Η τεχνητή νοημοσύνη (ΤΝ) γίνεται ένα καυτό θέμα στον δημιουργικό κόσμο. Όχι μόνο επηρεάζει πολλές πτυχές της κοινωνίας, αλλά προκαλεί επίσης ανησυχία στους συγγραφείς. Δεδομένου του σημαντικού αντίκτυπου της ΤΝ στη μουσική και τον κινηματογράφο, πολλές λογοτεχνικές συζητήσεις έχουν ασχοληθεί άμεσα με τον ρόλο της ΤΝ.
Με τον αλγόριθμο του Chat GPT, η σύνθεση ενός ποιήματος, ενός διηγήματος, ενός θεατρικού έργου ή ενός μυθιστορήματος χρησιμοποιώντας εντολές δεν είναι ιδιαίτερα περίπλοκη. Μάλιστα, οι παρατηρητές ανησυχούν ότι ακόμη και οι κριτικές βιβλίων ή οι λογοτεχνικές συζητήσεις διεξάγονται με χρήση Τεχνητής Νοημοσύνης.
Παρόλο που κανένας διαγωνισμός ή εφημερίδα δεν έχει συμβουλεύσει ακόμη τους συγγραφείς να μην χρησιμοποιούν την Τεχνητή Νοημοσύνη, οι περισσότεροι συντάκτες και αναγνώστες είναι επιφυλακτικοί απέναντι σε κείμενα που μυρίζουν φόρμουλες και γλώσσα Τεχνητής Νοημοσύνης. Σίγουρα, η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν είναι απλώς μια ιστορία για το 2025. Πολύ περισσότερες αρνητικές συνέπειες θα προκύψουν από την Τεχνητή Νοημοσύνη στο μέλλον, αν οι συγγραφείς δεν γνωρίζουν πώς να καλλιεργήσουν τα συναισθήματά τους και την προσωπική τους ταυτότητα στα έργα τους.
Ας ακούσουμε τις σκέψεις δύο Βιετναμέζικων συγγραφέων από διαφορετικές γενιές. Ο συγγραφέας Ta Duy Anh υποστηρίζει: «Ο ανθρώπινος εγκέφαλος έχει περίπου 85 δισεκατομμύρια νευρώνες... Αυτό είναι ένα καθαρά αριθμητικό και επιστημονικό ζήτημα, επομένως είναι αυτονόητο. Επομένως, η αποκρυπτογράφηση του ανθρώπινου εγκεφάλου, εάν είναι επιτυχής, πιθανότατα θα διαρκέσει εκατομμύρια ή δισεκατομμύρια χρόνια, πράγμα που σημαίνει ότι είναι αδύνατη. Αυτή είναι η βάση για τους αισιόδοξους που δεν πιστεύουν ότι τα ρομπότ μπορούν να σφετεριστούν την ανθρώπινη δύναμη».
Ο συγγραφέας Βαν Ταν Λε επιβεβαίωσε: «Ένας αληθινός λογοτεχνικός δημιουργός θα αγωνίζεται πάντα για τη λογοτεχνία με την πιο κυριολεκτική έννοια, μια που αποδέχεται μόνο το είδος του συναισθήματος ότι «κάθε άτομο είναι ένας κόσμος από μόνο του», κάτι που καμία τεχνολογία δεν μπορεί να προγραμματίσει να «χειραγωγήσει», διασφαλίζοντας ότι το έργο φέρει πάντα το προσωπικό αποτύπωμα και τη δημιουργικότητα του συγγραφέα».
Από την εμφάνιση του GPT Chat, η λογοτεχνία έχει επίσης επηρεαστεί σημαντικά. Με μια μόνο εντολή, ο καθένας μπορεί να δώσει εντολή στο GPT Chat να γράψει μια ομιλία, ένα δοκίμιο ή ακόμα και κάτι παρόμοιο με ένα λογοτεχνικό έργο. Προηγουμένως, πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τεχνητή νοημοσύνη (AI) για να βοηθήσουν στη γραφή, με λογισμικό όπως το Sudowrite, το Jasper ή το Writesonic.
Ωστόσο, η συνομιλία GPT, σε πιο προηγμένο τεχνολογικό επίπεδο, αποτελεί μεγαλύτερη απειλή για τις ανθρώπινες δυνατότητες. Σε πολλά φόρουμ, έχουν υπάρξει προτάσεις για το πώς να «δανειστεί» κανείς τη συνομιλία GPT για να γράψει κώδικα για άλλους, με σκοπό να βγάλει χρήματα από αυτήν.
