Τι είδους προσφορά είναι;

[διαφήμιση_1]

Αν γραφτεί σωστά, η λέξη Giàng σημαίνει Παράδεισος, η υπέρτατη θεότητα στις πεποιθήσεις των εθνοτικών μειονοτήτων στα Κεντρικά Υψίπεδα. Για αυτές, οι έννοιες Giàng, Yàng ή Yang συχνά περιλαμβάνουν τόσο τον Παράδεισο όσο και άλλες θεότητες. Η λέξη Giàng αντιστοιχεί στη λέξη Θεός/Υπέρτατο Ον στα Σανσκριτικά (ईश्वर - Izvara), στα Εβραϊκά (ऐजकऔङढ़) ή στα Ινδονησιακά (Tuhan)...

Το Giàng είναι επίσης ένα κοινό επώνυμο μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων στο βόρειο Βιετνάμ, ειδικά εντός της κοινότητας Χμονγκ, και έχει καταγραφεί από τον 19ο αιώνα σε καταλόγους Quốc ngữ (βιετναμέζικο αλφάβητο) που βασίζονται στη γλώσσα Χμονγκ.

Με λίγα λόγια, η προσφορά θυσιών δεν είναι το ίδιο με την προσφορά θυσιών στον Παράδεισο. Τι σημαίνει, λοιπόν, η λέξη «dàng»;

Στο Thiên Nam ngữ lục ngoại kỷ γραμμένο σε γραφή Nôm, υπάρχει μια πρόταση: 會🣈仕娓誦经供養 (Hội rày sãi vãi tụng kinh pà8,8). Cúng dàng σημαίνει «προσφέρω, προσφέρω προσφορές». Το Dàng είναι το ίδιο με το dưỡng (養) στα κινέζικα, μια άλλη προφορά είναι dương. Με άλλα λόγια, το cúng dàng είναι μια αλλοιωμένη μορφή του cúng dâng (供養), που δανείστηκε απευθείας από τα κινέζικα, επομένως dàng δεν σημαίνει Παράδεισος. Παρακαλώ σημειώστε την ορθογραφική διαφορά μεταξύ των δύο λέξεων dàng και Giàng.

Στον Βουδισμό, οι προσφορές είναι συμβολικά δώρα που προσφέρονται στα Τρία Πετράδια (Βούδα, Ντάρμα, Σάνγκα). Αυτές οι προσφορές συνήθως περιλαμβάνουν κεριά, θυμίαμα, κλινοσκεπάσματα, φρούτα, φαγητό και ποτό, λάβαρα και άλλα επίσημα βουδιστικά αντικείμενα. Επειδή οι μοναχοί είναι αποκομμένοι από τις εξωτερικές συνθήκες κατά την άσκησή τους, δεν μπορούν να εξασφαλίσουν οι ίδιοι τα απαραίτητα για τη ζωή και χρειάζονται τη βοήθεια λαϊκών Βουδιστών. Επομένως, το να βοηθάς τους άλλους να ασκούνται είναι σαν να βοηθάς τους άλλους να επιτύχουν φώτιση και τέτοιες προσφορές θεωρούνται αξιέπαινες.

Είναι σύνηθες για τους Βουδιστές να χρησιμοποιούν χρήματα για να στηρίξουν τους μοναχούς ή να κάνουν προσφορές μπροστά στα αγάλματα του Βούδα. Στο παρελθόν, οι μοναχοί δεν δέχονταν χρηματικές προσφορές. Μετά τη δυναστεία Τανγκ στην Κίνα, όταν η βουδιστική κοινότητα Ζεν εγκαθίδρυσε το μοναστικό σύστημα Ζεν, οι μοναχοί είχαν τη δυνατότητα να δέχονται χρήματα. Στην Ιαπωνία, αυτό ονομάζεται «καθαρό χρήμα» (净财). Ο βουδισμός Θεραβάντα ορίζει ότι οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να κατέχουν χρυσό, ασήμι ή πολύτιμα αντικείμενα. Όλα τα περιουσιακά στοιχεία διαχειρίζονται λαϊκοί Βουδιστές («καθαροί άνθρωποι») (净人). Η προσφορά χρημάτων μπροστά στα αγάλματα του Βούδα ονομάζεται «δωρεά στον Βούδα» (赕佛).

Μπορούμε επίσης να ενώσουμε τα χέρια μας, να γονατίσουμε ή να προσκυνήσουμε ενώπιον των Βούδων και της Σάνγκα. Αυτό ονομάζεται «σεβαστική προσφορά» (敬供養). Η εξάσκηση των Πέντε Αρχών, των Δέκα Αρετών, η ψαλμωδία των σούτρα, η απαγγελία του ονόματος του Βούδα ή ο διαλογισμός, η εξάσκηση στον διαλογισμό... είναι επίσης μορφές προσφοράς, που ονομάζονται «πρακτική προσφορά».

(Προσφορά Ντάρμα). Η διάδοση της έννοιας του Βουδισμού σε όλα τα αισθανόμενα όντα, βοηθώντας τα να ξεφύγουν από τα βάσανα και να επιτύχουν την ευτυχία, ονομάζεται «προσφορά Ντάρμα» (法供養). Στον Βουδισμό, υπάρχει επίσης «προσφορά του σώματος» (身供養), όπως το «κάψιμο των δακτύλων» ή το «κάψιμο της ουλής από τον δακτύλιο» στα κεφάλια των Κινέζων μοναχών Χαν κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Σονγκ, οι οποίες θεωρούνται προσφορές του σώματος. Για το ευρύ κοινό, η εργασία για την υποστήριξη του ναού, η συμβολή στον σκοπό του Βουδισμού και της Σάνγκα, θεωρείται επίσης προσφορά του σώματος.

[διαφήμιση_2]
Σύνδεσμος πηγής