισμό» και τελικά να διαταράξουν και να συνωμοτήσουν για να διαταράξουν τις εσωτερικές υποθέσεις της χώρας, με το ύφος της «εσωτερικής σύγκρουσης», της «αδελφοκτονίας» κ.λπ.

Δεύτερον: Οι άνθρωποι, παράλληλα με τις εσωτερικές διαιρέσεις, εξαπολύουν επιθέσεις από έξω. Εκμεταλλεύονται τον εκδημοκρατισμό, χρησιμοποιούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη θρησκευτική ελευθερία ως πρόσχημα για να τροφοδοτήσουν, να υποστηρίξουν και να προωθήσουν τον αποσχισμό, ωθώντας το καθεστώς στην αυτοδιάλυση και την κατάρρευση μέσω ήπιων επαναστάσεων και έγχρωμων επαναστάσεων: «νίκη χωρίς μάχη», ειδικά σε στρατηγικά σημαντικές στρατιωτικές περιοχές και σε μέρη με περίπλοκες θρησκευτικές, εθνοτικές και εδαφικές διαφορές.

Τρίτον: Οπορτουνιστικά στοιχεία, ειδικά αυτά που «ανατρέπουν τα δεδομένα», φυτεύονται και διεισδύουν για να υπονομεύσουν το καθεστώς και τη στρατηγική ηγεσία του Τύπου και της ιδεολογίας από μέσα, χρησιμοποιώντας τακτικές όπως «υποκίνηση αναταραχής», «προσποίηση επίθεσης προς τη μία κατεύθυνση για να χτυπήσει προς την άλλη» και δημιουργία εσωτερικών ιδεολογικών διαιρέσεων.

Τέσσερα: Άνθρωποι κρύβονται πίσω από το πρόσχημα της ολοκλήρωσης και της συνεργασίας με «λύκο», εφαρμόζοντας μια τακτική ύπουλου σαμποτάζ που στοχεύει άμεσα ή ταυτόχρονα στην υπονόμευση και τον αποκλεισμό της χώρας για την απομόνωσή της, προκαλώντας την αυτοκαταστροφή του έθνους, την αιμορραγία και την εξάντληση της οικονομίας του, τη δημιουργία πολιτικού χάους και την αποσύνθεση των τάξεών του - μια «αυτοαιμορραγούσα πληγή», «πόλεμος χωρίς πυροβολισμούς», «διαπραγματεύσεις κάτω από το τραπέζι» κ.λπ.

Έτος: Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν κάθε μέσο για να ασκήσουν πίεση με στόχο την οικονομική και πολιτική απομόνωση του Βιετνάμ, ακόμη και καταπατώντας παράνομα τα χερσαία και θαλάσσια σύνορά του, ελέγχοντας τον εναέριο χώρο του... προκειμένου να πιέσουν και να απειλήσουν το Βιετνάμ στη διεθνή σκηνή.

Έξι: Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τα χέρια των άλλων για να προσποιηθούν ότι επιτίθενται προς τη μία κατεύθυνση, ενώ στην πραγματικότητα επιτίθενται προς μια άλλη, «χρησιμοποιώντας τον εχθρό για να καταστρέψουν τους αδαείς», ενεργώντας διπρόσωπα για να χειραγωγήσουν ή να ανατρέψουν ή να «διαίρουν και να βασιλεύσουν» βασικά πρόσωπα μέσω των δικών τους στρατηγικών, προκαλώντας ρωγμές στις ιδεολογικές και θεωρητικές τάξεις, αλλάζοντας την κατεύθυνση της οικονομικής, κοινωνικής και εξωτερικής πολιτικής ανάπτυξης, προκειμένου να μεταμορφώσουν το πολιτικό καθεστώς.

Επτά: Άνθρωποι επιτίθενται, διχάζουν και δημιουργούν συγκρούσεις μεταξύ των ενόπλων δυνάμεων προκειμένου να εξουδετερώσουν τις δυνάμεις που προστατεύουν το καθεστώς από το εσωτερικό και υπερασπίζονται τη χώρα από το εξωτερικό, σχεδιάζοντας να «καθίσουν στο βουνό και να παρακολουθήσουν τον δράκο και την τίγρη να μάχονται», με τακτικές για να προωθήσουν «σάπια κολοκύθα από μέσα» και «να ανθίζουν εντός του καθεστώτος».

