Η «Διακήρυξη Ανεξαρτησίας» της Λαϊκής Δημοκρατίας του Βιετνάμ τόνιζε την επιθυμία για ένα ανεξάρτητο έθνος, μια δημοκρατική δημοκρατία, με μια κυβέρνηση που εκπροσωπεί ολόκληρο τον λαό.
Ξεπερνώντας το αποικιακό καθεστώς
Διακηρύχθηκε σε ολόκληρο το έθνος στις 2 Σεπτεμβρίου 1945, η «Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας» επιβεβαίωσε τη βούληση του βιετναμέζικου λαού: «να διακόψει πλήρως τις σχέσεις με τη Γαλλία, να καταργήσει όλες τις συνθήκες που είχε υπογράψει η Γαλλία σχετικά με το Βιετνάμ και να εξαλείψει όλα τα γαλλικά προνόμια στο Βιετνάμ».
Η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας όχι μόνο έθεσε σε ρήξη τους δεσμούς της με τη φεουδαρχική μοναρχία, αλλά σηματοδότησε και την εγκαθίδρυση μιας «δημοκρατικής δημοκρατίας» σε βιετναμέζικο έδαφος. Η προσωρινή κυβέρνηση αντανακλούσε την προσδοκία μιας αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης, η οποία θα είχε συσταθεί από τον λαό, σεβόμενη τη βούληση και τις προσδοκίες των κοινωνικών δυνάμεων και ενεργώντας προς το συμφέρον του βιετναμέζικου λαού και έθνους.
Το βασικό καθήκον της κυβέρνησης είναι να υπηρετεί τον λαό.
Δεκαέξι χρόνια νωρίτερα, στις 4 Ιουλίου 1776, η Αμερικανική Διακήρυξη Ανεξαρτησίας έγινε επίσης ένα λάβαρο που συγκέντρωσε πολιτική υποστήριξη, ενώνοντας τις ενέργειες ενός μεγάλου αριθμού Αμερικανών για να πραγματοποιήσουν την επιθυμία τους να ιδρύσουν ένα νέο έθνος, ένα ανεξάρτητο κράτος, τερματίζοντας κάθε πολιτική εξάρτηση από τη Βρετανική Αυτοκρατορία.
Μια εντυπωσιακή ομοιότητα είναι το αποικιακό καθεστώς τόσο του Βιετνάμ όσο και των Ηνωμένων Πολιτειών όταν διακήρυξαν τις «Διακηρύξεις Ανεξαρτησίας». Η διεφθαρμένη φύση των κυρίαρχων δυνάμεων εκείνη την εποχή έγινε η πιο κρίσιμη κινητήρια δύναμη για τους λαούς και των δύο χωρών ώστε να συσπειρωθούν εθελοντικά κάτω από τη σημαία της ανεξαρτησίας.
Αν η Αμερικανική «Διακήρυξη Ανεξαρτησίας» απαριθμούσε 27 περιπτώσεις άδικης διακυβέρνησης που ο Βρετανός μονάρχης, μέσω της αποικιακής κυβέρνησης, επέβαλε στις αποικίες, τότε η Βιετναμέζικη «Διακήρυξη Ανεξαρτησίας» ανέφερε επίσης σαφώς 9 περιπτώσεις καταπίεσης και εκμετάλλευσης που οι Γάλλοι αποικιοκράτες επέβαλαν στο βιετναμέζικο έδαφος για σχεδόν έναν αιώνα, αφήνοντας τη χώρα μας «έρημη και φτωχή» οικονομικά , πολιτικά και κοινωνικά.
Η δεύτερη αξιοσημείωτη ομοιότητα είναι ότι και οι δύο «Διακηρύξεις Ανεξαρτησίας» στόχευαν στην εγκαθίδρυση ενός νέου κράτους, στην εγκαθίδρυση ενός δημοκρατικού καθεστώτος και ενός συστήματος διακυβέρνησης που να εκπροσωπεί τον λαό.
Αν ο αμερικανικός λαός επιθυμούσε την ανεξαρτησία για να ιδρύσει το δικό του κράτος, απελευθερώνοντας τον εαυτό του από τη βρετανική κυριαρχία και θέτοντας τα θεμέλια για ένα νέο έθνος-κράτος, ο βιετναμέζικος λαός, ανταποκρινόμενος στο κάλεσμα του Μετώπου Βιετμίνχ, συσπειρώθηκε εθελοντικά για να δράσει από κοινού για να ανακτήσει την εθνική του ανεξαρτησία, εγκαθιδρύοντας έτσι ένα σύγχρονο κράτος και μια δημοκρατική κυβέρνηση, και προστατεύοντας την ύπαρξη ενός έθνους με μακρά ιστορία από την απειλή εξαφάνισης που θέτει ο εγωισμός και η δειλία των φεουδαρχικών και ξένων δυνάμεων.
Η τρίτη αξιοσημείωτη ομοιότητα μεταξύ των δύο «Διακηρύξεων Ανεξαρτησίας» είναι η διαρκής επιβεβαίωση ότι το θεμελιώδες καθήκον της κυβέρνησης είναι να υπηρετεί τον λαό.
