«Αναβιώνοντας» το λείψανο της παγόδας Dong Trach

Φωλιασμένα στο προσχωσιγενές έδαφος κατά μήκος του Κόκκινου Ποταμού, τα ερείπια της Παγόδας Dong Trach στην κοινότητα Nam Phu του Ανόι έχουν σχεδόν ξεθωριάσει εντελώς από τη σύγχρονη ζωή. Κάποτε ένα σημαντικό βουδιστικό συγκρότημα, ο χώρος υπάρχει πλέον μόνο σε οικογενειακές γενεαλογίες, έγγραφα και στις αναμνήσεις των ηλικιωμένων. Συνεπώς, η αποκατάσταση απαιτεί επιστημονική, νομική και υπεύθυνη διατήρηση αυτής της κληρονομιάς.

Ο πύργος στεγάζει λείψανα του Δασκάλου Ζεν Τρι Ντιέν στην Παγόδα Μπανγκ, στην περιοχή Χοάνγκ Λιτ, στο Ανόι .

Ερείπια ενός αρχαίου βουδιστικού κέντρου

Το αρχαίο χωριό Ντονγκ Τρατς, παλαιότερα γνωστό ως Τάι Φου Λιέτ, ήταν κάποτε το οχυρό του πολέμαρχου Νγκουγιέν Σιέου τον 10ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Τραν, αυτή η περιοχή ονομαζόταν Λονγκ Νταμ (Λίμνη του Δράκου) και κατά την κατοχή των Μινγκ άλλαξε σε Νταμ Ταν (Λίμνη με Καθαρό Νερό). Κατά την περίοδο Λε Τρουνγκ Χουνγκ (16ος-17ος αιώνας), λόγω του ταμπού κατά της χρήσης του ονόματος του βασιλιά Λε Δε Τονγκ (1573-1599), το όνομα Ταν Νταμ άλλαξε σε Ταν Τρι.

Σύμφωνα με γενεαλογικά αρχεία, μετά την εξασθένιση της εξουσίας του πολέμαρχου, ένα μέρος του πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των απογόνων του Luu Kha Cong, τον ακολούθησε στην περιοχή Tay Phu Liet, εγκαταστάθηκε στην αποβάθρα Song (τώρα Ναός Ba Xa) και στη συνέχεια σχημάτισε το χωριό Dong Ba. Η δήλωση του αξιωματούχου Nguyen Dong Bien προς τον Luu Van Diem: «Thanh Tri, Dong Ba, Thanh Hoa, όπου επιστρέφουν οι χήνες» δείχνει ότι το όνομα Dong Ba εμφανίστηκε πολύ νωρίς.

Δίπλα στην αρχαία ακρόπολη Thang Long, το χωριό Dong Ba περιβάλλεται από τον Κόκκινο Ποταμό και ένα σύστημα λιμνών και βάλτων, δημιουργώντας μια εύφορη γη. Ωστόσο, λόγω της έλλειψης ενός στέρεου συστήματος αναχωμάτων, η περιοχή επηρεάζεται συχνά από πλημμύρες. Ιστορικά αρχεία δείχνουν ότι κατά τη διάρκεια της δυναστείας Le, σημειώθηκε μια σημαντική ρήξη αναχώματος το έτος Quy Ty, το έτος γέννησης του Σεβάσμιου Thich Tri Thuy (Luu Dinh Tinh), παρασύροντας τον ναό, την παγόδα και τα σπίτια του χωριού. Οι χωρικοί στη συνέχεια ξαναχτίστηκαν το ανάχωμα πολλές φορές και κατασκεύασαν ένα προστατευτικό φράγμα που ονομάζεται "δρόμος Ho Nhat Giai", αλλά παρόλα αυτά δεν μπόρεσαν να αντέξουν τη φυσική καταστροφή. Τελικά, ολόκληρη η περιοχή έμεινε ως μια λωρίδα αμμώδους γης, τώρα μέρος του οικισμού Chua, στην κοινότητα Nam Phu.

Η γενεαλογία της οικογένειας Lưu.

Σύμφωνα με την γενεαλογία της οικογένειας Lưu, σε αυτή τη γη, ο Σεβάσμιος Thich Tri Thuy, μαζί με τον αδελφό του Luu Dinh Can και τον μικρότερο αδελφό του Luu Dinh Quyen, αγόρασαν το εγκαταλελειμμένο παλιό ανάχωμα του χωριού, περίπου 60 trượng (τώρα έχουν απομείνει περίπου 340 τ.μ.), για να το χρησιμοποιήσουν ως κατοικία, και διέθεσε επίσης 20 trượng για την κατασκευή ενός ναού. Επιπλέον, η οικογένεια αγόρασε επίσης περισσότερους ορυζώνες και τη γη των προγόνων του γειτονικού χωριού Viet Yen, επεκτείνοντας τα μέσα διαβίωσής τους και δημιουργώντας γη για τη λατρεία του ναού. Χάρη σε αυτό, ο Ναός Dong Trach σταδιακά διαμορφώθηκε, συνδεόμενος στενά με τη θρησκευτική ζωή των κατοίκων της περιοχής.

