Το αποτύπωμα του Cua Han και του χώρου πολιτιστικής κληρονομιάς του.

Το επιστημονικό σεμινάριο με τίτλο «Το αποτύπωμα της εθνικής οικοδόμησης και άμυνας της δυναστείας Nguyen στο Cua Han - όπως προσδιορίστηκε μέσω των αμυντικών δομών του 19ου αιώνα - προτείνοντας προσεγγίσεις στο Έργο Πολιτιστικού Πάρκου «Κήπος Ήλιου και Σελήνης»» συνεχίζει να ασχολείται με το ζήτημα της διαμόρφωσης ενός χώρου ιστορικής μνήμης, συνδέοντας τη διατήρηση της κληρονομιάς με την αστική ανάπτυξη και τον πολιτιστικό τουρισμό στο Da Nang.

Πανοραμική θέα της Ακρόπολης Ντιέν Χάι μετά την πρώτη φάση αποκατάστασης και ανακαίνισης. Φωτογραφία: Xuan Son

Σε ένα πρόσφατο σεμινάριο, πολλοί ερευνητές υποστήριξαν ότι είναι καιρός να δούμε το Cua Han όχι μόνο ως ιστορικό ορόσημο, αλλά ως έναν «χώρο μνήμης» ικανό να διαμορφώσει τη μελλοντική πολιτιστική ταυτότητα της πόλης Ντα Νανγκ .

Το «σημείο πνιγμού» της περιοχής Thuan-Quang.

Σύμφωνα με την κα Truong Thi Hong Hanh, Διευθύντρια του Τμήματος Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού της Ντα Νανγκ, η Cua Han έχει από καιρό καθιερωθεί ιστορικά ως «ένας ιδιαίτερος γεωπολιτικός χώρος», παίζοντας κρίσιμο ρόλο στην αμυντική δομή της ακρόπολης Hue υπό τη δυναστεία Nguyen. Η κα Hong Hanh πιστεύει ότι η αξία αυτής της περιοχής έγκειται όχι μόνο στη στρατιωτική της σημασία ή σε μεμονωμένα ιστορικά γεγονότα, αλλά και στο άνοιγμα «ενός διεπιστημονικού ερευνητικού πεδίου», ενός τόπου όπου η ιστορία, η αρχαιολογία, η στρατιωτική αρχιτεκτονική, η στρατηγική γεωγραφία και η πολιτιστική μνήμη τέμνονται.

Από μια ευρύτερη οπτική γωνία, μιλώντας στο σεμινάριο, η Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της πόλης Ντα Νανγκ, Νγκουγιέν Τι Αν Τι, δήλωσε ότι η πόλη Κουά Χαν είναι σχεδόν συνώνυμη με την ιστορία του σχηματισμού της Ντα Νανγκ. Από διεθνές εμπορικό λιμάνι έως αμυντικό φυλάκιο ενάντια σε ξένους εισβολείς, αυτό το μέρος έχει συσσωρεύσει πολλά στρώματα αναμνήσεων της πόλης.

Συνεπώς, οι εκβολές του ποταμού Χαν, ή Cửa Hàn, έχουν τεράστια σημασία για τον λαό του Ντα Νανγκ. Το όνομα «Ντα Νανγκ» προέρχεται από την αρχαία γλώσσα Τσαμ που σημαίνει «μεγάλος ποταμός» (Daknan), εμφανίζεται σε χάρτες από τον 16ο αιώνα και καταγράφεται επίσημα το 1835 κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Μινχ Μανγκ με το όνομα Cửa Hàn. Κατά τη γαλλική αποικιακή περίοδο, ονομαζόταν Τουράν, που σχετίζεται επίσης με το όνομα «Cửa Hàn».

Η δυναστεία Nguyễn άφησε το στίγμα της στο Cửa Hàn με μια σειρά από αμυντικές κατασκευές που κατασκευάστηκαν κατά μήκος της εκβολής Đà Nẵng: Πέρασμα Hải Vân, Ακρόπολη Điện Hải, Ακρόπολη An Hải, Hải Thâinhớhớt for Hải Vân, Gián… σχηματίζοντας ένα συνεχές σύστημα που προστατεύει την ανατολική πύλη προς την πρωτεύουσα Huế .

Σύμφωνα με τις συζητήσεις, αξίζει να σημειωθεί ότι η δυναστεία Νγκουγιέν αναγνώρισε πολύ νωρίς τον στρατηγικό ρόλο του Ντα Νανγκ στο πλαίσιο των συνεχώς επεκτεινόμενων διεθνών θαλάσσιων οδών. Δεν ήταν τυχαίο ότι ο αυτοκράτορας Μινχ Μανγκ όρισε ότι τα δυτικά πλοία μπορούσαν να εμπορεύονται μόνο στο Ντα Νανγκ. Αυτή ήταν τόσο μια πολιτική εξωτερικού εμπορίου όσο και ένας τρόπος ελέγχου της θαλάσσιας ασφάλειας.

Στην εργασία του σχετικά με τον ρόλο του Στρατηγού Nguyen Tri Phuong, ο ερευνητής Bui Van Tieng υποστηρίζει ότι το αμυντικό σύστημα Cua Han δεν σχηματίστηκε αμέσως, αλλά ήταν αποτέλεσμα δεκαετιών κατασκευής υπό τη βασιλεία των αυτοκρατόρων Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri και Tu Duc. Από τις αρχές του 19ου αιώνα, η δυναστεία Nguyen έχτισε το θαλάσσιο φρούριο Da Nang, το φρούριο Dien Hai, την ακρόπολη An Hai, το πέρασμα Hai Van και αργότερα τα οχυρά Dinh Hai και Phong Hai... δημιουργώντας ένα πολυεπίπεδο αμυντικό σύστημα από τη θάλασσα προς την ενδοχώρα.