Μπορεί επίσης να σας αρέσει
Οικοδόμηση εμπιστοσύνης και ενίσχυση των προσδοκιών για εθνική ανάπτυξη.
Οικοδόμηση εμπιστοσύνης και ενίσχυση των προσδοκιών για εθνική ανάπτυξη.«Οικοδόμηση εμπιστοσύνης, ενίσχυση της συναίνεσης και διάδοση της φιλοδοξίας για εθνική ανάπτυξη» - το μήνυμα του Γενικού Γραμματέα Το Λαμ στην τελετή του 2025 για τον εορτασμό της 100ής επετείου της Ημέρας Επαναστατικού Τύπου του Βιετνάμ έχει γίνει ένα βαθυστόχαστο μήνυμα για τους δημοσιογράφους σε εθνικό επίπεδο.
Κατακτώντας το «Ψηφιακό Πεδίο Μάχης» - Μέρος 3ο: Αξιοποιώντας τον Ηγετικό Ρόλο των Βασικών Δυνάμεων
Κατακτώντας το «Ψηφιακό Πεδίο Μάχης» - Μέρος 3ο: Αξιοποιώντας τον Ηγετικό Ρόλο των Βασικών ΔυνάμεωνΤο τρέχον έργο της προστασίας της ιδεολογίας παρομοιάζεται με έναν πόλεμο που διεξάγεται χωρίς πυροβολισμούς, ωστόσο ο αντίκτυπός του στην πολιτική σταθερότητα και την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη είναι τεράστιος. Σε αυτή τη μάχη, για να διατηρήσει την πρωτοβουλία, η επαρχία Φου Το επικεντρώνεται στην οικοδόμηση μιας βασικής δύναμης που είναι τόσο επαρκής σε ποσότητα όσο και υψηλής ποιότητας. Αυτοί είναι οι κορυφαίοι, πρωτοπόροι στρατιώτες που καθοδηγούν το ιδεολογικό μέτωπο.
Ενίσχυση της επικοινωνιακής ικανότητας σχετικά με την κοινωνική ασφάλιση και τους μισθούς στο Βιετνάμ.
Ενίσχυση της επικοινωνιακής ικανότητας σχετικά με την κοινωνική ασφάλιση και τους μισθούς στο Βιετνάμ.Στις 22 Ιουνίου, το Ινστιτούτο Μελετών Πολιτικής και Ανάπτυξης (IPS) και η Διεθνής Οργάνωση Εργασίας (ILO) στο Βιετνάμ διοργάνωσαν από κοινού ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο για την ενίσχυση της επικοινωνιακής ικανότητας σχετικά με την κοινωνική ασφάλιση και τους μισθούς στο Βιετνάμ.

Όγδοο: Οι άνθρωποι εκμεταλλεύονται τις αδυναμίες της πολιτικής πρακτικής, συκοφαντώντας και αρνούμενοι ταυτόχρονα, ενώ χρησιμοποιούν τακτικές «εσωτερικών και εξωτερικών επιθέσεων» και «πολέμου λουλουδιών» για να αποσυνθέσουν και να μετασχηματίσουν τον μηχανισμό των ελίτ, με στόχο την κατάληψη του ελέγχου και την καταστροφή του έθνους.

Εννέα: Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν κάθε μέσο για να δελεάσουν, να δωροδοκήσουν, να εξουδετερώσουν με κατασκευασμένα στοιχεία, συμπεριλαμβανομένης της συκοφαντίας, ακόμη και για να ελέγξουν όσους κατέχουν σημαντικές θέσεις στον Τύπο, βασικές εθνικές διανοητικές και θεωρητικές προσωπικότητες, χειραγωγώντας πολιτικούς, στρατηγικούς, τεχνοκράτες, επιστήμονες... προκαλώντας αναστάτωση μέσα από τον θεσμικό εγκέφαλο.

Δέκα: Οι άνθρωποι εκμεταλλεύονται τις αντιφάσεις μεταξύ του λαού, τις αντιφάσεις μεταξύ κυβέρνησης και λαού, δωροδοκούν και εξαπατούν τον λαό, υποκινούν τον λαό σε ταραχές, επιτίθενται στην κυβέρνηση, επιχειρούν να διαταράξουν την κοινωνία, προωθούν ρωγμές και αποσύνθεση από τη βάση... με μεθόδους αποπροσανατολισμού και κατευθύνοντας την επίθεση για να προκαλέσουν ιδεολογικό χάος.

Ρεπόρτερ της εφημερίδας του Λαϊκού Στρατού εργάζονται στην περιοχή που επλήγη από την κατολίσθηση. (Ενδεικτική φωτογραφία: qdnd.vn)

Επομένως, τώρα περισσότερο από ποτέ, ο Τύπος πρέπει να παραμείνει ψύχραιμος:

Κριτική με πολυμάθεια: Όταν ένας δημοσιογράφος ασκεί κριτική σε μια ψευδή άποψη, πρέπει να έχει μια πολύπλευρη οπτική γωνία, κατανοώντας τι λέει ο αντίπαλος, προκειμένου να αποδομήσει τη λογική του στη ρίζα της. Το να γράφει υπερασπιζόμενος το Κόμμα πρέπει να φτάσει σε ένα πολιτιστικό επίπεδο, κερδίζοντας τον σεβασμό του εχθρού και την εμπιστοσύνη του λαού.