Ο συγγραφέας Y Ban εξέφρασε: «Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης επηρεάζουν σε μεγάλο βαθμό την ανάγνωση και τη γραφή, δελεάζοντας εύκολα όσους θέλουν να γράψουν γρήγορα και να γίνουν διάσημοι γρήγορα. Θέλουν να γράψουν γρήγορα χωρίς να έχουν χρόνο να ζήσουν, να βιώσουν ή να σκεφτούν βαθιά, γι' αυτό και στρέφονται στην Google ή χρησιμοποιούν τη συνομιλία GPT. Με δεδομένα και τα πιο λαμπρά μυαλά πίσω από την Τεχνητή Νοημοσύνη, οι άνθρωποι μπορούν να εξαρτηθούν από αυτήν. Ωστόσο, καμία Τεχνητή Νοημοσύνη δεν μπορεί να αντικαταστήσει τις σκέψεις και τα συναισθήματα, τα πράγματα που ανήκουν στην καρδιά».
Στην Αμερική, πριν από μερικές δεκαετίες, το κοινό ήταν επιφυλακτικό απέναντι στην εισβολή των μηχανών στον τομέα της λογοτεχνικής δημιουργίας. Από το 1984, η ποιητική συλλογή «Η γενειάδα του αστυνομικού είναι μισοκατασκευασμένη» του συγγραφέα Ράκτερ, πυροδότησε μια συζήτηση. Οι στίχοι που ομοιοκαταληκτούν, όπως «Χρειάζομαι ηλεκτρισμό/Το χρειάζομαι περισσότερο από ό,τι χρειάζομαι αρνί ή χοιρινό ή λάχανο ή αγγούρια/Το χρειάζομαι για να ονειρευτώ», ήταν εξαιρετικά ασυνήθιστοι και συναρπαστικοί, αλλά λίγοι τους αποδέχτηκαν ως ποίηση. Γιατί; Επειδή ο Ράκτερ δεν ήταν ένας πραγματικός συγγραφέας από σάρκα και οστά.
Το Racter είναι το όνομα ενός προγράμματος λογισμικού υπολογιστή. Το Racter χρησιμοποιήθηκε για πειραματισμό στη συγγραφή ποίησης, μετρώντας τον βαθμό στον οποίο οι μηχανές μπορούσαν να μιμηθούν την ανθρώπινη γλώσσα. Σε σύγκριση με το Racter, το Chat GPT είναι εκατοντάδες ή χιλιάδες φορές πιο προηγμένο. Ωστόσο, το αν το Chat GPT μπορεί να παράγει ποίηση που είναι αρκετά πειστική για τους ανθρώπους δεν είναι απλό ζήτημα. Ακόμα και οι άνθρωποι δεν μπορούν να ορίσουν με σαφήνεια τη σταθερή μορφή της ποίησης, επομένως οι αλγόριθμοι δεν μπορούν να γεφυρώσουν το χάσμα μεταξύ ποιητών και μηχανών. Ακόμα κι αν οι προγραμματιστές «εμφυτεύσουν» κανόνες γραφής ποίησης στο Chat GPT, το Chat GPT δεν μπορεί να γράψει στίχους με το ξεχωριστό ύφος ενός αληθινού ποιητή.
Για πολύ καιρό, οι ειδικοί στην πληροφορική χρησιμοποιούν την ποίηση ως κριτήριο για να ορίσουν τα διαφορετικά στάδια ανάπτυξης της τεχνητής νοημοσύνης. Φυσικά, η τυχαία ανάμειξη υπαρχόντων δεδομένων δεν αποτελεί λογοτεχνική δημιουργία και σίγουρα δεν αποτελεί ποίηση. Η τεχνητή νοημοσύνη (ΤΝ) μπορεί να νικήσει έναν παγκόσμιο πρωταθλητή σκακιού, αλλά δύσκολα θα μπορούσε να υποτάξει έναν ποιητή που αφιερώνει συνειδητά στη ζωή τις οδυνηρές σκέψεις που αποστάζονται από τις δικές του χαρές και λύπες.
Η ποίηση δεν είναι η τέχνη της ακρίβειας, με έναν σταθερό αριθμό λέξεων σε μια συγκεκριμένη σειρά. Επομένως, το Chat GPT παράγει μόνο άψυχους, συνονθύλευμα στίχους. Μην νομίζετε ότι η ικανότητα του Chat GPT να παράγει πιασάρικες φράσεις με αστραπιαία ταχύτητα είναι το τέλος του ρόλου του ποιητή. Το να επαινείς ένα ποίημα που δημιουργήθηκε από το Chat GPT είναι σαν να εξυμνείς την τεχνητή τέχνη. Το Chat GPT δημιουργεί ποίηση μέσω της χειραγώγησης ενός «άτακτου» λογοτέχνη.