Το φρούριο Ντιέν Χάι βρίσκεται σήμερα στην κεντρική πλατεία της πόλης Ντα Νανγκ. Φωτογραφία: Xuan Son

Δημιουργία ενός «πάρκου μνήμης»

Πολλοί συμμετέχοντες στο σεμινάριο υποστήριξαν ότι η τρέχουσα αξία του Cua Han δεν έγκειται σε μεμονωμένους ιστορικούς χώρους, αλλά σε ολόκληρο το αμυντικό δίκτυο και την ιστορική μνήμη που σχετίζεται με τον ποταμό-θάλασσα χώρο του Da Nang.

Σύμφωνα με τον ιστορικό Duong Trung Quoc, το περιστατικό Cua Han του 1858 αποκαλύπτει τη διαμόρφωση μιας «συνείδησης εθνικής άμυνας» στη σύγχρονη βιετναμέζικη ιστορία. Υποστηρίζει ότι η διατήρηση δεν πρέπει να περιορίζεται στην αποκατάσταση ιστορικών χώρων, αλλά να στοχεύει στη δημιουργία «πάρκων μνήμης» — χώρων όπου η ιστορία επαναλαμβάνεται μέσα από ζωντανές εμπειρίες.

Ο καθηγητής Truong Quoc Binh, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς, δήλωσε ότι τυπικά κειμήλια του παράκτιου αμυντικού συστήματος της δυναστείας Nguyen στις περιοχές Thua Thien Hue και Da Nang έχουν μελετηθεί και μελετώνται για να προσδιοριστεί η αξία τους και για λόγους διατήρησής τους.

Με βάση το πολύτιμο περιεχόμενο των κειμηλίων και τα τυπικά ιστορικά γεγονότα, ιδίως τη Μάχη του Ντα Νανγκ το 1858, ο Καθηγητής-Δρ. Τρουόνγκ Κουόκ Μπινχ πρότεινε στο Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού να υποστηρίξει την πρόταση για την προσθήκη ή επέκταση του εύρους των κειμηλίων που σχετίζονται με τα εθνικά κειμήλια που έχουν ήδη καταταχθεί και τον Ειδικό Εθνικό Χώρο Κειμηλίων της Ακρόπολης Ντιέν Χάι.

«Η περιοχή γύρω από το Φρούριο Ντιέν Χάι αποτελεί μέρος της αστικής μνήμης του Ντα Νανγκ. Το Φρούριο Ντιέν Χάι ήταν αμυντικός χώρος, πεδίο μάχης και σύμβολο αντίστασης κατά των εισβολών. Επομένως, αυτή η περιοχή πρέπει να διατηρηθεί ως ιστορικός χώρος. Εάν μετατραπεί σε ένα αμιγώς διαμορφωμένο πάρκο, η αξία της αστικής μνήμης θα μειωθεί. Το Ντα Νανγκ θα μπορούσε να ερευνήσει και να προσθέσει άλλα σημαντικά κειμήλια και ιστορικούς χώρους, όπως το Φρούριο Αν Χάι, τα φρούρια και τα τείχη στο Σον Τρα, τα γαλλικά και ισπανικά νεκροταφεία και τα ταφικά μνημεία... Ταυτόχρονα, να εφαρμόσει άμεσα προωθητικές δραστηριότητες και να οργανώσει περιηγήσεις που εστιάζουν σε αυτές τις μοναδικές πτυχές», δήλωσε ο κ. Τρουόνγκ Κουόκ Μπιν.

Εν τω μεταξύ, οι ειδικοί σε θέματα σχεδιασμού και διατήρησης πιστεύουν ότι το Ντα Νανγκ αντιμετωπίζει μια σπάνια ευκαιρία να σχηματίσει έναν «άξονα ιστορικής μνήμης» που εκτείνεται από τις εκβολές του Σον Τρα μέχρι την Ακρόπολη Ντιέν Χάι. Δεν πρόκειται απλώς για μια τουριστική διαδρομή, αλλά για μια αστική πολιτιστική δομή που συνδέει την κληρονομιά, τους δημόσιους χώρους και τον δημιουργικό τουρισμό.

Ένα από τα βασικά θέματα συζήτησης στο σεμινάριο ήταν η πρόταση για την κατασκευή του Πολιτιστικού Πάρκου «Κήπος Ήλιου και Σελήνης» στην αρχική τοποθεσία του Πύργου Ντιέν Χάι του 1813. Σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτό θα μπορούσε να αποτελέσει ένα νέο πολιτιστικό ορόσημο του Ντα Νανγκ εάν προσεγγιστεί από την οπτική γωνία μιας «ζωντανής κληρονομιάς». Οι ειδικοί πιστεύουν ότι, εάν εφαρμοστεί συστηματικά, το Πολιτιστικό Πάρκο «Κήπος Ήλιου και Σελήνης» θα μπορούσε να γίνει ένα μοντέλο που συνδυάζει τη διατήρηση της στρατιωτικής κληρονομιάς με την ανάπτυξη βιώσιμου πολιτιστικού τουρισμού, έναν στόχο που επιδιώκουν πολλές πόλεις πολιτιστικής κληρονομιάς σε όλο τον κόσμο.

Πηγή: https://baodanang.vn/dau-an-cua-han-and-khong-gian-di-san-3336082.html