Ο άμεσος αγώνας ενάντια στους εσωτερικούς εχθρούς, παράλληλα με τον αγώνα ενάντια στους εξωτερικούς εχθρούς, είναι η αποστολή του Τύπου να καθαρίσει την κυκλοφορία του αίματος του έθνους. Η πιο επικίνδυνη καταστροφική δύναμη δεν προέρχεται από τα όπλα στα σύνορα, αλλά από την αποσύνθεση, την «αυτοεξέλιξη» και τον «αυτομετασχηματισμό» μέσα στην ίδια την κυκλοφορία του αίματος του συστήματος. Ο Τύπος δεν διστάζει, δεν έχει απαγορευμένες ζώνες και παίζει γενναία τον ρόλο μιας δύναμης που ελέγχει το σπαθί. Ο αγώνας για την προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος αυτή τη στιγμή αφορά τον καθαρισμό και την αυτοκάθαρση. Ο Τύπος που αποκαλύπτει τη διαφθορά, τη σπατάλη και τις αρνητικές πρακτικές, επικρίνοντας την απάθεια και την πνευματική τεμπελιά ενός τμήματος μελών και αξιωματούχων του Κόμματος είναι ο πιο προληπτικός και ανθρώπινος τρόπος για να προστατεύσει το Κόμμα. Ο Τύπος λειτουργεί αποτελεσματικά ως γέφυρα που συνδέει τις καρδιές του λαού, αφαιρώντας τα θεσμικά σημεία συμφόρησης και βοηθώντας το Κόμμα να αυτοαναλογιστεί, ώστε να γίνεται ολοένα και πιο καθαρό, ισχυρό και άξιο της απόλυτης εμπιστοσύνης του λαού.

Η πρωτοπορία μέσω της καινοτομίας στις μεθόδους δράσης απαιτεί θάρρος για να παραμεριστεί η άκαμπτη σκέψη, οι προκαταλήψεις, ο δογματισμός και η βιβλιοφιλία. Ταυτόχρονα, απαιτείται καινοτομία και ανάπτυξη της θεσμικής δημοκρατίας για τη δημιουργία ενός νομικού χώρου και τη θεσμοθέτηση της δημοκρατίας, ώστε να μεγιστοποιηθεί η δημιουργική ικανότητα όλων των κοινωνικών στρωμάτων. Από την άλλη πλευρά, ο τύπος συμβάλλει στην υπέρβαση όλων των αδιεξόδων, της στενοκεφαλιάς, της απομόνωσης και της κλειστοφοβίας μέσω του δημοκρατικού διαλόγου και του σεβασμού της γνήσιας επιστημονικής κριτικής. Η πολιτική επιστήμη μπορεί να αναπτυχθεί μόνο σε ένα περιβάλλον ελευθερίας σκέψης και σεβασμού της αλήθειας. Οι διαφορετικές απόψεις, αλλά αυτές με εποικοδομητικό πνεύμα, θα πρέπει να γίνονται σεβαστές και να δημοσιεύονται από τον τύπο. Ειλικρινά, οι πολύπλευρες συζητήσεις με εποικοδομητικό πνεύμα θα πρέπει να ενθαρρύνονται.

Οι ηγέτες και οι διευθυντές σε όλα τα επίπεδα πρέπει να διατηρούν την ακεραιότητά τους, να είναι πραγματικά ανοιχτόμυαλοι, να σέβονται και να ακούν την κριτική, και να θεωρούν την επιστημονική κριτική ως πολύτιμο πνευματικό πόρο για την τελειοποίηση πολιτικών και κατευθυντήριων γραμμών... ξεκινώντας από τον Τύπο. Όταν ο Τύπος αντανακλά με θάρρος την εποικοδομητική κοινωνική κριτική, δεν αποτελεί «επίθεση» στο Κόμμα, όπως έχουν χλευάσει ορισμένοι, αλλά μάλλον βοηθά το Κόμμα να αυτοαναλογιστεί και να αυτοδιορθωθεί, να γίνει ολοένα και πιο καθαρό. Αυτό είναι το όραμα, το πρόγραμμα και ο οδικός χάρτης για την καταπολέμηση των ψευδών αφηγήσεων και την προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος προληπτικά από πρώιμο στάδιο και από μακριά.

Ο αγώνας και η ανθρωπιά, η υπεράσπιση της δικαιοσύνης και η εξάλειψη του κακού, συμβαδίζουν με τη χρήση της ομορφιάς για την υπερνίκηση της ασχήμιας και την ενθάρρυνση νέων στοιχείων.

Το πιο τρομακτικό πράγμα είναι η αποτυχία. Αλλά ακόμη πιο τρομακτικό από την αποτυχία είναι η απροθυμία να αλλάξεις όταν οι συνθήκες και οι περιστάσεις έχουν αλλάξει.

