Προς τι όλη αυτή η φασαρία;

Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα το 2009. Φωτογραφία: TRAN DUC ANH SON

Το 1990, η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα αναγνωρίστηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού ως ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο (της χώρας). Το 1999, η UNESCO συμπεριέλαβε την αρχαία πόλη Χόι Αν στον Κατάλογο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα είναι ένα από τα σημαντικά κειμήλια που αποτελούν αυτήν την παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά. Η εικόνα της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας είναι επίσης τυπωμένη στο χαρτονόμισμα των 20.000 VND στο τρέχον νομισματικό σύστημα του Βιετνάμ.

Τους τελευταίους τέσσερις αιώνες, αυτό το αρχιτεκτονικό έργο έχει υποβαθμιστεί και υποστεί σοβαρές ζημιές και έχει υποστεί επτά αναστηλώσεις.

Η σημαντικότερη ανακαίνιση θα ξεκινήσει στις 28 Δεκεμβρίου 2022, με συνολική επένδυση 20,2 δισεκατομμυρίων VND, από τον προϋπολογισμό της πόλης Χόι Αν και της επαρχίας Κουάνγκ Ναμ .

Όπως είχε προγραμματιστεί, στις 3 Αυγούστου 2024, η πόλη του Χόι Αν θα εγκαινιάσει την αποκατάσταση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας με την ευκαιρία της 20ής Πολιτιστικής Εβδομάδας Βιετνάμ - Ιαπωνίας που πραγματοποιείται στο Χόι Αν.

Ωστόσο, τις τελευταίες ημέρες του Ιουλίου 2024, όταν το σύστημα στεγάστρων που εξυπηρετούσε την αποκατάσταση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας αποσυναρμολογήθηκε, αποκαλύπτοντας αυτό το κειμήλιο μετά από σχεδόν 2 χρόνια μεγάλης αποκατάστασης, με μια «λαμπερότερη» εμφάνιση από πριν, στα κοινωνικά δίκτυα και τα μέσα ενημέρωσης, υπήρξαν πολλές αντικρουόμενες απόψεις σχετικά με την Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα μετά την αποκατάσταση. Αυτές οι απόψεις κυρίως επικρίνονταν, επικρίνονταν και χλευάζονταν... υποστηρίζοντας ότι η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα είχε αποκατασταθεί λανθασμένα, είχε «αναζωογονηθεί» και η αποκατάσταση είχε καταστρέψει ένα «σύμβολο του Χόι Αν», μια πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας...

Είναι λάθος η αποκατάσταση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας;

Ως κάποιος που εργάστηκε στον κλάδο της συντήρησης μουσείων στο Χουέ για 17 χρόνια, σπούδασε στον τομέα της αρχαιολογίας, της διατήρησης κειμηλίων και της διαχείρισης πολιτιστικής κληρονομιάς στην Ιαπωνία, την Κορέα, τη Γερμανία και τη Γαλλία μεταξύ 1997 και 2004 και επισκέφθηκε τον χώρο της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας αρκετές φορές για να τον επισκεφτεί και να τον εξετάσει το 2023, καθώς και παρατήρησε λεπτομερείς φωτογραφίες της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας πριν και μετά την αποκατάσταση (που δημοσιεύτηκαν στον τύπο και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης), βεβαιώνω ότι: η ιαπωνική ομάδα αποκατάστασης της Σκεπαστής Γέφυρας πραγματοποίησε το έργο μεθοδικά, επιστημονικά , σοβαρά και τα αποτελέσματα της αποκατάστασης είναι καλά, επιστρέφοντας στο Χόι Αν μια Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα με την ίδια εμφάνιση και σχήμα αλλά πιο συμπαγή και στιβαρή.

Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα το 2009. Φωτογραφία: TRAN DUC ANH SON

Δεν υπάρχει τίποτα το κακό ή το επιλήψιμο, όπως έχει εκφράσει η κοινή γνώμη τις τελευταίες ημέρες, συγκρίνοντας τις εικόνες της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας πριν και μετά την αποκατάσταση.

Γιατί τολμώ να ισχυριστώ τα παραπάνω;

Καταρχάς, επειδή συμφωνώ με την επιλογή «ανακαίνισης και κατεδάφισης» που επέλεξε το ιαπωνικό έργο αποκατάστασης της Σκεπαστής Γέφυρας, μετά την οργάνωση ενός εργαστηρίου εμπειρογνωμόνων για την αξιολόγηση και την επιλογή της επιλογής της ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας.