Η «Διακήρυξη Ανεξαρτησίας» του Βιετνάμ προχωρά ένα βήμα παραπέρα δηλώνοντας ότι μια κυβέρνηση που ενεργεί για τον λαό, στέκεται στο πλευρό του έθνους, σίγουρα θα υποστηρίζεται και θα προστατεύεται από «ολόκληρο το βιετναμέζικο έθνος», με «όλο το πνεύμα και τη δύναμή του, τη ζωή και την περιουσία του».
Λαϊκή κυβέρνηση
«Όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι. Είναι προικισμένοι από τον Δημιουργό τους με ορισμένα αναφαίρετα δικαιώματα. Μεταξύ αυτών είναι το δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την επιδίωξη της ευτυχίας» θεωρείται μια από τις πιο διάσημες και ευρέως χρησιμοποιούμενες δηλώσεις στην αγγλική γλώσσα και αναφέρεται επίσης εμφανώς στις πρώτες γραμμές της Διακήρυξης Ανεξαρτησίας του Βιετνάμ.
Φυσικά, για την εξυπηρέτηση και την προστασία των «απαράβατων» δικαιωμάτων και συμφερόντων του λαού και του έθνους, είναι αδύνατο να διατηρηθεί μια φεουδαρχική μοναρχία ή μια αποικιακή κυβέρνηση.
Αυτές είναι ξεπερασμένες μορφές διακυβέρνησης επειδή, ουσιαστικά, υπάρχουν μόνο για να εξυπηρετούν τα συμφέροντα ισχυρών μειονοτικών ομάδων, γυρίζοντας την πλάτη τους στα συμφέροντα της πλειοψηφίας του λαού, τόσο στις ΗΠΑ όσο και στο Βιετνάμ, παρά τις διαφορετικές συνθήκες.
Το πνεύμα της Ημέρας Ανεξαρτησίας του παρελθόντος εξακολουθεί να επιβεβαιώνεται σαφώς στα έγγραφα του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ.
Η επιδίωξη ενός νέου, δημοκρατικού και προοδευτικού πολιτικού καθεστώτος με μια κυβέρνηση που υπηρετεί τα συμφέροντα του λαού και του έθνους εκφράζεται επίσης μέσω των ισχυρών επιχειρημάτων και δηλώσεων στη «Διακήρυξη Ανεξαρτησίας» του Βιετνάμ: «Όταν η Ιαπωνία παραδόθηκε στους Συμμάχους, ο λαός ολόκληρης της χώρας μας εξεγέρθηκε για να καταλάβει την εξουσία και να εγκαθιδρύσει τη Λαϊκή Δημοκρατία του Βιετνάμ... Οι Γάλλοι τράπηκαν σε φυγή, οι Ιάπωνες παραδόθηκαν και ο βασιλιάς Μπάο Ντάι παραιτήθηκε. Ο λαός μας ανέτρεψε τη μοναρχία που είχε διαρκέσει αιώνες και εγκαθίδρυσε μια δημοκρατική δημοκρατία... Η Προσωρινή Κυβέρνηση του νέου Βιετνάμ αντιπροσωπεύει ολόκληρο τον βιετναμέζικο λαό».
Πριν από εβδομήντα οκτώ χρόνια, οι όροι «Δημοκρατία», «Δημοκρατία», «Ελευθερία», «Ανεξαρτησία» και «Εκπρόσωποι ολόκληρου του λαού» ήταν νέοι όροι, που μετέφεραν προοδευτικές και εμπνευσμένες πολιτικές αξίες και, ως εκ τούτου, έγιναν εύκολα αποδεκτοί και υποστηρικτικοί από τον βιετναμέζικο λαό.
Χάρη σε αυτό, το επαναστατικό κίνημα γνώρισε γρήγορη άνοδο και πέτυχε τη νίκη σε εθνικό επίπεδο σε σύντομο χρονικό διάστημα. Η επαναστατική ατμόσφαιρα εκείνων των ημερών του Αυγούστου ήταν γεμάτη ελπίδα για ένα νέο Κράτος, με μια κυβέρνηση που ήταν πραγματικά «του λαού, από τον λαό και για τον λαό», γνωστή και ως «λαϊκή κυβέρνηση».
Το πνεύμα της Ημέρας Ανεξαρτησίας επιβεβαιώνεται σαφώς στα έγγραφα του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ: οικοδόμηση ενός «καθαρού, ισχυρού και ολοκληρωμένου πολιτικού συστήματος· ενός εξορθολογισμένου κράτους που λειτουργεί αποτελεσματικά και αποδοτικά· στενά συνδεδεμένου με τον λαό».
Τα μαθήματα από την ιστορία της χώρας και τις αναπτυξιακές διαδικασίες άλλων εθνών έχουν δείξει ότι η καθιέρωση των σωστών φιλοδοξιών που βρίσκουν απήχηση στον λαό αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση και επίσης το σημείο εκκίνησης για τη μελλοντική επιτυχία ενός έθνους.
Ζώντας σε έναν ολοένα και πιο περίπλοκο, ασταθή και αλληλεξαρτώμενο κόσμο, πρέπει να έχουμε επίγνωση ότι μόνο ευθυγραμμιζόμενοι στενά με τη βούληση και τα συμφέροντα του λαού και του έθνους μπορούν να επιβιώσουν και να αναπτυχθούν βιώσιμα μια μορφή διακυβέρνησης ή ένα κράτος.
Δρ. Νγκουγιέν Βαν Ντανγκ
Vietnamnet.vn