Ως προπαγανδιστής, αρχιτέκτονας και ηγέτης, η υπεράσπιση του Κόμματος από τον Τύπο δεν αφορά την αναγκαστική εξύμνηση, αλλά τη χρήση αντικειμενικής και διαφανούς αλήθειας για την επιβεβαίωση της δικαιοσύνης του καθεστώτος και του έθνους. Η υπεράσπιση του Κόμματος ισοδυναμεί με υπεράσπιση των συμφερόντων του έθνους. Ο θεωρητικός αγώνας δεν αφορά τη δυσφήμιση, αλλά την πειθώ μέσω της αλήθειας και της ηθικής. Η ποιητική αυτού του αγώνα πρέπει να φτάσει σε καλλιτεχνικό επίπεδο. Δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει ένα στυλ γραφής που τυφλώνει τον εχθρό ή μια βάναυση επιβολή. Η πειθώ είναι απαραίτητη για να διχάσει τον εχθρό και ο ανθρωπισμός είναι απαραίτητος για να μεταμορφώσει τον εχθρό. Αυτή πρέπει να είναι η απαραίτητη ιδεολογία σε αυτόν τον δίκαιο και ανθρώπινο, αλλά εξαιρετικά δύσκολο και περίπλοκο, αγώνα.

Σταθερή υποστήριξη της αρχής «οικοδόμηση για να αντιμετωπιστεί»: Τελικά, η προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος σημαίνει προστασία της εμπιστοσύνης του λαού – της κινητής δύναμης που καθορίζει την άνοδο και την πτώση ενός έθνους. Για να αποτρέψει τον λαό από το να πιστεύει ψευδείς ειδήσεις, ο Τύπος πρέπει να μεταδίδει τις ειδήσεις όσο το δυνατόν πιο γρήγορα και διεξοδικά, ώστε να οικοδομήσει και να αναπτύξει μια ισχυρή βάση δημόσιας υποστήριξης. Ταυτόχρονα, μεταρρύθμιση της αρχής «αντιπαράθεση για να αντιμετωπιστεί»: Όταν ασκείται κριτική σε λανθασμένες απόψεις, η πένα πρέπει να είναι σαν χειρουργικό μαχαίρι, ακριβής και ακριβής. Η θεωρία και τα στοιχεία πρέπει να χρησιμοποιούνται για την αποδόμηση διαστρεβλωμένων επιχειρημάτων. Να οργανώνουν ενεργά δημοκρατικές συζητήσεις και να υπερασπίζονται εκ των έσω, χρησιμοποιώντας συλλογική νοημοσύνη και πρακτική εμπειρία για να πείσουν και, όταν είναι απαραίτητο, να διαλύσουν κάθε αντιπολίτευση και να εξαλείψουν σκοτεινά σχέδια και τους κινδύνους του εσωτερικού αυτομετασχηματισμού που οδηγούν σε αποσύνθεση και κατάρρευση εκ των έσω.

Συνέχιση του ολοκληρωμένου μετασχηματισμού της μεθοδολογίας και της πολυπλατφορμικής έκφρασης. Απομακρυνθείτε από τη δημοσιογραφία με βάση την «επίλυση». Εστιάστε σε πολιτικά σχόλια που είναι καλλιτεχνικά, συνοπτικά και εμπνευσμένα, έτσι ώστε κάθε εφημερίδα να γίνει τόπος συγκέντρωσης της συλλογικής σοφίας του λαού, ενοποιώντας τις ενέργειες του λαού ως κυρίους και προστατεύοντας άνευ όρων τις ζωές, τα συμφέροντα και τις φιλοδοξίες ολόκληρου του έθνους. Αντί να κυνηγά εξηγήσεις και να «εξομαλύνει» τα γεγονότα, η δημοσιογραφία θα πρέπει να παρέχει προληπτικά πολύπλευρη, διαφανή πληροφόρηση και να συμβάλλει στην αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτιών των ιδεολογικών και πρακτικών σημείων συμφόρησης, χωρίς να αφήνει περιθώρια σε εχθρικές δυνάμεις να δράσουν. Κάθε άρθρο που αποκαλύπτει μια υπόθεση διαφθοράς ή απομακρύνει έναν ηθικά διεφθαρμένο αξιωματούχο αποτελεί ένα βήμα μπροστά στην προστασία των ιδεολογικών και πρακτικών θεμελίων, έχοντας μεγαλύτερο βάρος από χιλιάδες σελίδες κενών ειδήσεων.

Ο αγώνας ενάντια στις εσφαλμένες απόψεις δεν είναι παθητική άμυνα, αλλά μια συνειδητή επίθεση που τροφοδοτείται από την αλήθεια και την ηθική. Η ψυχή της δημοσιογραφίας βρίσκεται στις καρδιές του λαού. Όταν η δημοσιογραφία εκφράζει τη φωνή του λαού, αντιμετωπίζοντας σωστά τις ανησυχίες του έθνους, καμία ψευδής αφήγηση δεν μπορεί να τον κλονίσει ή να τον παραπλανήσει. Αυτή είναι η ποιητική, η δύναμη της δημοσιογραφίας στον αγώνα για την προστασία και την ανάπτυξη της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος σε αυτή την εποχή της ευημερίας.