Τον Αύγουστο του 2016, όταν άκουσαν την είδηση ​​ότι η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα θα κατεδαφιζόταν ολοσχερώς για αποκατάσταση, πολλοί ειδικοί σε θέματα συντήρησης, αρχιτέκτονες, διευθυντές, ακόμη και ηγέτες του Χόι Αν ανησυχούσαν για τον κίνδυνο «να μετατραπεί η γέφυρα, ηλικίας άνω των 400 ετών, σε γέφυρα ενός έτους». Αλλά αφού το Χόι Αν διοργάνωσε ένα εργαστήριο για ειδικούς και άκουσε εκθέσεις σχετικά με εφικτές επιλογές για την αποκατάσταση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας, συμπεριλαμβανομένης της ανάλυσης και της αξιολόγησης από ειδικούς συντήρησης από την Ιαπωνία, επιλέχθηκε η επιλογή «ανακαίνισης και κατεδάφισης».

Εκτιμώ ιδιαίτερα την επιλογή αυτής της επιλογής, επειδή μετά από περισσότερα από 400 χρόνια ύπαρξης στις σκληρές καιρικές συνθήκες της Κεντρικής περιοχής: έντονο ηλιακό φως, συνεχή βροχή και ετήσιες απειλές πλημμυρών, η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα έχει υποβαθμιστεί και έχει υποστεί σοβαρές ζημιές: τα θεμέλια έχουν βυθιστεί και έχουν πάρει κλίση. Πολλές ξύλινες κατασκευές είναι γεμάτες τερμίτες και σάπιες. Το σύστημα τοίχων από τούβλα ξεφλουδίζει..., με αποτέλεσμα το συνολικό σχήμα της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας να παραμορφωθεί κάπως. Οι αρχιτεκτονικές συνδέσεις έχουν αποδυναμωθεί, προκαλώντας την κατάρρευση της κατασκευής, ειδικά όταν επιτίθενται καταιγίδες. Επομένως, η επιλογή της επιλογής «ανακαίνιση και κατεδάφιση» για την πλήρη διαχείριση των θεμελίων: ρύθμιση, ενίσχυση και ενίσχυση για την αύξηση της φέρουσας ικανότητας. αποσυναρμολόγηση ξύλινων κατασκευών για την αντικατάσταση σάπιων μερών. αντικατάσταση σπασμένων κεραμιδιών, ενίσχυση τοίχων από τούβλα και στα δύο άκρα της γέφυρας. αντικατάσταση κατεστραμμένων ξύλινων μερών στο κατάστρωμα της γέφυρας και στα κιγκλιδώματα της γέφυρας είναι απαραίτητη.

Αν επιλέξουμε την επιλογή της «μερικής αποκατάστασης», δεν θα λύσουμε πλήρως τα χρόνια προβλήματα της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας, όπως οι 6 προηγούμενες αποκαταστάσεις.

Η «ανακαίνιση και αποκατάσταση» έχει ένα επιτυχημένο προηγούμενο.

Στο αρχιτεκτονικό συγκρότημα της δυναστείας Nguyen στην αρχαία πρωτεύουσα Hue, από το 1998 και μετά, η αποκατάσταση κειμηλίων, ιδίως κειμηλίων με ξύλινες κατασκευές ως φέροντα πλαίσια και τοίχους από τούβλα, συχνά αποκαθίστατο μερικώς, με άλλα λόγια, «επισκευάζοντας όπου υπήρχαν ζημιές». Ο λόγος για αυτό ήταν η έλλειψη κεφαλαίων και η έλλειψη κατάλληλων τεχνικών λύσεων για την επιλογή άλλων επιλογών αποκατάστασης, συμπεριλαμβανομένης της επιλογής «αποκατάστασης κατεδάφισης». Επομένως, αυτά τα «μερικώς αποκατεστημένα» κειμήλια συνέχισαν να φθείρονται και να παρουσιάζουν διαρροές μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, προκαλώντας σοβαρές ζημιές στο εσωτερικό, αναγκάζοντας τους φορείς διαχείρισης αυτών των κειμηλίων να καταρτίσουν έργα και να ζητήσουν προϋπολογισμούς για την αποκατάσταση των κειμηλίων.

