Αρχαία ίχνη στη γη του Αν Μπανγκ

Ανασκαφικό λάκκο στον αρχαιολογικό χώρο An Bang το 1995.

Το αρχαίο χωριό Thanh Ha βρίσκεται δυτικά του Hoi An. Σχηματίστηκε αρκετά νωρίς, γύρω στον 16ο αιώνα. Κατά την ανάπτυξή του, μέχρι τον 19ο αιώνα, το χωριό Thanh Ha είχε μια μεγάλη έκταση που περιλάμβανε 13 οικισμούς: An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Thanh Chiem, Bau Sung, Bau Oc, Hau Xa, Trang Keo, Cua Suoi, Ben Tre, Dong Na, Nha/Tra Que και Con Dong, που εκτείνονταν από τη βόρεια όχθη του ποταμού Thu Bon μέχρι κατά μήκος του ποταμού De Vong και βρέχονταν από τη θάλασσα. Μεταξύ αυτών, ο οικισμός An Bang κατέχει ξεχωριστή θέση στην ιστορική και πολιτιστική ροή του χωριού.

Ο οικισμός Αν Μπανγκ συνορεύει νότια με τον ποταμό Νταμ, απέναντι από τον οποίο βρίσκονται οι οικισμοί Ναμ Ντιέου και Μποκ Θούι. Δυτικά, συνορεύει με το χωριό Χόα Γιεν, βόρεια με τον οικισμό Μπάου Σουνγκ και ανατολικά με τον οικισμό Ταν Τσιέμ. Το βόρειο τμήμα του Αν Μπανγκ είναι μια μεγάλη λωρίδα αμμόλοφων που εκτείνεται από το Λάι Νγκι μέχρι το Ταν Τσιέμ και το Χάου Ξα, ενώ το νότιο τμήμα αποτελείται από αρχαία προσχωσιγενή γη, ορυζώνες και ίχνη του αρχαίου ποταμού Ροκ Γκομ που έρεε ανατολικά κατά μήκος των αμμόλοφων.

Τοπωνύμια όπως Trang Dai, Trang Cay Quan, Con Ong Do, Roc Gom, Dong Cat, Song Dam, Ruong Trung Dam, Muong Gieng Ba Cong... αντικατοπτρίζουν εν μέρει την ποικιλομορφία της τοπογραφίας, της γεωμορφολογίας και της υδρολογίας της περιοχής An Bang. Τα αποτελέσματα γεωλογικής έρευνας δείχνουν ότι οι γεωλογικοί σχηματισμοί της περιοχής Thanh Ha γενικά, και του An Bang ειδικότερα, είναι 4.500 - 10.000 ετών (σύμφωνα με τον Cat Nguyen Hung, Hoang Anh Son (1995), A Brief Overview of the Geology of the Hoi An Area, In the Hoi An Conservation Management Center, Sa Huynh Culture in Hoi An (proceedings of the workshop on Sa Huynh Culture in Hoi An in 1995), τυπωμένα στην Quang Nam Printing Company, 2004, σελίδες 50-56) . Σήμερα, η περιοχή An Bang διατηρεί πολλά κειμήλια και ίχνη που μαρτυρούν τη μακρόχρονη ιστορική και πολιτιστική διαδικασία διαφόρων γενεών κατοίκων, από την περίοδο του Πολιτισμού Sa Huynh έως τις περιόδους Champa και Dai Viet μέχρι σήμερα.

«Λάμπες Sa Huynh» που ανακαλύφθηκαν στον αρχαιολογικό χώρο An Bang.

Για την προετοιμασία του Διεθνούς Συνεδρίου για την Αρχαία Πόλη του Χόι Αν του 1990, διεξήχθη αρχαιολογική επιτόπια μελέτη στο Χόι Αν το 1989 από το Πολιτιστικό Κέντρο του Βιετνάμ - Πανεπιστήμιο του Ανόι (νυν Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών - Εθνικό Πανεπιστήμιο Βιετνάμ, Ανόι) και το Συμβούλιο Διαχείρισης Κειμηλίων και Τουριστικών Υπηρεσιών του Χόι Αν (νυν Κέντρο Διαχείρισης Διατήρησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Χόι Αν). Τα αποτελέσματα αποκάλυψαν τους τρεις πρώτους χώρους πολιτισμού Sa Huynh στο Χόι Αν, συμπεριλαμβανομένου ενός στο Αν Μπανγκ που βρίσκεται σε υψόμετρο δίπλα στον αμμόλοφο Ονγκ Ντο. Επιπλέον, ανακαλύφθηκαν ίχνη μιας δομής Cham στους αμμόλοφους στο Αν Μπανγκ.