Επομένως, η δημοσιογραφία θα πρέπει να γράφεται με την ποιητική της εποικοδομητικής εμπλοκής. Δεν μπορεί να περιορίζεται στην απλή περιγραφή του κόσμου. Πρέπει να προτείνει λύσεις, προσφέροντας προτάσεις στο Κόμμα και το Κράτος για την υπέρβαση των εμποδίων στη διαδικασία ανάπτυξης. Σε κάθε φόρουμ, η δημοσιογραφική κριτική πρέπει να φτάσει σε ένα επίπεδο πολιτικού πολιτισμού. Η κριτική πρέπει να είναι εποικοδομητική, όχι επικριτική ή «δολοφονική», αλλά μάλλον μια δύναμη διαφώτισης. Η γλώσσα πρέπει να είναι οξεία αλλά και διαποτισμένη με τη συμπόνια των εμπλεκομένων, την ανησυχία για το πεπρωμένο του έθνους. Με μια νοοτροπία ανοιχτότητας και διαφάνειας, η δημοσιογραφία χρησιμεύει πραγματικά ως καθρέφτης για κάθε μέλος και αξιωματούχο του Κόμματος, ώστε να αναλογιστεί τον εαυτό του. Και, όταν η δημοσιογραφία δημιουργεί μια ισχυρή κοινή γνώμη, γίνεται ένα νομικό και ηθικό «δεσμό» για την πρόληψη, την απομόνωση και την αντιμετώπιση σκέψεων και συμπεριφορών που αποκλίνουν από το έθνος και την ανθρωπότητα.

Μέσα στην περίπλοκη και χαοτική ζούγκλα της πληροφορίας, ο τύπος αξίζει να είναι ταυτόχρονα «προάγγελος καταιγίδων» και οδηγός. Χωρίς αυτόν τον καθοδηγητικό ρόλο, ο τύπος χάνει την ουσία και το πνεύμα του. Επομένως, η προστασία του ιδεολογικού θεμελίου δεν αφορά την επανάληψη ξεπερασμένων δογμάτων, αλλά την δημιουργική εφαρμογή τους για την επίλυση πιεστικών και στρατηγικών προβλημάτων. Κάθε μέσο ενημέρωσης είναι ένα φρούριο που προστατεύει την αλήθεια. Κάθε άρθρο πρέπει να είναι σαν προσχωσιγενές έδαφος που χτίζει την εμπιστοσύνη του λαού με συνοπτική, πολυεπίπεδη και πύρινη γλώσσα, με πολιτική ρητορική εμποτισμένη με πραγματικότητα και ένα σύγχρονο όραμα, και με σύγχρονες και επαγγελματικές τεχνικές.

Δημιουργώντας ένα σύστημα θαρραλέων και δημιουργικών οργανισμών μέσων ενημέρωσης και μια ομάδα έξυπνων και αφοσιωμένων δημοσιογράφων που χρησιμοποιούν σύγχρονα πολυμέσα.

Στην εποχή της προσπάθειας προς το 2045, η επαναστατική δημοσιογραφία πρέπει να έχει διεθνές κύρος, φέροντας την αποστολή να μετατρέψει τη θεωρητική δύναμη σε μια φλογερή επιθυμία για ευημερία στις καρδιές 100 εκατομμυρίων συμπατριωτών.

Είναι απαραίτητο να επαναλάβουμε ότι ένας από τους σκοπούς της δημοσιογραφίας είναι να υπηρετεί το ευημερούν μέλλον του έθνους και η κατευθυντήρια αρχή της δημοσιογραφίας είναι να προστατεύει το καθεστώς με βάση την ιδεολογική βάση του Κόμματος και τη βούληση του λαού. Επομένως, η εποχή ενός ευημερούντος Βιετνάμ δεν δέχεται μέσα ενημέρωσης που δεν είναι στο ύψος των περιστάσεων, όχι μόνο από άποψη οράματος και θάρρους, αλλά και εκείνα των οποίων οι συγγραφείς είναι αδύναμοι, καιροσκόποι και πραγματιστές, που αμφισβητούν τις μορφές και τις μεθόδους αγώνα σε έναν εντελώς νέο ιδεολογικό χώρο.

Συγκεκριμένα, το 2012, η ​​VNG λάνσαρε το Zalo – την «εθνική» εγχώρια πλατφόρμα ψηφιακής ανταλλαγής μηνυμάτων με τον μεγαλύτερο αριθμό τακτικών χρηστών στο Βιετνάμ. Και, επτά χρόνια αργότερα, το 2019, η πλατφόρμα σύντομων βίντεο TikTok εισήλθε στην αγορά και εκτινάχθηκε σε δημοτικότητα, καθιστώντας την διαδικτυακή ιδεολογική διαμάχη πραγματικά έντονη όσον αφορά την κλίμακα, την ταχύτητα και την πολυπλοκότητα. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με τα πλεονεκτήματά τους όπως η ταχύτητα, οι έξυπνοι αλγόριθμοι και η υψηλή διαδραστικότητα, δημιουργούν έντονο ανταγωνισμό, ανταγωνιζόμενα για την προσοχή του κοινού με τα mainstream μέσα ενημέρωσης.