Κοντινό πλάνο της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας μετά την αποκατάσταση. Φωτογραφία: QUOC TUAN

Το 1995, όταν το Ίδρυμα Toyota χρηματοδότησε την αποκατάσταση της Παγόδας Huu Tung (τάφος του βασιλιά Minh Mang), αναζήτησαν ταυτόχρονα μια ομάδα ειδικών στην αποκατάσταση κειμηλίων από το Πανεπιστήμιο Nihon (Ιαπωνία), με επικεφαλής τον καθηγητή, Δρ., αρχιτέκτονα Shigeeda Yutaka, με τη συμβουλή του αρχιτέκτονα Takeshi Tanaka (ένας «ζωντανός ανθρώπινος θησαυρός» της Ιαπωνίας) για να έρθουν στο Hue για να υποστηρίξουν την ομάδα εργατών στο Hue για την αποκατάσταση αυτού του κειμηλίου.

Η ομάδα Ιαπώνων εμπειρογνωμόνων συνέστησε στο Κέντρο Διατήρησης Μνημείων Χουέ να επιλέξει την επιλογή «ανακαίνιση και κατεδάφιση» και εγκρίθηκε.

Μετά από περισσότερα από 3 χρόνια αποκατάστασης, το λείψανο του Huu Tung Tu αναδημιουργήθηκε με την παλιά και πολύ πιο συμπαγή του εμφάνιση. Το Huu Tung Tu έχει γίνει «πρότυπο» για το Κέντρο Συντήρησης Μνημείων Hue, για να ανατρέχει και να εφαρμόζει άλλα έργα αποκατάστασης, όπως: το Παλάτι Sung An, το Bi Dinh, η Πύλη Hien Duc (τάφος του βασιλιά Minh Mang), το Παλάτι Bieu Duc, η Πύλη Hong Trach (τάφος του βασιλιά Thieu Tri), το Παλάτι Ngung Hy, το Ta Huu Tung Tu (τάφος του βασιλιά Dong Khanh)..., και πρόσφατα το Παλάτι Thai Hoa (Αυτοκρατορική Ακρόπολη), το Παλάτι Hoa Khiem Minh Khiem Duong (τάφος του βασιλιά Tu Duc)... αναστηλώνονται επίσης χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο «αποκατάστασης χαμηλού επιπέδου».

Πώς αναστηλώθηκε η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα;

Ας παρακολουθήσουμε τις δηλώσεις των ηγετών της πόλης Χόι Αν και της ομάδας αποκατάστασης που αναφέρθηκαν στον τύπο τις τελευταίες ημέρες:

- Από τον κ. Nguyen Su (πρώην Γραμματέα της Επιτροπής του Κόμματος της Πόλης του Hoi An): «... Κατ' αρχήν, η μονάδα που έχει αναλάβει την αποκατάσταση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας έχει αξιοποιήσει σωστά τις χρησιμοποιήσιμες κατασκευές, δηλαδή όλα τα αρχιτεκτονικά μέρη που μπορούν ακόμα να χρησιμοποιηθούν, όπως ξύλο, δάπεδα, κιγκλιδώματα... εάν είναι εγγυημένο ότι είναι πρωτότυπα, έχουν διατηρηθεί. Μόνο μερικές σάπιες ξύλινες ράβδοι έχουν αντικατασταθεί. Για αυτές τις νέες ξύλινες ράβδους, η κατασκευαστική μονάδα πρέπει να τις ερευνήσει και να τις επεξεργαστεί έτσι ώστε να έχουν παρόμοιο χρώμα με τα παλιά ξύλινα μέρη. Είναι ακόμη απαραίτητο να χαραχθεί ευκρινώς η ημερομηνία, ο μήνας και το έτος στις νέες ξύλινες ράβδους, ώστε οι μελλοντικές γενιές να γνωρίζουν πότε αποκαταστάθηκαν αυτά τα μέρη...» (VTC News, 27 Ιουλίου 2024).

- Κος Nguyen Van Son (Πρόεδρος της πόλης Hoi An): «... Κατά την οργάνωση της αποκατάστασης, όλες οι ξύλινες κατασκευές, τα σχέδια και κάθε μικρή λεπτομέρεια του κειμηλίου διατηρήθηκαν πλήρως. Οποιεσδήποτε κατεστραμμένες λεπτομέρειες, σχέδια, ξύλο ή πλακάκια θα αντικατασταθούν ώστε να ταιριάζουν με το παλιό χρώμα του ξύλου, όπως το κειμήλιο... Η δομή, οι εσωτερικές λεπτομέρειες και τα σχέδια διατηρούνται όπως τα αρχαία χαρακτηριστικά της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας... Η κρυστάλλωση εκατοντάδων ετών δεν μπορεί να αφαιρεθεί και να αντικατασταθεί με νέα. Συγκεκριμένα, η λειτουργία της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας παραμένει αμετάβλητη...» (Dan Viet, 28 Ιουλίου 2024)·

