Ο κατασκευαστής ξύλινων μασκών

Ο τεχνίτης Briu Nga, της εθνοτικής ομάδας Co Tu, ζει στο χωριό ALiêng Ravăh, στην κοινότητα Song Kon, στην πόλη Da Nang. Εκτός από τη γεωργία και την κτηνοτροφία, αφιερώνει επίσης τον χρόνο και το πάθος του στην ξυλογλυπτική.

Báo Đà Nẵng•20/04/2026

Τα γλυπτά του περιλαμβάνουν στρογγυλά αγάλματα, ανάγλυφα, μάσκες κ.λπ., που χρησιμοποιούνται για τη διακόσμηση και τον καλλωπισμό των ταφικών οίκων ( ping ) και των παραδοσιακών σπιτιών του χωριού ( gươl ). Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι ένας από τους σπάνιους γλύπτες της εθνοτικής κοινότητας Cơ Tu που εξακολουθεί να ξέρει πώς να κατασκευάζει ξύλινες μάσκες ( pahây ). Οι ξύλινες μάσκες είναι μια πρωτόγονη μορφή τέχνης που συνδέεται στενά με τη θρησκευτική και πνευματική ζωή της εθνοτικής ομάδας.

Για να διατηρήσει την τέχνη του και να κρατήσει ζωντανό το πάθος του, περιστασιακά σκαλίζει μερικές μάσκες για να τις προμηθεύσει σε ιδιώτες συλλέκτες κατόπιν «παραγγελίας». Δίνει επίσης μερικά από τα αγαπημένα του κομμάτια στους κατοίκους του χωριού Giàn Bí (περιφέρεια Hải Vân, πόλη Da Nang ) για να τα διακοσμήσουν και να τα εκθέσουν στο κοινόχρηστο σπίτι τους, παρουσιάζοντας τη συλλογή τους από αντιπροσωπευτικά εθνογραφικά αντικείμενα κατά τη διάρκεια παραδοσιακών φεστιβάλ και πολιτιστικών ανταλλαγών που διοργανώνονται από την τοπική αυτοδιοίκηση.

Φωτογραφία 1: Η καλλιτέχνης Briu Nga κατασκευάζει μια ξύλινη μάσκα.

Η καλλιτέχνης Μπρίου Νγκα κατασκευάζει μια ξύλινη μάσκα.

Φωτογραφία 2: Η καλλιτέχνιδα Μπρίου Νγκα στερεώνει ξύλινες μάσκες στις στολές των εγγονιών της.

Η καλλιτέχνιδα Μπρίου Νγκα τοποθετεί ξύλινες μάσκες στις στολές των εγγονιών της.

Φωτογραφία 3: Η καλλιτέχνιδα Briu Nga παίζει με τα παιδιά που φορούν ξύλινες μάσκες για πάρτι μεταμφιεσμένων.

Η καλλιτέχνιδα Μπρίου Νγκα παίζει με τα παιδιά, φορώντας ξύλινες μάσκες για να μεταμφιεστεί.

Μπορεί επίσης να σας αρέσει

Διατηρώντας ζωντανή την τέχνη της αργυροχοΐας στο χωριό Τσαμ.Στην καρδιά του χωριού Bau Truc Cham, διάσημο για την παραδοσιακή κεραμική του, υπάρχει μια οικογένεια που διατηρεί ήσυχα την τέχνη της αργυροχοΐας εδώ και τρεις γενιές. Σε αντίθεση με τους πολύβουους κεραμικούς φούρνους που καίνε μέρα και νύχτα, αυτή η τέχνη της αργυροχοΐας εδώ συμβάλλει σταθερά στη διατήρηση της πολιτιστικής ταυτότητας και των πεποιθήσεων του λαού Cham και παρέχει ένα σταθερό εισόδημα.

Φωτογραφία 4: Τα αθώα και γοητευτικά χαρακτηριστικά της ξύλινης μάσκας.

Η ξύλινη μάσκα έχει μια γοητευτική και αθώα εμφάνιση.

Εικόνα 5: Στυλιζαρισμένη ξύλινη μάσκα που μοιάζει με μωρό βατράχου.

Η στυλιζαρισμένη ξύλινη μάσκα μοιάζει με ένα μωρό βάτραχο.

Φωτογραφία 6: Ξύλινη μάσκα με ένα αθώο χαμόγελο.

Πολύχρωμες ξύλινες μάσκες.

Εικόνα 7: Ξύλινες μάσκες με συναρπαστικές παραλλαγές στην εικονογραφία.

Ξύλινες μάσκες με συναρπαστικές παραλλαγές στην εικονογραφία.

Μπορεί επίσης να σας αρέσει

Δρ. Νγκουγιέν Σι Ντουνγκ: Το Βιετνάμ επανατοποθετεί προληπτικά τον ρόλο του στη νέα περιφερειακή τάξη.Σύμφωνα με τον Δρ. Nguyen Si Dung, η επίσημη επίσκεψη του Γενικού Γραμματέα και Προέδρου To Lam σε τρεις χώρες μεταφέρει ένα συνεπές μήνυμα: Το Βιετνάμ επανατοποθετεί προληπτικά τον ρόλο του στη νέα περιφερειακή τάξη.

Φωτογραφία 8: Μια συλλογή από ξύλινες μάσκες από το χωριό Giàn Bí, κατασκευασμένες από τον τεχνίτη Briu Nga.