Τα αποτελέσματα του έργου «Αρχαιολογική ανασκαφή του χώρου ταφής Sa Huynh στην πόλη Hoi An» από το 1993 έως το 1995 έχουν διευκρινίσει τις αξίες του αρχαιολογικού χώρου An Bang και τον ρόλο, τη θέση και τη σύνδεσή του στο πολιτιστικό σύστημα Sa Huynh στο Hoi An ειδικότερα, και στο Quang Nam και στο Κεντρικό Βιετνάμ γενικότερα. Σε μια ανασκαμμένη έκταση 26 ^τ.μ. , ανακαλύφθηκαν 16 ταφικά βάζα κυλινδρικού και σφαιρικού τύπου, μαζί με πολλά ταφικά αντικείμενα από κεραμική, όπως γλάστρες, βάζα, κύπελλα, λάμπες Sa Huynh, σιδερένια όπλα και εργαλεία, καθώς και κοσμήματα από πέτρα και γυαλί.

Ένα εξέχον χαρακτηριστικό της τοποθεσίας An Bang είναι τα συγκεντρωμένα ταφικά πιθάρια, τα οποία είναι αρκετά πυκνά στοιβαγμένα, με τα περισσότερα πιθάρια να έχουν το δικό τους ταφικό περίγραμμα. Ωστόσο, υπάρχουν και περιπτώσεις όπου δύο πιθάρια είναι θαμμένα μέσα σε ένα περίγραμμα. Κάτω από τα πιθάρια βρίσκεται ένα στρώμα από σκούρα κιτρινοκαφέ πέτρα. Μια σημαντική ποσότητα άνθρακα και τέφρας περιβάλλει τα πιθάρια. Η ταφική τοποθεσία An Bang έχει χρονολόγηση C14 2260 ± 90 BP, την παλαιότερη ημερομηνία μεταξύ των τοποθεσιών Sa Huynh στο Hoi An. Η κατανομή των αντικειμένων υποδηλώνει ότι οι ταφικές πρακτικές του λαού Sa Huynh στην τοποθεσία An Bang είναι παρόμοιες με εκείνες των τοποθεσιών Thanh Chiem, Hau Xa II και Hau Xa I.

Τα λείψανα της αρχιτεκτονικής Cham που ανακαλύφθηκαν στο An Bang είναι τα θεμέλια ενός μικρού ιερού, τυπικού της αρχιτεκτονικής Cham, με προσανατολισμό ανατολής-δύσης. Αυτά τα θεμέλια δεν είναι πλέον άθικτα, αποτελούμενα από μία έως τρεις στρώσεις τούβλων διαστάσεων 33cm x 17cm x 7cm. Κάτω από τα τούβλα υπάρχει ένα στρώμα από βότσαλα. Δυστυχώς, με την πάροδο του χρόνου και λόγω της αστικοποίησης, αυτά τα αρχιτεκτονικά ίχνη έχουν καταστραφεί ολοσχερώς.

Ο τάφος της κυρίας Nguyen Quy Nuong.

Από τα τέλη του 15ου αιώνα, άνθρωποι από το Ντάι Βιετ (Βιετνάμ) ήρθαν να καλλιεργήσουν και να εγκατασταθούν στις περιοχές Αν Μπανγκ και Ταν Χα (σύμφωνα με έγγραφα και προφορική παράδοση, το χωριό Ταν Χα ιδρύθηκε από οκτώ σεβαστούς προγόνους: Νγκουγιέν Βαν, Νγκουγιέν Βιετ, Νγκουγιέν Ντουκ, Νγκουγιέν Κιμ, Νγκουί Νου, Μπούι Φουόκ, Βο Ντινχ και Βο Βαν). Η διαδικασία ίδρυσης χωριών και ανάπτυξης της περιοχής Αν Μπανγκ ειδικότερα, και του Ταν Χα γενικότερα, από τον 16ο αιώνα και μετά, άφησε πίσω της πολλά πολύτιμα κειμήλια και ίχνη στην περιοχή Αν Μπανγκ, στοιχεία που αποδεικνύουν τη δημιουργική εργασία, την ανθεκτικότητα και τις συνεισφορές των τοπικών κατοίκων, καθώς και τον ρόλο και τη θέση αυτής της γης στην ιστορία. Αυτά περιλαμβάνουν ένα σύστημα θρησκευτικών αρχιτεκτονικών κειμηλίων, όπως κοινόχρηστες κατοικίες, τον Ναό του Κομφουκιανού, τον Ναό Ταμ Βι, τον Ναό Ταν Χοάνγκ, αρχαίους τάφους και πολλά αρχαία πηγάδια.