- Κος Pham Phu Ngoc (Διευθυντής του Κέντρου Διαχείρισης και Διατήρησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Χόι Αν): «... Το λείψανο της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας είναι ένα σημαντικό στοιχείο με τυπική αξία στην αρχαία πόλη του Χόι Αν, επομένως η έρευνα, η αξιολόγηση, η τεχνική επεξεργασία και η προσαρμογή των εγγράφων διασφαλίζουν ότι οι εργασίες αποκατάστασης εκτελούνται προσεκτικά και μεθοδικά... Το χρώμα του συστήματος διακόσμησης της στέγης της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας αποκαθίσταται και αποκαθίσταται με βάση ορισμένες τοποθεσίες που εξακολουθούν να έχουν το αρχικό χρώμα, σε συνδυασμό με τα αποτελέσματα της έρευνας και της επισκόπησης παρόμοιων παραδοσιακών θρησκευτικών έργων στο Χόι Αν, όπως προτάθηκε από ειδικούς μέσω διαβουλεύσεων και συζητήσεων...» (Dai Doan Ket, 28 Ιουλίου 2024)...

Εκτός από τις συνολικές φωτογραφίες της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας και τις λεπτομερείς φωτογραφίες των ξύλινων κατασκευών στο εσωτερικό του κειμηλίου, τις οποίες έχει δημοσιεύσει ο Τύπος και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τις τελευταίες δύο ημέρες, δείχνουν ότι η ομάδα αποκατάστασης της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας έπραξε το σωστό, έπραξε σωστά, διασφαλίζοντας τις αρχές διατήρησης και την «αυθεντικότητα» του κειμηλίου της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας, δεν υπάρχει τίποτα προς κριτική ή υποτίμηση.

Η εμφάνιση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας μετά την αποκατάσταση, όπως φαίνεται από ψηλά. Φωτογραφία: QUOC TUAN

Ποια είναι η αυθεντικότητα της κληρονομιάς;

Σύμφωνα με το Έγγραφο της Νάρα για την Αυθεντικότητα, το οποίο υιοθετήθηκε από την Επιτροπή Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, του ICCROM και του ICOMOS στη Διάσκεψη της Νάρα για την Αυθεντικότητα (στο πλαίσιο της Διεθνούς Σύμβασης για την Κληρονομιά) που πραγματοποιήθηκε στη Νάρα τον Νοέμβριο του 1994, η «αυθεντικότητα» περιλαμβάνει ιδέες σχεδιασμού, υλικά κατασκευής, τεχνική τεχνολογία, μεθόδους χρήσης, χρόνο, χώρο σχηματισμού της κληρονομιάς και τις αξίες της... που εγγυώνται κατά τη διαδικασία αποκατάστασης και συντήρησης των κειμηλίων» (Άρθρο 13 του Εγγράφου της Νάρα για την Αυθεντικότητα, 1994).

Κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης του κειμηλίου της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας, η αυθεντικότητά του τηρήθηκε από το Συμβούλιο Διαχείρισης Έργου και την ομάδα αποκατάστασης, όπως αποδείχθηκε μέσω των εργασιών και των αποτελεσμάτων αποκατάστασης που ανέφερα παραπάνω.

Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τον κ. Nguyen Van Son (Πρόεδρο της πόλης Hoi An): «... Κατά την ανακαίνιση της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας, η ιαπωνική πλευρά έστειλε επίσης εμπειρογνώμονες από τον Οργανισμό JICA, την Ιαπωνική Υπηρεσία Πολιτιστικών Υποθέσεων, για να συμβουλεύσουν την Hoi An σχετικά με τον τρόπο ανακαίνισης της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας για να επιτευχθεί υψηλή ακρίβεια...» (Dan Viet, 28 Ιουλίου 2024), η «διαδικτυακή κριτική» του στυλ «Η Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα ανακαινίστηκε, εκσυγχρονίστηκε, αναζωογονήθηκε λανθασμένα...» από άτομα που δεν είναι ειδικοί, δεν έχουν καλή θέληση και παρακολουθούν τις τάσεις στα κοινωνικά δίκτυα... δεν είναι ικανοποιητική.

Επίλογος

Κατά τη διάρκεια των δύο ετών 1997 - 1998, όταν σπούδαζα στην Ιαπωνία, ο οργανισμός που με δέχτηκε για σπουδές, Shimaneken Kokudai Bunka Senta (Κέντρο Έρευνας Αρχαίου Πολιτισμού της Νομαρχίας Shimane), με έστειλε να κάνω έρευνα και πρακτική άσκηση σε πολλούς αρχαιολογικούς χώρους ανασκαφών και χώρους αποκατάστασης κειμηλίων στη Shimane, την Οσάκα και τη Νάρα. Μεταξύ αυτών, μου ανατέθηκε να παρακολουθώ στενά την ομάδα των ειδικών που αποκαθιστούσαν το Suzakumon (Πύλη των Πουλιών Vermilion), την κύρια νότια πύλη του Heijo-kyo (Heijo-kyo) στην αρχαία πρωτεύουσα της Νάρα.