Ο κ. Luu Van Tinh, κάτοικος του χωριού Dong Trach, αφηγήθηκε: «Γεννήθηκα και μεγάλωσα εδώ. Όταν ήμουν μικρός, έβλεπα κάποια ίχνη του ιστορικού χώρου, αλλά σταδιακά ξεθώριασαν με την πάροδο του χρόνου. Η ανακατασκευή αυτού του χώρου είναι επιθυμία των ανθρώπων που ζουν εδώ και γενιές. Αν ανακατασκευαστεί, αυτός ο ιστορικός χώρος δεν θα είναι μόνο ένας θρησκευτικός χώρος, αλλά θα έχει και μεγάλη ιστορική, πολιτιστική και εκπαιδευτική σημασία για τις μελλοντικές γενιές, ώστε να θυμούνται την προγονική τους καταγωγή και τη συμβολή όσων πρωτοστάτησαν σε αυτή τη γη».

Ο κ. Nguyen Van Sung, Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Nam Phu (Ανόι), μίλησε στο σεμινάριο με θέμα «Ιστορική και Πολιτιστική Αξία του Κειμηλίου της Παγόδας του Χωριού Dong Trach».

Παρόλο που η τοποθεσία του αρχαίου ναού δεν διαθέτει πλέον σαφώς ορατές αρχιτεκτονικές δομές, γεγονός που εμποδίζει τις προσπάθειες ταυτοποίησης, τα επιστημονικά στοιχεία έχουν επιβεβαιώσει την ακλόνητη ύπαρξη αυτού του κειμηλίου. Ο κ. Nguyen Van Sung, Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Κοινότητας Nam Phu, στην πόλη του Ανόι, δήλωσε ότι η περιοχή επικεντρώνεται στην προετοιμασία επαρκών επιστημονικών επιχειρημάτων για την αποκατάσταση του συμπλέγματος κειμηλίων: «Υπάρχουν πολλά ιστορικά κειμήλια στην κοινότητα. Ορισμένα έγγραφα δείχνουν ότι ο ναός Dong Trach είναι ένα αρχαίο κειμήλιο. Ωστόσο, για να αποκαταστήσουμε αυτό το σύμπλεγμα κειμηλίων, πρέπει να προετοιμάσουμε επαρκή τεκμηριωμένα στοιχεία και επιστημονικά επιχειρήματα».

Κατά τη διάρκεια της έρευνάς μας, λάβαμε πολλές απόψεις από μελετητές όπως ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Chu Van Tuan (Διευθυντής του Ινστιτούτου Θρησκευτικών Σπουδών), ο Δρ. Nguyen Van Uy, ο ερευνητής Pham Van Trieu, ο Tran Ngoc Thieu... Επιπλέον, βουδιστικά έγγραφα από την πόλη του Ανόι επιβεβαιώνουν επίσης την ύπαρξη της Παγόδας Dong Trach από τον 17ο έως τον 18ο αιώνα. Με βάση τα υπάρχοντα έγγραφα, καθώς και τις νόμιμες επιθυμίες των κατοίκων της περιοχής, οι αρχές θα αναγνωρίσουν και θα προχωρήσουν στα επόμενα βήματα σύμφωνα με τους κανονισμούς.

Ορισμένα αντικείμενα παραμένουν από την τοποθεσία των λειψάνων της παγόδας Dong Trach.

Επιπλέον, πηγές από τον Βουδισμό του Ανόι και προκαταρκτικές αρχαιολογικές έρευνες καθορίζουν την ηλικία και την ιστορική αξία του ναού ως χρονολογούμενες από τον 17ο-18ο αιώνα, κατά την περίοδο Le Trung Hung. Λόγω διαφόρων αντικειμενικών αλλαγών, το λείψανο σταδιακά φθείρεται. Με τα δημοσιευμένα αποτελέσματα της αρχαιολογικής έρευνας, τα οποία παρέχουν υλικές αποδείξεις για την ύπαρξη του ναού, η ερευνητική ομάδα του κ. Pham Van Trieu αξιολόγησε: «Το υλικό που συλλέχθηκε σχετικά με το λείψανο είναι αρκετά σημαντικό για την ιστορία και τον πολιτισμό αυτής της περιοχής. Ωστόσο, τα υπόλοιπα αντικείμενα που έχουμε συλλέξει δεν είναι πολλά. Πιστεύουμε ότι η αποκατάσταση του ναού στις αρχικές του αξίες είναι απαραίτητη, όχι μόνο για τη ζωή των ανθρώπων αλλά και για την ιστορική και πολιτιστική ερευνητική αξία μιας από τις πιο ταραγμένες περιόδους στην ιστορία της χώρας».

Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με τον Σεβασμιότατο Thich Chi Nhu, Μόνιμο Μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου του Βιετναμέζικου Βουδιστικού Συλλόγου της πόλης του Ανόι και Αναπληρωτή Προϊστάμενο του Τμήματος Παιδείας της πόλης: «Το Dong Trach είναι ένα αρχαίο τοπωνύμιο. Πολλοί διάσημοι μοναχοί του παρελθόντος έχουν αναφέρει την παρουσία της Παγόδας Dong Trach σε βουδιστικά έγγραφα της περιοχής Thanh Tri. Επομένως, η αποκατάσταση αυτού του συγκροτήματος είναι σημαντική για την προσθήκη ενός πνευματικού στοιχείου για τους ντόπιους, εμπλουτίζοντας παράλληλα τις πολιτιστικές και ιστορικές αξίες του έθνους. Ο Σεβασμιότατος Thich Chi Nhu ανέφερε επίσης ότι πρόσφατα, πολλοί ειδικοί, επιστήμονες και ντόπιοι έχουν εκφράσει την επιθυμία τους να αποκαταστήσουν το λείψανο. Αυτή είναι μια θεμιτή επιδίωξη και πρέπει να εξεταστεί σοβαρά από όλα τα επίπεδα και τους τομείς».

Ορισμένα αντικείμενα παραμένουν από την τοποθεσία των λειψάνων της παγόδας Dong Trach.

Η φιλοδοξία για την αναβίωση της κληρονομιάς

Η αποκατάσταση της Παγόδας Ντονγκ Τραχ πραγματοποιείται επί του παρόντος εντός αυστηρού νομικού πλαισίου και υπό τη νέα στρατηγική κατεύθυνση του Κόμματος και του Κράτους. Ο νόμος αριθ. 45/2024/QH15 για την Πολιτιστική Κληρονομιά, που ψηφίστηκε από την Εθνοσυνέλευση στις 23 Νοεμβρίου 2024, ρυθμίζει την πολιτιστική κληρονομιά, τη διαχείριση, την προστασία και την προώθησή της. Τα δικαιώματα, οι υποχρεώσεις και οι ευθύνες των φορέων, των οργανισμών, των κοινοτήτων και των ατόμων στη διαχείριση, την προστασία και την προώθηση των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς, συμπεριλαμβανομένης της άυλης και υλικής πολιτιστικής κληρονομιάς που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, και το Διάταγμα 67/2022/ND-CP που ρυθμίζει την εξουσία, τις διαδικασίες και τις διαδικασίες για την καθιέρωση, την αξιολόγηση και την έγκριση σχεδίων και έργων για τη διατήρηση, την αποκατάσταση και την αποκατάσταση ιστορικών και πολιτιστικών κειμηλίων και γραφικών σημείων, χρησιμεύουν ως κατευθυντήρια αρχή, απαιτώντας όλες οι δραστηριότητες αποκατάστασης και αποκατάστασης να βασίζονται στην αυθεντικότητα και στην αυστηρή αξιολόγηση από εξειδικευμένα συμβούλια. Η υλοποίηση αυτού του έργου υλοποιεί επίσης το πνεύμα του Ψηφίσματος αριθ. 80-NQ/TW της 7ης Ιανουαρίου 2026 του Πολιτικού Γραφείου σχετικά με την ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού, δίνοντας έμφαση στην αφύπνιση των προσδοκιών για εθνική ανάπτυξη και την προώθηση των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς ως θεμέλιο για την εγγενή δύναμη του έθνους.

Στην κοινότητα Nam Phu, η διαδικασία συλλογής επιστημονικών αρχείων διεξάγεται συστηματικά. Η τεκμηρίωση οργανώνεται συστηματικά από πολλαπλές οπτικές γωνίες, που κυμαίνονται από τη γενεαλογία της οικογένειας Lưu και τα αρχαία κείμενα έως τις τελετουργίες που τελούνται σε κοντινούς ναούς, όπως ο Ναός Tam Huyen, ο Ναός Sung Phuc και ο Ναός Bang (Linh Tien Tu). Αυτά τα στοιχεία διευκρινίζουν τη γενεαλογική σύνδεση μεταξύ διάσημων μοναχών όπως ο Σεβάσμιος Thich Tri Thuy και ο Σεβάσμιος Thich Tri Dien, και καθιερώνουν τη θέση του Ναού Dong Trach ως ακμάζον κέντρο βουδιστικής μάθησης που διήρκεσε από την περίοδο Le Trung Hung έως τη δυναστεία Nguyen, εκτεινόμενη από τον 17ο έως τον 20ό αιώνα.