Οι μηχανές δεν είναι ικανές για τον ίδιο στοχαστικό στοχασμό με τους ανθρώπους. Οι μηχανές συνθέτουν και συλλογίζονται μόνο διαφορετικά από τους ανθρώπους, αλλά δεν μπορούν να είναι ακριβώς όπως οι άνθρωποι. Η αξία ενός ποιήματος έγκειται στη βαθύτερη ανθρώπινη συνείδηση - η ταλαιπωρία ή η χαρά, ο χωρισμός ή η επανένωση, ακόμη και η ατυχία έχει πολλές πτυχές - τις οποίες το Chat GPT δεν μπορεί να κατανοήσει ή να αντικαταστήσει.
Η τεχνητή νοημοσύνη συνεχίζει να εξελίσσεται στη φυσική γλώσσα, αλλά τα λογοτεχνικά έργα που δημιουργούνται με τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης δεν έχουν ακόμη αποδείξει την πειστική τους δύναμη. Ενώ οι αλγόριθμοι αναβαθμίζονται συνεχώς για να βρίσκουν τις πιο κατάλληλες λέξεις και να τις ταξινομούν με τους πιο περίπλοκους τρόπους, δημιουργούν μόνο έκπληξη, όχι συναίσθημα. Σίγουρα, κανένας αλγόριθμος δεν μπορεί να προγραμματίσει τα ανθρώπινα συναισθήματα.
Οι Βιετναμέζοι συγγραφείς έχουν ανάμεικτα συναισθήματα για την τεχνολογία Τεχνητής Νοημοσύνης, αλλά τι γίνεται με τους συγγραφείς σε άλλες χώρες; Ο διάσημος Κινέζος συγγραφέας Liu Zhenyun, του οποίου τα έργα έχουν μεταφραστεί στα βιετναμέζικα, όπως τα «Κίτρινα Λουλούδια της Πατρίδας μου», «Είμαι ο Liu που Πηδάει» και «Κινητό Τηλέφωνο », δήλωσε κατά τη διάρκεια μιας αλληλεπίδρασης με αναγνώστες στην πόλη Χο Τσι Μινχ στα τέλη Οκτωβρίου 2025: «Κάποιος χρησιμοποίησε τεχνητή νοημοσύνη για να προσομοιώσει το στυλ γραφής, τις τεχνικές και τα δημιουργικά χαρακτηριστικά μου για να δημιουργήσει ένα έργο. Η προσομοίωση των προηγούμενων έργων μου είναι δυνατή, αλλά το να ζητήσω από την Τεχνητή Νοημοσύνη να δημιουργήσει το επόμενο έργο μου είναι αδύνατο. Επειδή αυτό το έργο είναι στο κεφάλι μου, και η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν μπορεί να είναι στο κεφάλι μου και να ξέρει τι θα κάνω στη συνέχεια».
Ο συγγραφέας Liu Zhenyun πιστεύει επίσης ότι όλα αλλάζουν πολύ γρήγορα σήμερα, με την αξιοσημείωτη ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης να αποτελεί αναπόφευκτο νόμο της εποχής. Ωστόσο, ορισμένα πράγματα αλλάζουν πολύ αργά, όπως το γεγονός ότι το ανθρώπινο πνεύμα παραμένει αρκετά παρόμοιο πριν από 2.000 χρόνια και τώρα. Για παράδειγμα, οι μητέρες εξακολουθούν να αγαπούν πολύ τα παιδιά τους και τα παιδιά είναι πολύ υιικά προς τους γονείς τους. Αυτές οι αλλαγές είναι πολύ αργές επειδή σχετίζονται με την ανθρώπινη φύση, την ψυχή και τα συναισθήματα.
Στην ψηφιακή εποχή, ίσως ο καθένας μας χρειάζεται να κατανοήσει ότι ο πυρήνας της καλλιτεχνικής δημιουργίας βρίσκεται στην ανθρωπότητα και να επιβεβαιώσει τον ρόλο του καλλιτέχνη ως «ισχυρής δύναμης» στη δημιουργική διαδικασία. Οι αλγόριθμοι που βασίζονται σε μηχανές μπορούν μόνο να αντιγράψουν και να επαναεπεξεργαστούν υπάρχουσες ανθρώπινες ιδέες. Δεν μπορούν να δημιουργήσουν έργα που περιέχουν έμπνευση, νέες ιδέες, στοχασμό, ανθρώπινη φύση και αποτέλεσμα επιμελούς προσπάθειας. Επομένως, η αληθινή δημιουργικότητα ανήκει μόνο στην ανθρωπότητα.
Πηγή: https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/cong-nghe-ai-co-lam-e-ngai-gioi-van-chuong-204881.html
Σχόλιο (0)