Για τους κατοίκους της Κομητείας, ένας γάμος δεν είναι απλώς ένα γεγονός για μια οικογένεια, αλλά μια κοινή γιορτή για ολόκληρο τον οικισμό και το χωριό. Συνήθως, όταν τελειώνει η περίοδος της συγκομιδής, οι χρυσοί κόκκοι ρυζιού αποθηκεύονται στον σιτοβολώνα και ο καιρός αλλάζει σε ανοιξιάτικο, οι άνθρωποι προετοιμάζονται με ενθουσιασμό για τη μεγάλη μέρα.
Το ταξίδι προς τον γάμο για τους νέους της Κοα συχνά ξεκινά με την εργασία στα χωράφια, την μεταφορά νερού από την ποτίστρα του χωριού ή το τραγούδι ερωτικών τραγουδιών κάτω από το φως του φεγγαριού. Στην τελετή αρραβώνων, ο νεαρός άνδρας και η προξενήτρα φέρνουν δώρα, όπως λευκό κρασί, καρύδια betel, καπνό, ψάρια κ.λπ., στο σπίτι του κοριτσιού. Αν το ζευγάρι συμφωνήσει, θα πιει ένα φλιτζάνι ιερό κρασί για να ενημερώσει τους προγόνους του.
Στη συνέχεια ακολουθεί η τελετή διάλυσης του σπιτιού, όπου οι δύο οικογένειες συζητούν τις λεπτομέρειες της επίσημης ημέρας του γάμου. Τα δώρα προετοιμάζονται πιο σχολαστικά αυτή την περίοδο, καταδεικνύοντας την ειλικρίνεια και την ευθύνη της οικογένειας του γαμπρού. Οι κάτοικοι της Κομητείας έχουν μια ισχυρή παράδοση κοινωνικής συνοχής. Εάν η οικογένεια του γαμπρού βρίσκεται σε δεινή θέση, ο αρχηγός του χωριού και άλλοι χωρικοί ενώνουν τα χέρια τους για να συνεισφέρουν και να προσφέρουν δώρα, ώστε το νεαρό ζευγάρι να μπορέσει σύντομα να είναι μαζί.
Η επίσημη γαμήλια τελετή συνήθως λαμβάνει χώρα εναλλάξ μεταξύ των οικογενειών του γαμπρού και της νύφης για αρκετές ημέρες με αυστηρή σειρά. Ανάμεσα στα ηχηρά τύμπανα και τα γκονγκ, λαϊκές μελωδίες όπως τα τραγούδια A Gioi συνδυάζονται με τον ζωντανό χορό Ca Dao των γυναικών Co, δημιουργώντας έναν πολιτιστικό χώρο που είναι ταυτόχρονα σαγηνευτικός και βαθιά επικός, αντανακλώντας το πνεύμα των ανθρώπων των βουνών και των δασών.
Η γοητεία και η βασική αξία της γαμήλιας τελετής Co έγκειται στο περίπλοκο σύστημα πνευματικών τελετουργιών, βαθιά ριζωμένο στην ανιμιστική πεποίθηση ότι «όλα τα πράγματα έχουν πνεύματα». Μεταξύ αυτών, η τελετή «σύλληψης πνεύματος» (ή «τελετουργικό σύλληψης πνεύματος») είναι η πιο ξεχωριστή και ιερή, συμβολίζοντας τη συγκέντρωση των ψυχών και των δύο ατόμων σε ένα μέρος. Από αυτό το σημείο και μετά, δεν είναι πλέον δύο ξεχωριστές οντότητες, αλλά συγχωνεύονται σε μία θέληση και μία ψυχή κάτω από μια κοινή στέγη.
Επιπλέον, οι τελετουργίες για την εκπαίδευση της νεότερης γενιάς είναι βαθιά ριζωμένες στην τοπική εκπαίδευση . Για παράδειγμα, στο τελετουργικό της λατρείας της ποτίστρας και της μεταφοράς νερού από την πηγή του χωριού, οι πρεσβύτεροι του χωριού ενσωματώνουν την οδηγία προς το νεαρό ζευγάρι να είναι ευγνώμονες και να προστατεύουν τα δάση του ποταμού, διατηρώντας καθαρό νερό για την κοινότητα. Ομοίως, το τελετουργικό της αλίευσης ψαριών στο ρέμα και του καθαρισμού των χωραφιών στα βουνά χρησιμεύει ως επίσημη ανακοίνωση στα πνεύματα για την έναρξη μιας ζωής κοινής εργασίας.
Το ζευγάρι πηγαίνει μαζί στο ρυάκι για να πιάσει ψάρια και μαζί σπέρνουν σπόρους στα χωράφια, συμβολίζοντας τη δέσμευσή τους να χτίσουν μια κοινή οικονομία και να καλλιεργήσουν το σπίτι τους στη γη των προγόνων τους. Όταν η γυναίκα Co αρχίζει να μαγειρεύει ένα γεύμα στην «επιλόχεια κουζίνα» του συζύγου της, αυτό σηματοδοτεί ένα ορόσημο που επιβεβαιώνει την ευημερία και γίνεται επίσημα αχώριστο μέλος της οικογένειας του συζύγου της.
Πηγή: https://baodanang.vn/dac-sac-le-cuoi-nguoi-co-3333808.html
Σχόλιο (0)