Σύμφωνα με το Quang Nam Village Chronicle και πολλές άλλες πηγές, το αρχικό κοινοτικό σπίτι Thanh Ha χτίστηκε στον οικισμό An Bang, που τώρα βρίσκεται στην περιοχή του κοινοτικού σπιτιού του οικισμού An Bang και της παγόδας Minh Giac (το αρχικό κοινοτικό σπίτι του οικισμού An Bang βρισκόταν σε διαφορετική τοποθεσία, υπέστη σοβαρές ζημιές το 1958, και το 1959, το κοινοτικό σπίτι ξαναχτίστηκε στην τρέχουσα θέση του, στην παλιά τοποθεσία του κοινοτικού σπιτιού του χωριού Thanh Ha).

Η Παγόδα Minh Giác, παλαιότερα γνωστή ως Παγόδα Phật Cẩm Hà, χτίστηκε το 1957. Το κοινοτικό σπίτι καταστράφηκε ολοσχερώς το 1947 και ξαναχτίστηκε το 1953 στη γη του Hậu Xá (το σημερινό κοινοτικό σπίτι Thanh Hà). Το αρχικό κοινοτικό σπίτι στο An Bang ήταν μεγάλης κλίμακας, περιτριγυρισμένο από τοίχο. Η μπροστινή αίθουσα είχε μια κατασκευή τριών κόλπων, δύο πτερύγων με ξύλινο σκελετό, τοίχους από τούβλα και κεραμοσκεπή. Ο πίσω θάλαμος είχε έναν αρχαίο πύργο. Το εσωτερικό του κοινοτικού σπιτιού διέθετε τέσσερις βωμούς. Η μπροστινή αίθουσα είχε ένα επιχρυσωμένο βωμό θυμιάματος στη μέση, με βωμούς για τους Προγόνους εκατέρωθεν στον πίσω τοίχο. Ο πίσω θάλαμος είχε το βωμό Đại Càn (σύμφωνα με τα αρχεία στο χρονικό του χωριού Quảng Nam, υπήρχαν τέσσερα ξεχωριστά και ένα γενικό διάταγμα σχετικά με το Đại Càn) , με ένα βάθρο από πάνω για τα διατάγματα. Το κοινοτικό σπίτι διοργάνωνε δύο ετήσιες τελετές, στις 15 Μαρτίου και στις 16 Αυγούστου.

Ένα από τα αρχαία, κυλινδρικά πηγάδια χτισμένα από τούβλα στο Αν Μπανγκ.

Δίπλα στο κοινόχρηστο σπίτι βρίσκονταν το Ιερό των Πέντε Στοιχείων, το Ιερό των Τριών Θεοτήτων και το Ιερό των Θεών της Πόλης (σύμφωνα με τα αρχεία στο Επαρχιακό Χρονικό του Κουάνγκ Ναμ, υπήρχαν 4 ξεχωριστά και 3 κοινά βασιλικά διατάγματα για τον Θεό της Πόλης· 1 ξεχωριστό και 1 κοινό βασιλικό διάταγμα για τα Πέντε Στοιχεία) . Οι τελετουργίες εδώ ακολουθούσαν εκείνες του κοινόχρηστου σπιτιού. Δυστυχώς, αυτά τα θρησκευτικά ιδρύματα καταστράφηκαν ολοσχερώς πριν από το 1975.

Ένας άλλος θρησκευτικός θεσμός που σχετίζεται με την κομφουκιανική παράδοση στο Thanh Ha, που βρίσκεται στο An Bang, είναι ο Ναός Van Thanh. Αυτός ο χώρος δεν βρίσκεται βορειοδυτικά του παλιού κοινοτικού σπιτιού του χωριού και είναι αρκετά μεγάλος σε κλίμακα, με ετήσιες τελετές που πραγματοποιούνται τις ημέρες της άνοιξης και του φθινοπώρου. Όπως και οι προαναφερθείσες τοποθεσίες, ο Ναός Van Thanh καταστράφηκε επίσης από βόμβες και πυρά πυροβολικού κατά τη διάρκεια του πολέμου. Μόνο τα θεμέλιά του και το πηγάδι του σώζονται.

Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, υπάρχουν τουλάχιστον τέσσερις ιστορικά και πολιτιστικά σημαντικοί χώροι ταφής στην περιοχή An Bang. Αυτοί οι τάφοι είναι όλοι μεγάλης κλίμακας, κατασκευασμένοι από ασβεστοκονίαμα και πέτρα, και το στυλ τους, καθώς και τα διακοσμητικά μοτίβα στις ταφόπλακες και τα αρχιτεκτονικά στοιχεία, είναι τυπικά των αρχαίων τάφων στο Hoi An από την περίοδο πριν από τον 19ο αιώνα και τις αρχές της δυναστείας Nguyen. Σχετίζονται με προσωπικότητες με σημαντικό ρόλο, κύρος ή συνεισφορά. Ένας τέτοιος χώρος είναι ο τάφος του κ. Nguyen Duc Le, από τον οικισμό An Bang, στο χωριό Thanh Ha, ο οποίος συνέβαλε σημαντικά κατά τη διάρκεια της δυναστείας Tay Son. Κατείχε τη θέση του Μεγάλου Ναυάρχου της Αυτοκρατορικής Φρουράς, πέθανε το 1798 και του απονεμήθηκε μετά θάνατον ο τίτλος του Αναπληρωτή Αρχιστράτηγου. Ο τάφος του Μεγάλου Ναυάρχου Nguyen Duc Le είναι ένας από τους ελάχιστους αρχαίους τάφους που σχετίζονται με το κίνημα και τη δυναστεία Tay Son που εξακολουθούν να υπάρχουν στο Hoi An, και έχει μεγάλη σημασία για τη μελέτη και τον προσδιορισμό του ρόλου και της θέσης της γης και του λαού του Hoi An σε αυτό το κίνημα και τη δυναστεία.