Η ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης (ΤΝ), ικανής να παράγει αυτόματα περιεχόμενο και να δημιουργεί απίστευτα εξελιγμένα deepfakes εικόνων και ήχου, θέτει μια υπαρξιακή πρόκληση για τη δημοσιογραφία. Αν διατηρήσουμε μια συντηρητική, άκαμπτη νοοτροπία όσον αφορά τη μορφή, την έλλειψη ουσίας και την τεχνολογική οπισθοδρόμηση, θα «παραδώσουμε» το πεδίο της μάχης της πληροφορίας σε άλλες δυνάμεις, βυθίζοντας το κοινό σε έναν λαβύρινθο επιβλαβών και ανεξέλεγκτων πληροφοριών. Επομένως, το απόλυτο όπλο της δημοσιογραφίας ενάντια στις ψευδείς ειδήσεις και τις ψευδείς αφηγήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δεν είναι η απαγόρευση, αλλά η επιστημονική ακρίβεια και η πειστικότητα των πληροφοριών. Για να δημιουργήσει ένα «πνευματικό εμβόλιο» για τον λαό ενάντια στους διαστρεβλωμένους μονολόγους, η δημοσιογραφία πρέπει να υιοθετήσει μια προληπτική προσέγγιση, ελέγχοντας την πληροφορία και όχι απλώς αντιδρώντας στα γεγονότα με αποσπασματικό ή κοντόφθαλμο τρόπο.

Συνεπώς, η αναδιάρθρωση και η διόρθωση του συστήματος Τύπου θα πρέπει να προσανατολίζεται σε μια ολοκληρωμένη, πολυλειτουργική, συστηματική, διασυνδεδεμένη, ελίτ και σύγχρονη προσέγγιση. Κάθε οργανισμός και φορέας μέσων ενημέρωσης πρέπει να αποτελεί ένα ιδεολογικό φρούριο, ένα φόρουμ για ελεύθερη, δημιουργική και δημοκρατική πολιτική επιστήμη εντός ενός συγχρονισμένου, ελίτ, βελτιστοποιημένου και ενοποιημένου συστήματος. Η σχέση μεταξύ ιδανικών και πραγματικότητας, ευθυνών και συμφερόντων μεταξύ των οργανισμών μέσων ενημέρωσης εντός του συστήματος, μεταξύ των οργανισμών μέσων ενημέρωσης και των δημοσιογράφων, και μεταξύ της σύγχρονης τεχνολογίας και των εργαλείων, πρέπει να επιλυθεί αρμονικά. Χωρίς να αντιμετωπιστεί αυτό το ζήτημα συνολικά, η αναμενόμενη στρατηγική και θεμελιώδης επιτυχία θα είναι αδύνατη. Κάθε κορυφαίος φορέας πρέπει πραγματικά να είναι ένας πρωτοπόρος, πνευματικός, δημοκρατικός, επαγγελματικός και σύγχρονος μηχανισμός εντός του βιετναμέζικου συστήματος Τύπου.

Περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, η θέση ενός δημοσιογράφου που κατέχει ηγετικό ή διοικητικό ρόλο στον Τύπο είναι αυτή του να στέκεται στην κορυφή της αλήθειας, κρατώντας την πένα όχι για προσωπικό κέρδος, αλλά με την ελπίδα να συμβάλει στη διαμόρφωση του κύρους, του πνεύματος, της δύναμης και του κύρους ενός αυτοδύναμου και στρατηγικά ανεξάρτητου έθνους στην παγκόσμια ιστορία. Η ομάδα που είναι υπεύθυνη δεν μπορεί απλώς να διαθέτει «κοφτερά πένα, αγνές καρδιές και λαμπρά μυαλά», αλλά πρέπει επίσης να είναι θεωρητικοί με παγκόσμιο όραμα, πρότυπα ακεραιότητας και επιμέλειας, και ειδικοί στις νέες τεχνολογίες που μπορούν να οργανώσουν και να ηγηθούν του γραφείου σύνταξης όχι μέσω υποκειμενικής επιβολής ή εκούσιας ιδεολογίας, αλλά μέσω οξυδερκούς συλλογισμού, αφοσίωσης, ανθρωπιάς, επιστημονικών στοιχείων, αμεροληψίας και ισχυρής, σύγχρονης τεχνολογίας.