Ήταν μια διώροφη ξύλινη κατασκευή, αλλά καταστράφηκε ολοσχερώς από τον χρόνο και τους πολέμους κατά τον Μεσαίωνα (18ος - 16ος αιώνας). Οι Ιάπωνες ανακάλυψαν τα θεμέλια αυτού του ερειπίου το 1918 και ξεκίνησαν την ερευνητική διαδικασία για την αποκατάστασή του.

Το 1993, οι Ιάπωνες αποφάσισαν να αποκαταστήσουν (fukugen) τα ερείπια του Suzakumon.

Είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσδιοριστεί η εμφάνιση του Suzakumon επειδή δεν έχουν απομείνει δομικά ίχνη. Ωστόσο, με βάση ιστορικά έγγραφα και αρχαιολογικά ευρήματα, το Εθνικό Ινστιτούτο Έρευνας για την Πολιτιστική Κληρονομιά της Νάρα (Nabuken) πρότεινε ένα εικαστικό μοντέλο, βασισμένο σε παρόμοια αρχιτεκτονική αλλού, και ζήτησε δημόσια τις απόψεις εμπειρογνωμόνων συντήρησης, ιστορικών, αρχιτεκτόνων και του κοινού στη Νάρα, το Τόκιο, την Οσάκα, το Κιότο κ.λπ. Στη συνέχεια, το έργο αποκατάστασης των ερειπίων του Suzakumon ολοκληρώθηκε με συνολικό προϋπολογισμό 3,6 δισεκατομμυρίων γιεν (περίπου 360 δισεκατομμύρια VND εκείνη την εποχή). Μετά από περισσότερα από 5 χρόνια υλοποίησης, τα ερείπια του Suzakumon έχουν πλέον ανακατασκευαστεί στην αρχική τους μορφή.

Το Σουζακούμον μετά την πλήρη αποκατάσταση. Φωτογραφία: NABUNKEN

Αξίζει να σημειωθεί ότι μετά την αποκατάσταση, το Σουζακούμον επανεμφανίστηκε με λαμπερά και υπέροχα χρώματα, χωρίς κανείς να επικρίνει ότι «το 1.200 ετών λείψανο του Σουζακούμον μοιάζει σαν να είναι μόλις ενός έτους».

Το Έγγραφο Νάρα για την Αυθεντικότητα του 1994 εισήγαγε την έννοια της «Συστατικής Αξίας Κληρονομιάς» στην Ενότητα 6 (Ποικιλομορφία της Πολιτιστικής Κληρονομιάς που Υπάρχει στο Χρόνο και τον Χώρο) και στην Ενότητα 9 (Μορφή και Σχεδιασμός, Υλικό και Ύλη, Χρήση και Λειτουργία, Παράδοση και Τεχνική, Τοποθεσία και Περιβάλλον, Πνεύμα και Συναίσθημα, και Άλλοι Εσωτερικοί και Εξωτερικοί Παράγοντες). Συνεπώς, η πολιτιστική κληρονομιά έχει αξίες που προέρχονται από την κοινότητα που την παράγει, κληρονομούνται και αναπτύσσονται, δεν είναι αμετάβλητες, αλλά διατηρούνται από την κοινότητα με βάση την αυθεντικότητα και επιφυλάσσονται και επιβεβαιώνονται από την κοινότητα.

Τα φαινομενικά νέα χρώματα της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας μετά την αποκατάσταση θα «παραμείνουν» μετά από λίγες μόνο βροχερές και ηλιόλουστες εποχές. Το σημαντικό είναι ότι οι βασικές αξίες της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας όσον αφορά την ιστορία, τον πολιτισμό, την τέχνη, τις συναισθηματικές αξίες και τις μελλοντικές αξίες χρήσης εξακολουθούν να υπάρχουν στην κοινότητα, το έθνος και την ανθρωπότητα και δεν θα χαθούν.

Τι είναι, λοιπόν, ο «θόρυβος» για την Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα μετά την αποκατάστασή της;

Πηγή: https://baoquangnam.vn/trung-tu-chua-cau-co-gi-ma-phai-xon-xao-3138685.html