Ταφόπλακα του Μεγάλου Ναυάρχου Nguyen Duc Le.

Περίπου 200 μέτρα βόρεια του κοινοτικού σπιτιού του χωριού An Bang βρίσκεται ο τάφος της κυρίας Nguyen Quy Nuong, ο οποίος ιδρύθηκε γύρω στο 1784. Τα διακοσμητικά σχέδια στην ταφόπλακα είναι πολύ περίτεχνα, αντανακλώντας το στυλ της δυναστείας Le. Η επιγραφή αναφέρει ότι η κυρία Nguyen Quy Nuong, της οποίας το μεταθανάτιο όνομα ήταν Trinh Thuc, ήταν σύζυγος ενός στρατηγού της δυναστείας Le. Ανατολικά του κοινοτικού σπιτιού του χωριού An Bang βρίσκεται ο τάφος του κ. και της κυρίας Pham Luan, μελών της φυλής Nguyen από το χωριό Thanh Ha. Είναι αρκετά μεγάλος, χτισμένος από πέτρα γύρω στο 1856-1857. Αυτός είναι ένας από τους πιο μοναδικούς πέτρινους τάφους στο Hoi An. Δυτικά του τάφου του Μεγάλου Ναυάρχου Nguyen Duc Le βρίσκεται το ταφικό συγκρότημα της φυλής Nguyen του χωριού Minh Huong στο Hoi An, το οποίο ιδρύθηκε το 1864. Το ταφικό συγκρότημα είναι μεγαλοπρεπές και διαθέτει εντυπωσιακά διακοσμητικά σχέδια. Δυτικά βρίσκεται ο τάφος του κ. Nguyen Chieu Dien, ενός γιατρού με το ψευδώνυμο Khanh Thien. στα ανατολικά βρίσκεται ο τάφος του κ. Nguyen Duy Duc, γνωστού και ως Tich Thien, και της συζύγου του, κας Le Thi Thu, της οποίας το ψευδώνυμο ήταν Pham Thanh.

Επιπλέον, η περιοχή An Bang εξακολουθεί να έχει πολλά αρχαία πηγάδια, όπως το πηγάδι του κ. Vo Vinh, το πηγάδι της κας Nguyen Thi Tuat, το πηγάδι Thanh (στο σπίτι της κας Nguyen Thi Ro), το πηγάδι του κ. Hiep, το πηγάδι της κας Cong, κ.λπ. Τα πηγάδια είναι στρογγυλά ή κυκλικά στην κορυφή και τετράγωνα στο κάτω μέρος, με τοίχους από τούβλα και ξύλινο πλαίσιο από κάτω. Έχουν πάντα άφθονο απόθεμα γλυκού νερού και μερικά εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται σήμερα. Η σχετικά υψηλή πυκνότητα αρχαίων πηγαδιών στην περιοχή An Bang καταδεικνύει τις μοναδικές οικονομικές , κοινωνικές και ιστορικο-πολιτιστικές συνθήκες της περιοχής. Επιβεβαιώνει επίσης την τεχνική ικανότητα και την πλούσια γνώση των κατοίκων στην εκμετάλλευση και αξιοποίηση των πόρων γλυκού νερού.

Τα προαναφερθέντα κειμήλια και οι ιστορικοί χώροι καταδεικνύουν την ιδιαίτερη θέση του An Bang στην ιστορική εξέλιξη της περιοχής Thanh Ha. Η παρουσία πολιτιστικών και θρησκευτικών θεσμών όπως το κοινοτικό σπίτι του χωριού, ο Ναός του Κομφουκιανισμού, ο Ναός των Θεών της Πόλης, ο Ναός των Τριών Θεοτήτων και ο Ναός των Πέντε Στοιχείων αποδεικνύει ότι το An Bang έπαιξε κάποτε κεντρικό ρόλο στο αρχαίο χωριό Thanh Ha.

Πηγή: https://baoquangnam.vn/dau-xua-tren-vung-dat-an-bang-3136837.html