Τα ερείπια της αρχαίας παγόδας Dong Trach.

Το πρόσφατο σεμινάριο στο Ανόι με τίτλο «Η Ιστορική και Πολιτιστική Αξία των Λειψάνων της Παγόδας του Χωριού Ντονγκ Τραχ» ενίσχυσε τον υψηλό βαθμό συναίνεσης μεταξύ των επιστημόνων και των τοπικών αρχών. Οι ειδικοί ανέλυσαν σχολαστικά τα εναπομείναντα αρχαιολογικά ευρήματα γύρω από την περιοχή της λίμνης της παγόδας, όπως πέτρινους πυλώνες και θραύσματα γυαλισμένης κεραμικής, δημιουργώντας έτσι μια στέρεη βάση για να αποδείξουν την ύπαρξη του συγκροτήματος παγόδας-ιερού πριν από την καταστροφή του από την πλημμύρα του 1773.

Η κα Pham Bao Khanh, Προϊσταμένη του Τμήματος 2 (Τμήμα Εθνικών Μειονοτήτων και Θρησκευμάτων της πόλης του Ανόι), επιβεβαίωσε: «Τα έγγραφα παρέχουν μια σταθερή βάση για την ύπαρξη της παγόδας. Ο φορέας διαχείρισης θα εξετάσει και θα διευκολύνει τη διαδικασία σύμφωνα με το νόμο, όταν η περιοχή ολοκληρώσει τον φάκελο της πρότασης. Η Παγόδα Dong Trach βρίσκεται επί του παρόντος στον κατάλογο των προτεινόμενων τοποθεσιών για πολεοδομική εξέταση, σύμφωνα με την έκθεση που εξετάζει το σύστημα των θρησκευτικών ιδρυμάτων και υπέβαλε η περιοχή στην Λαϊκή Επιτροπή της πόλης του Ανόι το 2024. Το Τμήμα Εθνικών Μειονοτήτων και Θρησκευμάτων υποστηρίζει και θα διευκολύνει την ανάπτυξη της περιοχής, των θρησκευτικών ιδρυμάτων και των πολιτιστικών ιδρυμάτων ως πολιτιστικά κέντρα της κοινότητας για την ανάπτυξη πνευματικών τουριστικών αξιών».

Ο Σεβάσμιος Thich Bao Nghiem, Μέλος της 16ης Εθνοσυνέλευσης, Αντιπρόεδρος του Εκτελεστικού Συμβουλίου της Βουδιστικής Σάνγκχα του Βιετνάμ και Επικεφαλής της Κεντρικής Επιτροπής Διάδοσης (άκρο αριστερά), είναι απορροφημένος στη μελέτη των Σεβάσμιων Tri Thuy και Tri Dien, δύο φημισμένων μοναχών που γεννήθηκαν στο Dong Trach (Nam Phu, Ανόι).

Για τους ντόπιους, η επιθυμία αποκατάστασης του ναού αποτελεί μια θεμιτή θρησκευτική ανάγκη, που αντικατοπτρίζει την αρχή της ανάμνησης των ριζών. Η ανακατασκευή αυτού του χώρου παρέχει την ευκαιρία να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους στους προγόνους τους, δημιουργώντας παράλληλα ένα βαθιά ριζωμένο παραδοσιακό εκπαιδευτικό περιβάλλον για τις μελλοντικές γενιές.

Η αναβίωση της Παγόδας Ντονγκ Τρατς αποτελεί απόδειξη των κοινών φιλοδοξιών του λαού και της ευθύνης όσων εμπλέκονται στις προσπάθειες διατήρησης. Στο πλαίσιο της προσπάθειας ολόκληρου του έθνους για την επίτευξη των στρατηγικών στόχων του Ψηφίσματος 80-NQ/TW, η αποκατάσταση ενός αιωνόβιου κειμηλίου όπως η Παγόδα Ντονγκ Τρατς γίνεται ένα λαμπρό παράδειγμα διατήρησης της πολιτιστικής ταυτότητας. Μόλις ανακατασκευαστεί, η παγόδα θα σταθεί ακλόνητη ως ιστορικός μάρτυρας, συνδέοντας την πολιτιστική κληρονομιά του Τανγκ Λονγκ-Ανόι, δημιουργώντας έναν καθαρό πνευματικό χώρο και συμβάλλοντας στην ολοκληρωμένη ανάπτυξη της κοινωνικοπολιτιστικής ζωής στην περιοχή. Πρόκειται για μια πρακτική ενέργεια που διασφαλίζει ότι η κληρονομιά όχι μόνο υπάρχει στη μνήμη, αλλά πραγματικά ζωντανεύει και λάμπει στη ροή της νέας εποχής.

ΧΟΑΙ ΠΟΥ

Πηγή: https://nhandan.vn/danh-thuc-di-tich-chua-dong-trach-post956916.html