Και, περισσότερο από οπουδήποτε αλλού, πρέπει να υπάρχουν δημοσιογράφοι με το όραμα ενός στρατηγού, το θάρρος ενός ιδεολογικού μαχητή και την ψυχή ενός ανθρώπινου Βιετναμέζικου. Οι πένες τους πρέπει να είναι αρκετά κοφτερές για να αναλύουν αρνητικούς όγκους, αλλά και θερμές με ανθρωπισμό για να αναζωπυρώνουν την πίστη του λαού. Ένας πολιτικός σχολιαστής που υπερασπίζεται το Κόμμα και ξέρει μόνο πώς να παραθέτει ψηφίσματα με στεγνό, δογματικό τρόπο, καταδεικνύει γλωσσική ανικανότητα, πνευματική τεμπελιά και επαγγελματική ανεπάρκεια. Είναι απαράδεκτο για ορισμένα άτομα να στερούνται ακεραιότητας, να αμφιταλαντεύονται στα ιδανικά τους, να υποκύπτουν στη δωροδοκία ομάδων συμφερόντων και να διαστρεβλώνουν εύκολα την αλήθεια. Το φαινόμενο των «δημοσιογράφων που μετρούν καβούρια», «μετρούν πατώματα», γράφουν άρθρα που επιβάλλουν τη θέλησή τους και εκβιάζουν επιχειρήσεις... όχι μόνο παραβιάζει το νόμο, αλλά αμαυρώνει και την τιμή των γνήσιων δημοσιογράφων και διαβρώνει σοβαρά την εμπιστοσύνη του λαού στην αξιοπιστία της επαναστατικής δημοσιογραφίας.

Μπορεί επίσης να σας αρέσει
Να αγοράσετε το HONOR 400; Ένα smartphone με ομαλή απόδοση και προσιτή τιμή.
Να αγοράσετε το HONOR 400; Ένα smartphone με ομαλή απόδοση και προσιτή τιμή.Το smartphone HONOR 400 λαμβάνει σημαντική προσοχή από την τεχνολογική κοινότητα. Η συσκευή αποδεικνύει την ελκυστικότητά της μέσω της ομαλής απόδοσης και της προσιτής τιμής της. Για να εξερευνήσετε και να αξιολογήσετε λεπτομερώς τα εξαιρετικά χαρακτηριστικά του, το παρακάτω περιεχόμενο θα σας παρέχει μια πιο εμπεριστατωμένη ανάλυση.
Η αποστολή της δημοσιογραφίας
Η αποστολή της δημοσιογραφίαςΤι έλκει τους αναγνώστες σε μια εφημερίδα σήμερα; Αυτό είναι ένα ερώτημα που θέτουν τα ειδησεογραφικά πρακτορεία σε όλο τον κόσμο εδώ και χρόνια, αλλά η εύρεση μιας πραγματικά σαφούς απάντησης δεν είναι εύκολη.
Από το άρθρο του Γενικού Γραμματέα και Προέδρου Το Λαμ: Ο Τύπος πρέπει να βοηθά τους ανθρώπους να κατανοούν, να εμπιστεύονται και να στέκονται δίπλα τους.
Από το άρθρο του Γενικού Γραμματέα και Προέδρου Το Λαμ: Ο Τύπος πρέπει να βοηθά τους ανθρώπους να κατανοούν, να εμπιστεύονται και να στέκονται δίπλα τους.Ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Βου Τρονγκ Λαμ, Διευθυντής - Αρχισυντάκτης του Εθνικού Πολιτικού Εκδοτικού Οίκου, μίλησε με δημοσιογράφο του VNA για το άρθρο «Βιετναμέζικη Επαναστατική Δημοσιογραφία στην Ψηφιακή Εποχή» του Γενικού Γραμματέα και Προέδρου Το Λαμ.

Παράλληλα με την αναδιάρθρωση του δημοσιογραφικού συστήματος, υπάρχει ανάγκη ανάπτυξης μιας ομάδας δημοσιογράφων αντάξιων των ευθυνών τους. Αυτή περιλαμβάνει θεωρητικούς εμπειρογνώμονες και στρατηγικά στελέχη, μαζί με δημοσιογράφους και επαγγελματίες των μέσων ενημέρωσης με πνευματικό ανάστημα, πολιτική οξυδέρκεια και προθυμία να θυσιαστούν για το πεπρωμένο του έθνους. Πρέπει να τολμούν να σκέφτονται, να τολμούν να ενεργούν και να τολμούν να αναλαμβάνουν την ευθύνη ενώπιον της ιστορίας και της ανάπτυξης της επαναστατικής δημοσιογραφίας, είτε στα ραδιοφωνικά κύματα είτε στον κυβερνοχώρο. Πρέπει να χρησιμοποιούν τη σύγχρονη τεχνολογία για να διαδίδουν θετικές πληροφορίες και να αντιμετωπίζουν, εξαρχής και εξ αποστάσεως, διαστρεβλωμένες αφηγήσεις και ενέργειες που υπονομεύουν το καθεστώς, τον λαό και την ιδεολογική βάση του Κόμματος.

Εν ολίγοις, η ιστορία χρειάζεται θαρραλέα μέσα ενημέρωσης και δημοσιογράφους που τολμούν να φτάνουν στη ρίζα όλων των συγκρούσεων, διαθέτοντας την ακεραιότητα να παραμένουν ασυγκίνητοι από το χρήμα, ανέγγιχτοι από την άδικη εξουσία και άτρωτοι στον λαβύρινθο των σύγχρονων μέσων ενημέρωσης.

Και, για να το θέσω μεταφορικά, οι δημοσιογράφοι πρέπει να βλέπουν με τα μάτια χιλίων μιλίων, να σκέφτονται σαν σοφοί, να γράφουν σαν «κύριοι», να ενεργούν σαν στρατιώτες στα φρούρια της θεωρίας και της ιδεολογίας, να συμπεριφέρονται με ακεραιότητα και ανθρωπιά, αρμόζοντας στο έθνος και συμβαδίζοντας με την ιδεολογία της εποχής. Με επαρκή εσωτερική δύναμη και μια ώριμη ευκαιρία να αναβαθμιστεί αυτός ο αγώνας, είναι απαραίτητο να λανσαριστεί το Εθνικό Βραβείο Δημοσιογραφίας για την Προστασία και Ανάπτυξη της Ιδεολογικής Βάσης του Κόμματος.

Μόνο με αυτό το ελάχιστο επίπεδο υποστήριξης μπορεί ο τύπος να συνεχίσει να αναπτύσσεται ως συλλογικός προπαγανδιστής, συλλογικός υποστηρικτής και συλλογικός οργανωτής στην προστασία και ανάπτυξη της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος, άξια να είναι στο ίδιο επίπεδο με την εποχή.

Το έθνος, στο όραμά του για το 2045, αναθέτει μια άνευ προηγουμένου και ιερή αποστολή στους ώμους εκείνων που χειρίζονται την πένα. Το έθνος εισέρχεται σε αυτή τη νέα εποχή με την αυτοπεποίθηση να αντέξει τις καταιγίδες της ιστορίας και να σταθεί προληπτικά στα δικά του πόδια.

Μαζί με το έθνος, η βιετναμέζικη δημοσιογραφία εισέρχεται σε μια νέα εποχή μέσω των προληπτικών προσπαθειών όσων υποστηρίζουν, προστατεύουν και αναπτύσσουν την αλήθεια της εθνικής ανεξαρτησίας και του σοσιαλισμού, με καινοτόμο σκέψη, πολιτικό όραμα, στρατηγική αυτονομία, επιστημονικές μεθόδους και καλλιτεχνική ποιητική στο ιδεολογικό και θεωρητικό πεδίο της μάχης, όλα μέσα στην ιερή αγάπη για την Πατρίδα.

Με την αποστολή να είναι η φωνή του Κόμματος και του Κράτους, ένα φόρουμ για τον λαό και πρωτοπόρος στην προστασία και ανάπτυξη της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος, ο τύπος δεν πρέπει να διστάζει, και ακόμη λιγότερο να μένει πίσω, να οπισθοδρομεί, να βυθίζεται στο βάλτο της οπισθοδρόμησης και να βυθίζεται ο ίδιος. Με ανοιχτό μυαλό, με αποφασιστικότητα για καινοτομία στη σκέψη, με το θάρρος να κοιτάζει άμεσα και να συμβάλλει στην επίλυση των αντιφάσεων - ο τύπος συνεχίζει να ηγείται της κοινής γνώμης και να διατηρεί τη φλόγα της φιλοδοξίας για εθνική ανάπτυξη. Ας φέρει κάθε τεύχος εφημερίδας, κάθε τηλεοπτικό πρόγραμμα, κάθε ενημέρωση κατάστασης από τον έντυπο έως τον διαδικτυακό χώρο νέα δύναμη, διατηρώντας και αναπτύσσοντας την ιδεολογική βάση του Κόμματος και υλοποιώντας την φιλοδοξία του έθνους να γίνει δράκος.

Αυτή είναι η αποστολή, η τιμή και ο δρόμος αυτοβελτίωσης για τη δημοσιογραφία, άξιος της εμπιστοσύνης του Κόμματος και του Λαού και άξιος της αγάπης των διεθνών φίλων της δημοσιογραφίας.

Δρ. Νι Λε, πρώην Αναπληρώτρια Αρχισυντάκτρια του Κομμουνιστικού Περιοδικού

Σύμφωνα με την εφημερίδα του Λαϊκού Στρατού

Πηγή: https://baocantho.com.vn/bai-4-doi-moi-phuong-thuc-hanh-dong-a207190.html

Τάσεις ανά κατηγορία

Περισσότερο αναγνωσμένα

Google Trends

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχειρήσεις

Τρέχοντα Θέματα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν

Happy Vietnam
Δίνοντας ζωή στην κεραμική σύγχρονης τέχνης.

Δίνοντας ζωή στην κεραμική σύγχρονης τέχνης.

Η ομορφιά της υπαίθρου

Η ομορφιά της υπαίθρου

Το χαμόγελο του JRai

Το χαμόγελο του JRai